《曾国藩家书》有言: “家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字”。
富贵时勤俭节约,不“奢”;身处温室时不丧失警醒之心;不“逸”,人在高处保持平常心,不“骄”。
奢”、“逸”、“骄”,三个并不深奥,却能指导今人如何持家、处世、做人,让你迈上人生新境界。
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01
家败不得离个奢字
一个家族或企业的失败,离不开追求奢侈、铺张浪费。
如,《红楼梦》中元妃到大观园,登舟大略游览了一番,看着银灯雪浪,琉璃世界,珠宝乾坤,内心都不免叹息过奢。
她在皇宫该经历过怎样的富贵和奢华,但见此景,仍叹为观止,可想而知此次省亲该多铺张,使得元春在离去时不得不再次嘱咐:以后不可太奢,此皆过分之极。
贾家的败落,是时代的悲剧,又何尝不是因为其不知勤俭节约,过度奢侈为自己埋下的祸根呢?
诸葛亮在《诫子书》中说:“静以修身,俭以养德”。
只有依靠内心安静才能修养身心,只有依靠俭朴的作风才能培养品德。
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021
人败离不得个逸字
中医的五劳七伤,就是有种病叫“过逸”。
长时间贪图安逸,可导致气血不畅,血脉壅滞,脾胃功能减弱。
严重者身体免疫力降低,人体功能下降,甚至智力减退,从而继发各种疾病。
所以说安逸,不一定是福气,说不定是灾难。
一个人太安逸,就会逐渐失去判断力与执行力,因为你有太多的时间去思想前后,患得患失,反而迷失了自己的方向。
一个人太安逸,就会失去奋斗目标,没有了前行的动力,开始颓废,止步不前。
所以我们说:想要让一个人废掉,就让他安逸。
《孟子》中讲:生于忧患,死于安乐。
世界上大多数人都在追求安乐,殊不知“宴安鸩毒”,贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀。
忧患,忧劳,虽然令人痛苦,却是砥砺我们坚强品质的磨刀石。
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031
讨人嫌离不得个骄字
《论语》中说:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”
君子有傲骨却无傲气,能够谦恭有礼,待人和善,小人有傲气却无傲骨,处处显摆,骄矜自胜。
人一旦患骄傲之病,若不收拾,将会祸端骤起,不利于己。
五代时,李存勖不忘父亲的遗志,以李克留下的3根箭为时刻激励自己奋发图强。在此强大的推动力下,李存勖攻城略地,灭燕破梁,又败契丹,无往不胜。
后来天下已定时,李存勖却变得骄傲自满起来,纵情声色,致使上下离心,国运日衰,三五年后就祸端骤起,自己也被乱箭射死。
“谦受益,满招损。”谦虚使人取得成就,赢得别人的称颂,而骄傲却令人不思进取,招致不良的后果。
人要学会放低姿态,虚心受教,才能从外界得到意想不到的学识,眼界也才能够随着知识的增长而变得开阔和明朗。