张九仪《穿透真传》二

穿透真传叙

余少年做秀才时即好讲究风水，而我宁绍人喜谈者幕讲僧所扦之地，皆大发福，余深欣慕，乃取其紫白吊替，三元运会之书，熟读而玩索之，大似有理。孰意到地登视，屡屡人家所发科甲及房分子孙皆与地上下相对何也？因考吊替法。彼法以生我者为福，煞我者为祸，今壬子山，坎宫一白水也，吊得二黑土到戌乾，土来克水为煞砂头不宜起，而戌年大发科甲。

辰巽山，巽宫四绿木也，吊得一白水到坤未，水来生木为生砂，正该起。而未年人命死人，应吉而凶，应凶反吉则又何也。至若三元上、中、下一百八十年，天地之大运也，其法以当运为及时，为旺气，为生宜兴旺，以不当运为退时，为死气，为煞宜衰败，此理亦甚正。今考人家发福旧地，七赤兑管下元运，到上元退时宜败落而大兴旺。一白坎管上元运，到上元及时，宜兴发而反休囚。将来新坟无从考证。已葬旧地应验分明，如此立法何以为训！

因此寝寐间碾转思维，欲得登地即指我云，某房该发，某房该败，其发与败该在某年某月。如此之人得相遇会方快吾心。

乙卯年章公寅日，严陵张九仪看地正如此遂心焉。

慕之无刻忍旺，直至壬午，武林书肆得晤大快于心曰：吾想张先生几三十年，今日方会，遂叩问地上何谓催官？先生曰：地无催官砂不发科甲。如登此地见其催官砂起于何方，便知该何年发，该何房发，若不及登地，花月下谈心，但知其所发在何年在何房分，便知其催官砂在何方起。先生乙卯乡榜吾知之已，不知申榜为何科？余曰：乙丑。先生曰：坤峰高炤向西定发在仲房。余惊讶曰：果坤峰尖秀，余行第二，时被徽商请上新安。

迟十年壬辰方得到，吾鄞甫坐下诉曰：余大儿壬午，次儿辛卯皆叨乡荐。先生曰：坤未峰起三合会局，天干坤、壬、乙合，所以壬午年利，地支亥卯未合，所以辛卯年利。坤峰左右定有一二小山排列并峙。果然.，余因叹曰：神矣哉！真活仙人也！不知尊何道而能如此也！

适一葛友来访，述其祖坟以相夸示。先生曰：我听所述，我知此地已，丁龙入手，坐卯向酉取兑纳丁也，朝山近左，高砂突起，发福之期。天干在庚甲，地支在卯酉。友人父果己卯乡榜，庚辰鼎甲。友人曰：此非时术，乃怪术也，何以讲来便知？先生曰：此非术也，乃至道也。道不在地而在天。浑天开宝镜，地上穿山透地，金水相逢，尽浑天中，真所谓道可道非常道也。昔仙师白玉蟾明初出现。苏州虎邱南为刘氏扦地即此道也。

吏部右侍郎鄞县仇兆鰲、沧柱题于武林友益斋。