八字要不要分析“暗合”？

在八字理论中暗合有很多种，其中最常见的是地支藏干之间的暗合，天干与地支藏干的暗合。这两种暗合是直接合八字本身或大运流年的藏干。除了这两种暗合外，还有一种暗合是天干或地支与八字外的干支之间的暗合，这类暗合一般称为“暗邀”，不是本文所探讨的范畴。

地支藏干之间是怎样暗合的呢？如下图所示，年支子中藏干癸水与时支藏干戊土相合（戊癸），月支藏干丁火与时支藏干壬水相合（丁壬）。为什么把这类相合叫做暗合呢？是因为它们的相合涉及到“藏干”，“藏起来”的天干不为他人所知，相合就是私下的，暗地里的，所以叫“暗合”。

如下图所示，天干和地支藏干之间的相合就是我们前面说的第二种“暗合”。如果是同一柱的天干和地支藏干之间暗合，我们就称其为“天地合”。“天地合”是暗合的一种，尤其是在看婚姻的时候会经常用到。

由第二张图我们可以看到，暗合其实还涉及到“争合”，比如天干两个甲和月支的己土之间就形成了争合。因为藏干的数量加上四柱天干的数量至少是八个以上，如果再加上大运流年的天干和藏干就更多了，所以分析暗合的难度要远远大于只分析四柱天干。这就是我为什么一般不看除天地相合之外的暗合的原因。

也许有朋友会问：“我自己也看暗合，没你说的这么复杂啊？”那是因为很多命理学爱好者分析暗合的时候只关注自己所关注到的那一个，根本不会去关注所有的暗合，而如果真的要分析透彻四柱，只分析一个暗合是没有用的，那样得出的结论是偏颇的。

另外，藏干暗合的作用并不等于地支相合。比如说，有朋友会直接说上面这个八字是“申卯合”，而不是说“申卯中藏干暗合”，就会导致理解偏差。因为地支相合是“宫位相合”，而天干相合是“人事相合”，两者是完全不同的概念，是不可混论的。

以我个人的愚见，八字理论的来源太多，导致各种理论之间矛盾的问题实在太多。另外，八字的理论本身就很庞杂，如果我们分析一个八字的时候把所有的理论都用上，我们很可能就无法得出结论，因为计算太过复杂。在这种情况下，我们只能是有所取舍才可以，否则得出的结论就会似是而非，难以明确。

我曾经给某个网友回答过一个合婚的问题。我当时是这么说的：当我们把传统文化中所有的合婚理论都拿出来的话，可能没有几个人能结婚，因为生肖合婚（地支六合、歌诀等）、八字合婚、三元合婚、神煞合婚等等这些合婚方法得出的结论可能完全不同，能够将这所有的合婚方法都“闯关”成功的夫妻少之又少。我当时说了个笑话，大概意思是说用这些方法拆婚非常有效，合婚则难上加难。多说一句，按照典籍记载，唐太宗委派吕才制定“三元合婚”的目的就是为了“拆婚”。

我为什么在这里要提“合婚”的问题，是因为八字理论也跟合婚理论一样有各种不同的流派，如果把所有流派的理论都用在一个八字上，则一个八字可能会得到完全不同的几个结论，这不是严谨的命理师应该追求的方法。

学习理论很容易，但取舍却很难。舍弃暗合看似非常可惜，但这是简化我们分析过程的必要步骤。要知道，禄命法是没有暗合一说的，因为禄命法没有藏干，所以我的理论也并非无的放矢。今天的文章就写到这里，谢谢大家！