隨之第十七
隨。鳥鳴東西,迎其群侶。似有所屬,不得自專,空返獨還。艮爲鳥,震爲鳴、爲東,兌西,初四正覆艮,故迎其群侶。震爲返、爲還,震虛故空反,巽寡故獨還。○似有所屬四字,宋元無,依汲古。
乾。鼻目易處,不知香臭。君迷於事,失其寵位。此取《隨》象。艮爲鼻,大离爲目,艮在离上,故曰易處。巽爲臭,兌昧,故不知香臭。震爲君,坤爲迷、爲事,一陽居二陰下,故曰君迷於事。陽在下故失位。
坤。唐虞相輔,鳥獸喜舞。安樂无事,國家富有。此仍取《隨》象。震爲帝、爲唐虞,正反震,故曰相輔。艮爲鳥、爲獸,震爲喜、爲舞、爲樂,坤爲國家。○安樂,依宋元本,汲古作康。
屯。左輔右弼,金玉滿堂。常盈不亡,富如厫倉。詳《蒙》之《坤》。
蒙。蒼龍單獨,與石相觸,摧折兩角。詳《坤》之《屯》。
需。釣曰厭部,善逐人走。來嫁無夫,不安其廬。曰,從宋元本,汲古、局本作目,均未詳其義,似用遇卦《隨》象。隨下震爲人、爲走、爲逐,故曰善逐人走。震爲嫁、爲夫,二四震覆故無夫。艮爲廬山,震動故不安。首句有訛字。
訟。逐虎驅狼,避去不祥。凶惡北行,與喜相逢。通《明夷》。乾爲虎,震爲驅逐,坎爲避,坤爲不祥、爲凶惡,坎位北,故北行,遇震而喜也。○虎,汲古作兔,喜作善,均依宋元本。
師。齎貝贖狸,不聰我辭。繫於虎須,牽不得來。詳《需》之《睽》。
比。同載共輿,中道別去。喪我元夫,獨與孤居。詳《比》之《革》。○同,元本訛岡,依宋本、汲古。居,汲古作苦,依宋元本。
小畜。奮翅鼓翼,將之嘉國。愆期失時,反得所欲。通《豫》。震爲翅、爲翼、爲鼓、爲之、爲嘉,坤爲國,艮爲時,坎陷,故愆期失時。震爲樂,故曰反得所欲。○反,汲古作乃,從宋元本。
履。目傾心惑,夏姬在側。申公顛倒,巫臣亂國。离目,伏坎爲心、爲惑。兌爲姬,离爲夏,故曰夏姬。伏震爲公,离明,故曰申公。巽爲顛,正反巽故曰顛倒。兌爲巫,伏艮爲臣、爲國,离爲亂,故曰巫臣亂國。《左傳》:"楚滅陳,取夏姬,楚王及子反等皆欲娶之,皆爲申公巫臣諫止,後巫臣自娶夏姬,奔晉,楚滅其家,巫臣乃遣其子適吳,教吳伐楚,子重、子反一歲七奔命。"
泰。摶鳩彈鵲,逐兔山北。丸盡日暮,失獲無得。坤爲文,故爲鳩。震爲鵲,伏艮爲手,故爲摶、爲彈。震爲兔、爲逐,乾爲山,坤爲北,故曰山北。乾爲日、爲丸,坤爲暮、爲失,故無得。○坤爲鳩、爲北證。○逐,汲古作獵,依宋元本。
否。鹿求其子,虎廬之里。唐伯李耳,貪不我許。艮爲鹿、爲求、爲虎、爲廬、爲里,伏震爲子、爲伯、爲李,伏兌爲耳。丁云:《方言》,江淮南楚之間謂虎爲李耳,關東西謂之伯都。唐伯、李耳,皆虎名也。○李,宋本訛季,從元本、汲古。
同人。敗魚鮑室,臭不可息。上山履塗,歸傷我足。巽爲魚、爲敗、爲鮑、爲臭,乾爲山,伏震爲履、爲塗、爲足,坎折故傷足。又初二半震足不全,亦爲傷也。○乾爲山,《同人》三爻"升其高陵",《易》即以乾爲陵。
大有。華燈百枝,消暗衰微。精光訖盡,奄如灰糜。离爲燈,乾爲百,兌爲華,伏坎故暗,兌毀折,故衰微、故光盡。○宋元本作消衰暗微,依汲古。末句如、糜,各本作有、作縻,茲依《艮》之《蹇》校。
謙。顔叔子夏,游遨仁宇。溫良受福,不失其所。艮爲顔、爲叔,震爲子,伏离,故曰顔叔子夏。元刊注:顔叔,顔無繇也。震爲游、爲仁、爲福,艮爲宇,言顔叔、子夏同游聖門也。
豫。梁柱堅固,子孫蕃盛。福喜盈積,終無禍悔。震爲梁柱,艮爲堅固,震爲子,艮爲孫,坤衆坎衆,故曰子孫蕃盛。震爲福喜,坤爲積、爲禍悔。艮爲終,震樂故無。○盛,依宋元本,汲古作熾。
蠱。邊鄙不聳,民狎於野。穡人成功,年歲大有。艮居西北,故曰邊鄙。震爲穡、爲人、爲功、爲年歲。○聳,依宋元本,汲古作甯,非。於,依汲古,宋本作其。穡,依宋元本,汲古作嗇。
臨。鼃池鳴呴,呼求水潦。雲雨大會,流成河海。震爲鳴、爲鼃,兌爲池,坤爲水潦,艮爲求。兌爲雨,坤爲雲、爲江海,重坤故大會。○鼃,汲古聲訛爲蝸,宋本又訛爲虵池、爲牛,以兩本形聲定之必爲鼃字。鼃,古文蛙字也。鳴呴呼求,依宋元本,汲古作鳴呵、作呼我。按:《春秋繁露》求雨法"取五蝦蟇置池中,具酒脯陳請"。
觀。志合意同,姬姜相從。嘉耦在門,夫子悅喜。坤爲志、爲意,重坤故曰同。伏震爲周,故爲姬。巽爲齊,故爲姜。坤爲耦、爲門,伏震爲夫子、爲悅喜。
噬嗑。白馬駮騮,更生不休。富有商人,利得如邱。震爲白馬、爲玄黃,故曰駮騮。爲生,正反震,故更生不休,故富有。震爲商人,伏巽爲和,艮爲邱。○駮騮,依宋元本,汲古作騮駮。
賁。太姒夏禹,經啓九道。各有攸處,民得安所。禹,姒姓。离爲夏,互震爲王,故曰夏禹。震爲啓、爲大塗,數九,故曰九道。艮爲處,坎爲民,艮爲安。
剝。甲戊己庚,隨時轉行。不失其心,唐季發憤,擒滅子嬰。此用遇卦《隨》象。隨互艮,艮外堅爲甲,隨上互大坎,坎納戊,下互大离,离納己,震納庚,甲東方春,庚西方秋,坎戊冬,離已夏,故曰甲戊己庚,隨時轉行。震爲帝,故曰唐,艮少故曰唐季、曰子嬰。艮手故曰擒,兌折故曰擒滅。唐季,謂高祖。刘向高祖颂:漢帝本系出自唐帝。班固述贊:皇矣大漢,纂堯之緒。○四五句宋元本作樂且安甯,依汲古。
復。穆違百里,使孟厲武。將師襲戰,敗於殽右。《左傳·僖公三十三年》:"秦穆公不聽蹇叔之諫,使百里孟明視襲鄭敗於殽",而《史記》謂百里奚與蹇叔並諫,故曰穆違百里。坤爲百里,震爲諸侯,故曰穆。震爲孟、爲武、爲將師、爲戰伐,坤喪故曰敗。○孟,依宋元本,汲古作明。
无妄。茅茹本居,與類相投。願慕群旅,不离其巢。伏坤爲茅茹,與乾爲類,故相投合、故願慕群旅。震爲旅,艮爲巢,伏坤爲願慕。○茅,汲古作茆。投,宋元本作扶,疑投是。易林每以十一尤與四豪協。
大畜。伯仲叔季,日暮寢寐。坐臥失明,喪其貝囊。震爲伯,伏大坎爲仲,艮爲叔季,乾爲日,伏坤爲暮、爲寢寐,艮爲坐臥,乾爲明,坤失、坤喪、坤囊,艮爲貝。○艮爲貝證。
頤。亡羊補牢,張氏失牛。騂駟奔走,鵠盜我魚。兌爲羊,兌伏故亡羊。艮爲牢,震爲張,坤爲牛,坤喪故失牛。震爲騂駟、爲奔走、爲鵠,坤爲魚、爲我。
大過。雀自燕顙,畏昏無光。思我狡童,不見子充。通《頤》。艮爲雀,大离爲目,兌爲燕,艮爲顙,故曰雀目燕顙。坤爲昏、爲畏,艮爲光,坤黑,故无光。坤爲思、爲我,艮爲童,震爲子。狡童,《鄭風》篇名,淫女見絕於人之詩,故曰思、曰不見。不見子充,亦《鄭詩》語。
坎。入暗出明,動作有光。運轉休息,常樂允康。伏巽爲入,坎爲暗,震爲出,艮爲光明,震爲動作、爲運轉,艮止故休息。震爲樂、爲康強。
離。不勝私情,以利自嬰。北室出狐,毀其良家。互巽爲利,伏坎爲室、爲北、爲狐,伏艮爲家,兌毀折艮伏,故曰毀其良家。嬰,絆也。陸機詩:世網嬰吾身。
咸。稱幸上靈,媚悅於神。受福重重,子孫蕃功。兌爲媚悅,伏震爲神、爲福,伏坤爲重,震爲子,艮爲孫。蕃,多也。
恒。齊姜叔子,天文在手。實沈參墟,封爲康侯。巽爲齊、爲姜,伏震爲子,艮爲叔、爲天,坤爲文,艮爲手,齊姜,武王后。叔子,即太叔。《左傳·昭元年》:"邑姜妊太叔時,夢天謂己曰:余命爾子曰虞,及生,有文在其手曰虞",故曰天文在手。實沈、參墟,晉分野,皆艮象。震爲諸侯、爲康樂,故封爲康侯。○文,依宋元本,汲古作命。多用伏象。
遯。遨游無患,出入安全。長受其歡,君子萬年。伏震爲遨游,坤爲患,震樂故無患。震出巽入,艮爲安,故出入安全。巽爲長,震爲歡,艮爲君子,乾爲萬年。
大壯。被服文德,升入大麓。四門雍肅,登受大福。乾爲被服,伏坤爲文,故曰文德。艮爲山麓,震爲升,震卦數四,乾爲門,故曰四門。乾爲福、爲大,震爲登。《堯典》:"賓於四門,四門穆穆。內于大麓,烈風雷雨弗迷",謂舜也。○汲古下有"慈烏鳲鳩"四句,與《乾》之《蒙》同,顯爲另一林詞,宋元本无。
晉。負金懷玉,南歸嘉國。蜂繭不螫,利入我室。艮爲負、爲金,乾爲玉,乾伏,故曰懷玉。离爲南,艮爲國,坎爲刺、爲蜂蠆、爲螫、爲室。坤爲我。
明夷。日在阜顛,嚮昧爲昏。小人成群,君子傷倫。离日艮阜,艮倒首向下與日連,故日在阜顛。坎爲昧、爲昏,言日至是不明也。坤爲小人,坤坎皆爲衆,故曰成群。艮爲君子,艮倒故傷倫。倫,常也,言反常。
家人。水父火母,先來鳴呴。澤皋之士,從高而處。伏震爲父,與坎水連故曰水父。巽爲母,與离火連故曰火母。《左傳》火爲水妃是也。隨震爲鳴呴、爲士,兌爲澤,艮爲澤,艮爲皋,澤皋之士,蓋猶山澤之士也。巽爲高。○汲古作水火父母,此妄人不知震巽父母象,故將父火二字顛倒也。宋元本作水父海母,此音訛也。然由宋元及汲古三本互證其爲水父火母無疑。士,從宋本,汲古訛上。皋,汲古訛高,依宋元本。
睽。東鄰少女,爲王長婦。柔順利貞,宜夫壽子。是用《隨》象。下震爲東鄰,上兌爲少女。震爲王,巽爲長婦、爲柔順、爲利,艮爲貞,故曰柔順利貞。震爲夫、爲子,艮爲壽。
蹇。戴缾望天,不見星辰。顧小失大,福逃於外。艮形似戴瓶,艮爲望,爲缾所障,故不見天。艮爲天、爲星辰、爲顧,兌爲小。○顧,依宋元本,汲古作願。
解。王喬无病,狗頭不痛。亡跛失履,乏我徒從。震爲王、爲喬木,王子喬,古仙人。坎爲病,震解,故無病。遇卦《隨》互艮爲狗、爲頭坎、爲痛,震解故不痛。坎爲蹇、爲跛,震爲亡。亡,往也。爲履,坎爲失,故往跛失履。震爲從。○亡跛徒從,依汲古,宋元本作三尸,作逆從。
損。使燕築室,身無庇宿。家不容車,後我衣服。兌爲燕,艮爲室、爲築、爲身,身在外故無庇宿。艮爲家,坤爲大輿,燕室狹小,故家不容車。坤爲衣服、爲我,震爲後。○後,從汲古,宋元本作微。
益。威權分离,烏夜徘徊。爭蔽月光,大人誅傷。震爲威,巽爲權,風散故分离。艮爲鳥,坤爲夜,震起艮止,故徘徊。伏兌爲月,巽爲伏,故光蔽。乾爲大人,坤死乾伏,故誅傷。又對象恒象,《大過》亦誅傷象也。○烏,從宋本,汲古、元本作烏,非,此似有故實。
夬。辯變黑白,巧言亂國。大人失福,君子迷惑。此用《隨》象。兌爲言,震亦爲言,故曰辯、曰巧言。巽爲白,兌爲昧,故爲黑。艮爲國,乾爲大人、爲福,兌毀折,故失福。艮爲君子,巽疑故迷惑。
姤。衣踞鎧甲,敝筐受貝。大人不顧,少婦不取。棄捐於道。此用《隨》象。震爲衣,艮爲堅、爲鎧甲、爲貝,震爲筐,巽爲敝,故曰敝筐受貝。乾爲大人,《大過》巽爲女妻,故巽爲少婦。伏震爲大塗、爲道,巽爲隕落、爲棄捐。林義未詳,韻亦不叶。○踞,汲古作鋸,受貝作爲具,均依宋元本。首句似言鎧甲非常衣,次句言敝筐非盛具之器,故人皆不顧而棄捐於道也。
萃。燕雀銜茅,以生孚乳。兄弟六人,姣好孝悌。得心歡欣,和悅相樂。詳《小畜》之《兌》。○茅、姣,依宋元本,汲古作泥、作交。
升。登几上輿,駕駟南游。合從散橫,燕齊以強。詳《乾》之《泰》。○齊,依《泰》之《乾》,各本皆作秦。
困。黷黷許許,仇偶相得。冰入炭室,消亡不息。黷黷,闇昧也。兌爲闇昧,坎爲衆,故曰許許。許許,同力合作之貌。《詩·伐木》許許是也。坎离爲夫婦,故曰仇偶。仇,匹也。坎爲冰、爲室,离火故曰炭室。兌毀折故不息。○偶,從宋元本,汲古作禍,非。
井,鴟鴞破斧。邦人危殆,賴其忠德,轉禍爲福,傾亡復立。伏艮爲鴟鴞,兌爲斧,兌毀故曰破斧。伏艮爲邦,震爲人,坎險故危殆。坎爲忠,伏震爲福。鴟鴞破斧,皆《豳風》篇名,皆詠周公,言三監叛,國勢危殆,周公復轉危爲安也。○傾亡,依宋元本,汲古作傾危。兌爲斧可解《易》斧象。
革。載金販狗,利棄我走。藏匿淵底,悔折爲咎。通《蒙》。艮爲金、爲狗,震爲載、爲販、爲走,巽爲利,坎爲藏匿,坤為淵、爲悔,兌爲折。○底,依《震》之《復》校,各本皆作渠。坤爲淵證。
鼎。淵坑復平,宇室安甯。憂患解除,賴福長生。通《屯》。坤爲淵,坎爲坑、爲平,艮爲宇室、爲安甯,坎爲憂患,震樂故解。震爲福、爲長生。○淵,依汲古,宋元本皆作泉。宇室,依宋元本,汲古作宇穴。
震。孋姬讒喜,與二嬖謀。譖我恭子,賊害忠孝。申生以縊,重耳奔逃。詳《比》之《履》。震爲馬、爲周、爲姬,初四正反震,故曰讒、曰譖。震爲生,伏巽爲繩,故曰縊。坎爲耳。○喜、嬖,從宋元本《比》之《履》校,各本皆作喜、作孽。又各本五六句皆作"駕出嘉門,商伯有害",亦依《比》之《履》校。
艮。刲羊不當,血少無羹。女執空筐,不得採桑。互震爲羊,艮爲刲,互坎爲血。震爲筐、爲桑,艮手爲執、爲采。全取《歸妹》上六爻詞。○刲,宋元本作刺,非。
漸。牧羊稻園,聞虎喧讙。畏懼悚息,終無禍患。詳《同人》之《節》。
歸妹。明德隱伏,麟鳳遠匿。周室傾側,不知所息。离爲明,坎隱伏。离爲文、爲麟鳳,坎匿故麟風遠匿。震爲周、爲室,艮覆故曰周室傾仄。艮止爲息,艮覆故不知所息。
豐。鄰不我願,而求玉女。身多禿癩,誰肯媚者。离爲東鄰、爲願,互大坎,坎隱伏故不願。震爲玉,兌爲女,伏艮爲求、爲身,艮多節,故曰禿癩。兌爲媚。林詞大意言不自知而妄求,必不得也。○玉女,汲古作寶玉,依宋元本。
旅。初雖無輿,後得戰車。賴幸逢福,得離兵革。震爲車,震伏故無。伏節,中爻正覆震,亦正覆艮,兩車兩手相對故曰戰車。震爲福,正覆震故曰逢福。离爲兵革,在外故离兵革。○戰車,依宋元本,汲古作載車。得离,從汲古,宋元本作不离。
巽。水壞我里,東流爲海。龜鳧歡囂,不睹王母。詳《泰》之《兌》。兌巽象同。
兌。兩心不同,或欲西東。明論終始,莫適所從。通《艮》。坎爲心,兌卦數二,故曰兩心。兌西,互震爲東,故或欲西東。震爲始,艮爲終,震爲言論。適,主也。震爲主、爲從,艮三至上正反震,故莫適所從也。
渙。天帝懸車,廢禮不朝。攘服不制,失其寵家。中爻艮爲天,震爲帝、爲車,三至五震覆,故曰懸車。元刊注天文有帝車星,故曰天帝懸車。震爲晉、爲朝,三至五震覆,故曰不朝。艮手爲攘,震爲服,艮手爲制,正反艮故不制。艮爲家,坎失。又攘服者,蓋遠於要服荒服,必待攘而後服也。攘服,依汲古,宋元本作欀福,非。又或謂制當作至,亦非。末句汲古作失寵其家,依宋元本。
節。交川合浦,遠濕難處。水土不同,思吾皇祖。坤爲水,陽入坤成坎,故曰交川合浦。交川,即交州,皆南越地名。坎爲交、爲合也,坎爲濕,坎險故難處。震爲皇,艮爲祖,坎爲思。○艮爲祖證。
中孚。勾踐之危,棲於會稽。太宰機言,越國復存。震爲足、爲踐、爲王,故曰勾踐。兌毀折故危,艮止故曰棲,艮山故曰會稽。震爲主、爲宰、爲言,坎爲機,艮爲國,震爲南,故曰越國。《史記》:"越王兵敗,棲會稽山,賂太宰嚭,說吳王,王竟許越平"。○機,汲古作譏,依宋元本。
小過。慈烏鳲鳩,執一無尤。寢門內治,君子悅喜。《詩·曹風》:"鳲鳩在桑,其子七兮;淑人君子,其儀一兮"。艮爲烏,兌悅故曰慈烏。艮爲鳲鳩。《爾雅》注:布穀也。艮爲執,互大坎數一,故曰執一。艮爲寢、爲門、爲君子。震爲喜。○鳲,宋元本訛鳴,依汲古。
既濟。富年早寡,獨立孤居,雞鳴犬吠。無敢問諸,我生不遇,獨罹寒苦。此多取《隨》象。震爲年、爲早,巽爲寡,艮爲孤,震爲獨,艮爲居,《既濟》坎亦爲孤,《睽·九四》"睽孤"是也。巽爲雞,震爲鳴吠,艮爲犬,震爲問、爲生。坎爲寒。○富年,依汲古,宋元本作當年。獨立孤居,汲古作獨與孤居,諸作者,均依宋元本。
未濟。江海變服,淫湎无側。高位顛崩,寵祿反覆。《書·洪範》:"無反無側",注:不偏邪也。重坎故曰江海、曰淫湎。高位顛崩,似仍指《隨》象,《隨》艮覆在下故曰崩。○無側,從宋元本,汲古作測,義均未協。
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