梅花易数书中述之其术神之又神，不少青春的心为之牵动，一腔抱负立志成一代神算。此书简单易学（难精），读完小学都可以看懂。传播极广，但是知道其案例出处极少人知。
如《梅花易数》序，“一日午睡，有鼠走而前，以所枕瓦枕投击之，鼠走而枕破。觉中有字，取视之：「此枕卖与贤人康节，某年月日某时，击鼠枕破。」……先生偕陶往访焉，及门，则已不存矣，但遗书一册谓其家人曰：「某年某月某时，有一秀士至吾家，可以此书授之，能终吾身后事矣。」其家以书授先生，先生阅之，乃《易》之文，并有诀例。推例演数，谓其人曰：「汝父存日，有白金置睡床西北窖中，可以营葬事。」其家如言，果得金。……一日，置一椅，以数推之，书椅底曰：「某年月日，当为仙客坐破。」之期，果有道者来访，坐破其椅。仙客愧谢，先生曰：「物之成毁有数，岂足介意，且公神仙也，幸坐以示教。」因举椅下所书以验，道者愕然趋起出，忽不见。乃知数之妙，虽鬼神莫逃，而况于人乎？况于物乎？”
貌似是《东坡志林》“技术”费孝先卦影一事分二事述，也有删改。“至和二年，成都人有费孝先者始来眉山，云：近游青城山，访老人村，坏其一竹床。孝先谢不敏，且欲偿其直。老人笑曰：「子视其下字云：此床以某年月日某造，至某年月日为费孝先所坏。成坏自有数，子何以偿为！」孝先知其异，乃留师事之，老人受以《易》轨革卦影之术，前此未知有此学者。后五六年，孝先以致富。”
修改一下，把自我改成仙客，也宣传此术神仙也在数中。孝先学得为致富，梅花易数一种思想是风雅，脱离俗气，常常说邵雍今天卜椅子，明天占牡丹，后天又推算敲门。
“观梅占”康节先生偶观梅，见二雀争枝坠地。先生曰：「不动不占，不因事不占。今二雀争枝坠地，怪也。」
《太平广记》之方士：张子信对坐，忽有鹊鸣，斗于庭而堕焉。子信曰：『鹊声不善，向夕若有风从西南来，历树间，拂堂角。必有口舌事。』
“马起占”昔李淳风见赤黑二马入河，人问二马何先起。有人演得离卦云：离为火，火赤色，赤马先起。李曰：“火未然烟先发。黑马先起。”果然。
《辽史》方技传：天禄元年，上命驰马较迟疾，以为胜负。问王白及璘孰胜？白奏曰：“赤者胜。”璘曰：“臣所见，騣马当胜。”既驰，竟如璘言。上异而问之，白曰：“今日火王，故知赤者胜。”璘曰：“不然，火虽王，而上有烟。以烟察之，青者必胜。”上嘉之。
还个最接近版本，《测字秘诀》序言：
测字始於周秦。盛於唐宋。或凭字体。或取易理。贵乎随机应变。即景生情。如唐之李淳风。袁天罡。随驾出游。偶见赤黑二马入河。帝问二马谁先起。袁演离卦云。离为火。火为赤色。赤马应先起河。李曰不然。火未燃而烟先发。黑马当先起。俟之果然。由是尽人皆知。李之名大着。求问者踵接於门。
“断扇占”有一妇，其夫久客不归，因请李淳风先生求断易数。适值他出，问其子，其子见妇手中携一扇，其扇面忽然落地，因断曰：“骨肉分离，不得相见矣。”妇泣而归，恰路遇李淳风先生。妇诉其故，李断日：“穿衣见父，脱衣见夫。不妨，尔夫今日必到。”将晚，果然至家。可见各解不同。其断精微若此。
在《测字秘诀》序言中有段，但是明显梅花易数有删除。
一日。有一少妇。因其夫久客不归。求李占断归期。适值李因事外出。即以来意告李子请占断。李子见少妇手携牙骨纨扇。匆忙间忽然落地。即随口断曰。骨肉分离。不得相见矣。少妇闻语心惊，饮泣而去。时值伏天。行至半途。热汗淋漓不能耐。至树下解除纱背心。稍息式。正遇淳风缓缓行来。少妇与有葭莩谊。当路裣紝施礼。即以上文问断语直告之。淳风断曰。穿衣见子。脱衣见父。骨肉行将见面。尔夫今晚必归。速去料理洗尘酒菜可也。少妇欣然道还家。正拟入厨下治具。而其夫已挈行李。含笑入门矣。
后面的“古人相字”都有名姓，不托邵雍之名。〔1〕邵康节会不会卜卦？是会的，其子《邵氏闻见录》卷十九有载邵康节桥上观鹊，《懒真子》载邵雍大衍数推算牡丹。与梅花易数占牡丹一样，把大衍数删改成梅花易数。
《懒真子》卷三载：富郑公留守西京日，因府园牡丹盛开，召文潞公、司马端眀、楚建中、刘凡邵先生同会。是时，牡丹一栏凡数百本，坐客曰：“此花有数乎？且请先生筮之。”既毕，曰：“凡若干朵。”使人数之，如先生言。又问曰：“此花几时开，尽请再筮之。”先生再三揲蓍，坐客固已疑之。先生沉吟良久，曰：“此花命尽来日午时。”坐客皆不答，温公神色尤不佳，但仰视屋。……洎烹茶之际，忽然群马厩中逸出，与坐客马相蹄啮，奔出花丛中。既定，花尽毁折矣。
《邵氏闻见录》：康节先公先天之学，伯温不肖，不敢称赞。平居于人事机祥未尝辄言，治平间，与客散步天津桥上，闻杜鹃声，惨然不乐。客问其故，则曰：“洛阳旧无杜鹃，今始至，有所主。”客曰：“何也？”康节先公曰：“不二年，上用南士为相，多引南人，专务变更，天下自此多事矣！”客曰：“闻杜鹃何以知此？”康节先公曰：“天下将治，地气自北而南，将乱，自南而北。今南方地气至矣，禽鸟飞类，得气之先者也。《春秋》书‘六鹢退飞’、‘鹳鹆来巢’，气使之也。自此南方草木皆可移，南方疾病瘴疟之类，北人皆苦之矣。”至熙宁初，其言乃验，异哉！
参考书籍
[1]《增广校正梅花易数》【宋】邵雍著；李一忻校正；郑同增订——北京：九州出版社，2007.1
[2]《东坡志林》【宋】苏轼撰；赵学智校注—西安：三秦出版社，2003.1
[3]《太平广记》【宋】李昉著：岳麓书社，1993.9
[4]《辽史》【元】脱脱等著：中华书局，1974.1
[5]《谢石程省测字秘诀》海虞丁氏藏版—台湾出版
[6]《邵氏闻见录》【宋】邵伯温撰；李剑雄
刘德权点校：中华书局，1983.8
[7]《笔记小说大观》第六册：江苏广陵古籍刻印社，1983.6
注：〔1〕邵康节即邵雍，康节为谧号。
（周易文摘博客，作者：风雨子）
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