易学人性学(6)

四，高级生物的心灵结构

    ●条件反射与可编程心灵

    高级生命体的心灵中都存在着非算法的模块结构，生物精灵依靠这一逻辑进行着生命形态的自组织运动。觅食、求偶、育儿，都离不开这一非算法模块的逻辑功能。这是生命体在演进中大自然赋予有性繁殖生命体的一种特殊结构，要比“布尔模块”高级、复杂得多，具有“灵魂”一样的选择功能。因此，所谓“灵魂”可能就是心灵中这种“非算法”的逻辑模块。

    心灵中非算法模块结构的存在，使生命体出现了“聪明”属性。聪明属性增强了生命体的求生和抗衰老能力。“求美欲”就是生命体自组织后代，以延续自己生命的一种自然属性，起源于两性交配时增强吸引力的需要。著名心理学家弗洛伊德在精神分析中，将“性力”作为人性属性成长的重要内驱力是有一定道理的。古今中外的著名作家，把“爱情”作为文学作品的永恒主题，也许是人类求美心灵的一种自然折射。

    虽然高级生命体都存在我们称之为灵魂的心灵结构，但人类的心灵与动物的心灵在结构与功能方面是绝然不同的。在动物的心灵结构中，其非算法模块对心理意识（即布尔模块）不具有主观的“可编程性”。故在动物的生存形态中，只存在巴甫洛夫的条件反射，不具有理性鉴别真善美的功能；更没有理性创造真善美价值的能力。动物心灵只具有包括条件反射在内的意识功能，没有思想功能。

    在人类的心灵结构中，非算法模块对心理意识（即布尔模块）具有可编程性，人类除了能接收、分辨、理解、处理信息外，还能通过“归纳—演绎”对信息进行抽象思维，从而形成概念和概念之间的相互关系（逻辑）。通过对抽象“概念-逻辑”系统的思想，就可对布尔模块进行“编程”处理。

    所以，人类不仅能模仿所有生物的行为，还能创造出更多的主观行为。这一过程由人类心灵中可编程的非算法逻辑模块完成。因此，人类的心灵不仅具有适应自然的意识理性，还具有改造和保护自然的思想理性。

    心灵模块的可编程性是人类脱离动物性，演化为人性的结构性原因。人类在求生时，不仅可以理性地鉴别生理层面希望得到的食、逸、性真善的价值；鉴别心理层面希望得到的安、爱、尊真善的价值；鉴别心灵层面求美的真善价值。人类还能理性创造更丰富、更安全、更美好的人生价值。人类在抽象的“概念-逻辑”思想支配下，出现了有别于动物属性的求知欲、成功欲、求同欲等动机，产生了人性中特有的社会属性。

    研究表明，虽然动物也有对“美”追求的属性，但动物对美的追求只存在巴甫洛夫条件反射，不能理性地鉴别“美”的真善，也没有对“美”追求的长远打算，更不能理性地创造美。人类则不同，人类不仅能理性地鉴别美的真善，还能忆往昔今，憧憬未来，创造更多的精神和物质美。

    当人类的生理、心理层面欲求没有得到满足时，心灵层面会显示出一种痛苦的阴影。在这块鲜为人知的土地上往往会发射出一些让人不可理解的信息。在未能揭示这一“面具”规律之前，人们对这些传递出来的信息是不可解的。故在互相交往中，人们总是要么互不信任，要么受骗上当。