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欲望是所有痛苦的根源
佛经上将我们生存的这个世界称为欲界,欲界的显著特征就在一个“欲”字上。那么何为欲呢?欲就是生命内在的希求。世界上的一切生命体都存在着这样那样的欲望
  
  我国唐朝著名的文学家柳宗元在《柳河东集》中写过一个寓言《蝂传》,揭示了
欲望过多,必定会遭受无限苦果的道理:
  
  蝂形体比蜗牛要小,自己没有壳,是一种天生喜爱背东西的小黑虫子。它在爬行时不管遇到什么东西,如吃剩下的食物或沙粒、草叶等杂物,总是抓取过来放在背上,继续前行。于是,东西愈压愈重,即使非常疲惫它也不会
放弃。它的背很粗糙,因而东西堆上去不会散落。有时候背上的东西太重,越积越沉疲劳到了极点,也不肯放下,两只后腿就搂着背上的东西,走路时一摇一晃的,累得半死。
  
  有一天,它在爬行的路上发现了蜗牛的壳,觉得可以用来作为自己的房子,以后不用担心风吹日晒了,就背在了背上。
  
  爬了没多远,又发现一个更大更漂亮的蜗牛壳,又舍不得丢下原来的,怎么办呢?就两个一块背着。但两个又不好背,就用了很多唾液、鼻涕、眼泪黏合在了一起,继续走路。没走出多远,又看到一个更好的,又舍不得喜新厌旧,于是又用眼泪、唾液将它黏合在一起,继续前进,如此一来它被累得上气不接下气。
  
  有人见它如此辛苦的样子,心生怜悯,就替它去掉背上的东西。可是蝜蝂如果能爬行,又把东西像原先一样抓取过来背上。这种小虫又
喜欢往高处爬,用尽了它的力气也不肯停下来,导致跌倒,最后摔死在地上。
  
  无独有偶,在泰国有“压死大象的最后一根稻草”的故事,身大力不亏的大象过去是泰国运输的主要工具,它力大无穷,背负千斤而轻松自如,给它驮物时常常一开始成百上千斤它不在乎,只要未到它的生理极限,它就能释放
压力,也就是它有休息的机会,能健康长寿地活下去。但一旦它已经不堪重负,驮物超过了它可以承受的压力极限的临界点,这个时候只要在它身上再放一根稻草都有可能使这个庞然大物轰然倒地而死亡。
 
人是万物之灵,按理说,不会犯下像蝜蝂这类低等动物所犯的错误,但现实生活中的大多数人都扮演着蝜蝂的悲剧角色,不断为自己的人生做加法。每个人从出生起,从赤身裸体,从一无所有,从不知自己姓甚名谁,就开始了加法的人生,各式各样的东西、各式各样的名号开始添缀我们的生命。似乎身上拥有的东西越多,就越富有、越幸福,到头来呢,却把自己弄得不堪重负、身心俱疲。
  
  人们常说“贪心不足蛇吞象”,比喻人心永远不能
满足,贪心太重,就像蛇一样,想把一头大象吞掉。想想蛇吞象的样子,会是一种什么感受--咽不进,吐不出,要多别扭有多别扭。什么都想要,最后可能什么也得不到,反而一辈子将自身置于忙忙碌碌、患得患失之中。这样活着,未免太累!
  
  有一个居住在穷乡僻壤间的农夫,每天过着日出而作、日落而息,简单平淡的生活,虽然日子不算富裕,但却过得逍遥自在。
  
  有一天,他在地头劳作时偶然挖到一个
价值连城的金罗汉,发了大财,乡亲们都向他投去羡慕的眼光,他当然十分得意。可是过了不久,这个农夫却变得郁郁寡欢,整天心事重重,一副愁眉苦脸的样子。原来,他总是担心有人觊觎他的宝贝,睡觉时也把它抱在怀里。而且,他还想:“罗汉应该是十八尊,我只挖到一尊,还有十七尊不知在什么地方?要是那十七尊罗汉也能归我所有,那该多好啊!”
  
  在没有得到金罗汉时,这个农夫虽不富有,但过得悠闲自得,其乐融融。可是在挖到金罗汉后,如获至宝的他反倒吃饭没胃口、睡觉也不安稳了,生活也没有以前
快乐了。这就是欲望膨胀造成的痛苦。
  
  现在有很多人都在上演着类似的悲剧,似乎以往任何时候都没有像今天的人们这样物欲膨胀。他们并不因为丰富的物质环境而感到
满足,而是处在不断向外的追求中,要豪宅、要名车、要穿金戴银、要年入百万,权位高点再高点,俸禄多点再多点,事业更盛,爱情更美,家产更厚,加,加,加……贪得无厌、永不满足。这些无尽的欲望就像一个永远填不满的无底洞,一点点吞噬着人们的心灵,旧的欲望填满了紧接着新的欲望又产生了,直到有一天这些身外之物成为他们的沉重负担、吃尽苦头,以致为此而锒铛入狱或累死在追求"物"的病床上。这正是现代人觉得生活不幸福的原因所在。
 
 
  
欲望强的人表现之一就在于拥有强烈的占有欲。欲壑难填的人,总是忘记自己已经拥有的,而去追求未有的:挤公交太累了,还是打的省事;开QQ车太没档次了,明儿换辆宝马;台式电脑太笨重,还是换个笔记本电脑好;有了点小钱,给家里的电视更新换代,最好还是大屏幕液晶的……总之,不管别人有没有,我得有。如果一个人拥有过多的欲望,就会贪心地去攫取、占有和掠夺,一旦不能随心所愿,就必然会产生巨大的心理落差:希望越大,失望也越大;欲望过多,痛苦也越多,当不堪重负、心力交瘁时,就有可能会在怅惘、愤懑和失落中沉沦下去。
  
  
欲望强的人除了占有,还爱慕虚荣,喜欢比较攀比。豪华红白喜事生日宴,企业举债买车充门面,看着人家红火闹“红眼”……如今虚荣攀比成了"社会病"。为面子,为炫富,怕人瞧不起,怕人说闲话,总要挖空心思把自己打扮得风风光光:你一个月挣五千,我得挣一万,我得比你有本事;你开本田,我就得开阿尔法,我要比你显得有身份;你结婚花十万,我就得花二十万,不能让人家说小气;房子你买两室两厅的,我得买三室的,我不能落后于你……在攀比心理的作用下,消费水平经常会超过甚至大大超过自己的购买或者支付能力,把自己弄得负债累累,家里天天开战,还造成大量的社会资源被浪费。
  
  盲目攀比、比较的社会风气又会导致激烈的
竞争竞争固然在一定程度上激发了人们潜在的力量,可以促进经济的发展,但严酷的竞争又使人们不得不活得更累、更辛苦。例如为权者费尽心机弄了个科长的位子,往往会想如何再高攀一层,从无名小卒一直竞争到副职到正职……为了自己的权力欲望上蹿下跳,左请右送,前遮后挡,绞尽脑汁让自己手中的权力越来越大,在这个过程中他是痛苦的!
  
  人们不断地占有、攀比、
竞争,无非是想过上令人羡慕的幸福生活,但有得必有失。你可能财富得到了,事业得到了,名声得到了,享乐得到了,但轻松的心态却失去了,相应的自由也失去了,甚至于最后孜孜求得的幸福也失去了。
 

     经典的语言,经典的道理!

1、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。 
2、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。 
3、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
4、好好的管教你自己,不要管别人。 
5、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。 
6、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得
人生多少? 
7、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。 
8、你永远要感谢给你逆境的众生。
9、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的
快乐
10、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
11、当你
快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
12、认识自己,降伏自己,
改变自己,才能改变别人。
13、不要浪费你的
生命,在你一定会后悔的地方上。
14、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
15、每一种创伤,都是一种成熟。
16、当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
17、狂妄的人有救,自卑的人没有救。
18、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
19、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想
改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
20、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
21、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
22、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
23、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
24、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

25、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧
26、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
27、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
28、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不
喜欢的人。
29、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
30、恋爱不是慈善
事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
31、请你用慈悲心和温和的
态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
32、创造
机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
33、能说不能做,不是真
智慧
34、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
35、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的
心理,你为什么要充满着烦恼呢?
36、得不到的东西,我们会一直以为他是
美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好
37、这个世间只有圆滑,没有圆满的。
38、活着一天,就是有福气,就该
珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
39、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
40、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?
41、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
42、每一个人都拥有
生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
43、自以为拥有
财富的人,其实是被财富所拥有。
44、情执是
苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
45、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

46、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
47、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
48、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
49、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
50、多讲点笑话,以幽默的
态度处事,这样子日子会好过一点。
51、活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。
52、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有
智慧经验的正确判断,通常都会有错误的。
53、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
54、
人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
55、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
56、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它。
57、逆境是
成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
58、你要感谢告诉你缺点的人。
59、能为别人设想的人,永远不寂寞。
60、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的
生命将会不平凡。

61、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
62、
时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
63、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
64、永远扭曲别人善意的人,无药可救。
65、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向善的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
66、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?    
67、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
68、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个人不被批评的。

69、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是良师,有了他们我们才会进步。
70、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就乐施给真正需要的人呢?
71、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
72、沈默是毁谤最好的答覆。
73、对人恭敬,就是在庄严你自己。
74、拥有一颗无私的
爱心,便拥有了一切。
75、仇恨永远不能化解仇恨,只有宽容才能化解仇恨,这是永恒的至理。
76、你接受比抱怨还要好,对于不可
改变的事实,你除了接受以外,没有更好的办法了。
77、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
78、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
79、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
80、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
81、愚痴的人,一直想要别人了解他。有
智慧的人,却努力的了解自己。
82、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

83、只要面对现实,你才能超越现实。

 84、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
85、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
86、做事就是在学做人而已。
87、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
88、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
89、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
90、感谢上天我所拥有的,感谢上天我所没有的。
91、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
92、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有
时间检讨他自己。

93、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
94、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。 
95、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。 96、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。
97、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。
98、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
99、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。
100、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
101、太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。
102、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。
103、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有
机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
104、人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。
105、不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。
106、不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。
107、世上的事,不如己意者,那是当然的。
108、我的
财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。
109、吃了就一定要拉,人一定要学会随缘放下,否则就会?便秘。
110、常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。
111、我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各
人生死是个人了。
112、看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。
113、你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。
114、如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的
哲学名言,你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。

115、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。
116、是非和得失,要到最后的结果,才能评定。
117、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和
命运争吵,命运它是最公平的审判官。
118、你有你的
生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
119、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
120、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。
121、当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?
122、我们大部份的
生命都浪费在文字语言的捉摸上。
123、你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。
124、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的 本性和一颗清净的心。   
125、与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。
126、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的
精神,就得先受苦受难。
127、一般人在遇到对方的权势大,
财富大,气力大,在无可奈何的情形之下而忍,这算什么忍耐呢?真正的忍是,就算他欺负了你,对不住你,但他什么都不及你,你有足够的力量对付他,而你却能容忍他,认为他的本性和我一样,只是一时糊涂,或在恶劣的环境中受到熏染罢了,你不必与他计较,能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。

128、如果我们放眼从累生历劫去看,那么一切的众生,谁不曾做过我的父母兄弟姊妹、亲戚眷属?谁不曾做过我的仇敌冤家?如果说有恩,个个与我有恩;如果说有冤,个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说,人人有聪明的时候,也有愚痴的时候,聪明的人可能变愚痴,愚痴的人也可能变聪明。最坏的人,也曾做过许多好事,而且不会永远坏;好人也曾做过许多坏事,将来也不一定会好。如此我们反覆思索,所谓的冤亲、贤愚,这许多差别的概念,自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌,也不是不知好坏,而是要将我们无始以来的偏私差别之见,以一视同仁的平等观念罢了!
129、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。
130、宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。
131、当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。
132、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。
133、虽然我们不能
改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用爱心智慧来面对这一切.

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