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这样的专家,这样的研究,哈哈哈哈!
黑扭
>《考 古》
2021.02.19
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最近有个专家,对二里头出土的一件陶片上的符号,进行了认真的研究。
根据这些意义不明的神秘符号,他解读出了
“土(社)、六、蛇(龙)、告”等几个字,并将其视为一个完整的句子,意思是“在土(社)用蛇(龙)六(数量或次数)举行告祭”。简单点说,就是在某个神圣的地方(社)用蛇代表龙,举行了六次祭祀活动。
这项研究具有重大的考古学意义,可以
证明二里
头文化已经发展出了文字,有了祭祀活动,并且开始以龙作为图腾,这些都是了不起的发现。
因为有没有文字,是文明形成的关键。
而祭祀活动,则表明已经形成了一个稳定的人类社会,这个社会有精神信仰,有专司祭祀的神职人员,已经是一个比较成熟的人类文明社会。
更重要的是,因为二里头被认为是夏文化的遗址。这就说明夏文化已经有了文字,有文字,则为信史。于是,困扰人类文化学许多年的夏文化之谜完全可以因此而破解,从而证明夏文化确实存在过。
但是,打脸来得太快。二里头考古工作队马上发表了一个声明,这个声明一下子来了个彻底的反转。原来,这些符号和刻痕,并不是古迹,而是为了把两片断裂的陶片,拼成一个完整的陶片,由工作人员做的记号而已。
工作队的声明说,
该件陶片系由两件残片拼合、粘接在一起的,原来的两片陶片分别出自
2000ⅢT4⑩
和
2000ⅢT1H22
,两个堆积单位的时代均为二里头文化四期晚段。因能够拼合,技师当时用黑色记号笔拉一条长线划掉了其中一个单位号
“00ⅢT1H22”
,并在接合处划了
6
条短线。
为什么要划6条短线,我认为是技师需要先把陶片拼成一个完整形状,做短线的目的是做标记,在进行粘合的时候,两两相对,复原成一个完整的陶片。可没
想到,这个无意之举成了专家研究的对象,并得出了二里头已经形成文字的结论。
工作队还表示了歉意,认为出现误解的原因在于,
早年整理资料过程中用记号笔划线,确有不规范之处,对大家使用资料进行研究造成了一些误导,将在以后工作中更加注意操作规范。工作队也赞同
二里头文化存在文字的观点,将在今后的田野考古工作中更加关注有关细节。当然,还没有找到。
真令人哭笑不得,幸亏没有进一步对划痕的化学成份进行分析,不然一定会惊讶的发布,二里头文化已经发明
了墨水,而且还是现代记号笔使用的那种油性墨水,一下子把墨水的历史又往前推进了几千年!证明夏朝科技远远领先于世界!
对此,必须对二里头考古工作队科学认真的态度表示钦佩,他们本着实事求是的精神进行了澄清,即使是这样做会得罪专家,也在所不惜。所以,他们的考古结果应该是令人信服的。
不过,这也说明这位专家搞研究比较想当然,只依靠一张图片,就进行所谓的研究。开局一张图,结论全靠猜。这种浮夸的作风是要不得的。
哈哈哈哈!
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