无论是哪个国家，在经营中，作为判断标准、具有普遍性的哲学都是必要的。它越普遍就越有效，因为它植根于“人间正义”的伦理观和道德观，它是没有国界的。所谓做人的原理原则，是指超越国家地域差异和超越时代限制的、全人类共通的东西。
——稻盛和夫
◎稻盛之“道”
稻盛十分注重对人的德行，在他的理念中的道德价值要有七种品质。
一要感恩。所获得一切成就都是社会赐予的，你应当从内心里感谢社会和他人给你的厚爱。
二要仁爱。企业家要与员工要有“同心之情”，要有“仁爱之情”，要“筑建一个互相信任的同志式共同体”。“仁爱”可以消除隔膜，减少磨合成本，创造精神财富，是形成企业合力的不竭源泉。
三要勤奋。一般而言“业精于勤，荒于嬉”。企业家的勤奋，事关责任心、事业心、工作毅力等优良品质。如稻盛先生像艺术家那样“为工作而倾倒，迷恋上工作”“让自己所有热情和能量都能在工作中去完全燃烧”。
四要慷慨。人的社会性要求在权利与义务、索取与奉献、为人与利已要有合于国家的集体的价值取向。正如稻盛先生所提倡的“利他经营”的企业哲学，他对“利他经营”的概念解释说：只有“利他这样一个目的，才具有普遍性，才能得到大家的共识”。
五要正直。正直与诚实不可分，正直与坦荡相辅相咸，正直是自信和力量的表现。企业家人格的魅力是由正直坦诚的人品折射出来的。稻盛先生所言：做事要正直，要光明磊落，要“坚韧不拔地去把它干到底，直到把它干成功。”
六要慎独。自我控制，能够抵制本能的冲动是人与动物的根本区别所在。是检验企业家是否有真正坚定、磊落的试金石。高级管理人员如没有慎独的品质，根本无法授之以权利，委之以重任。
七要守信。诚实守信是修身之本，做人之本。守信是对企业家考核的重要条件。稻盛先生的“以心为本”，要企业家与企业、社会要成为相互信乙，“大家都在为共同体而工作”。
稻盛先生认为，任用人才，比能力更重要的是观察他的品格。如果只因能力强、工作得力，便让小人登上高位，那么公司必将溃败。寻觅德高望重、品行端正之人，将这种人放在真正重要的职位上，这是非常必要的。
◎员工之“行”
良好的品德可以升华自身形象。领导之本在于德，人们可以原谅领导者的过失，但不能容忍领导者的无德。领导者若是修德自持，磨砺品行，高风亮节，体恤下属，下属员工自然会昂首仰视，其形象定会高大伟岸、可亲可敬，即使这个领导人才如众，人们也会敬重三分。良好的品德可以影响身边的人，正如稻盛引用孔子“其身正，不令则行：其身不正，虽令不从”的话所折射的道理。
作为一个有德的领导者，就要拥有常人所没有的器量、胸怀，能让那些和自己意见相同的人，那些反对过自己都追随自己。要能依据周围每个员工的特点，发挥员工的长处，调动员工的积极性和创造性，努力营造“众人拾柴火焰高”的企业发展新局面。
作为一个有德的领导人，要能求大同存小异。不能用苛刻的同一标准去度量和要求身边的人。作为领导人，要学会换位思考，绝不能居高临下，俯视众生，唯我独尊，一意孤行，要耐心地听取各个部门的不同见解，深刻地分祈其中的利弊，求大同存小异，做出有利于企业发展和不违背员工利益的决策。
作为有德的领导人，要善于从细节小事关心员工下属，了解他们生活上的冷暖安危，放下架子，俯下身子，真心实意地给他们以足够的尊重和关爱，切实让员工感觉到你的真诚和关心，长此以往，自会得到员工的信任和支持。
“德高望重”，“上善若水”，“厚德载物’，“德行天下”这些耳熟能详、脍炙人口的古语，承载的是几千年来中国人对优秀道德情操的美好向往。在现今激烈的竞争环境中，只有企业领导人具有道德感召力，才能带动员工，激发员工的工作热情和积极性，以德聚人，吸引人才。
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