摄影/谷丰
（2011-10-12首发在网易博客）
10月8号早饭后，儿子开车，带我们去游览千年古寺--潭柘寺。
潭柘寺位于北京市门头沟区东南部的潭柘山麓，九峰环抱之中，距市中心40余公里。出市区驶进西山山脉，便是一段很长很长的盘山路，山道弯弯，两旁是茂密的山林，秋风瑟瑟，树叶斑斓，真是深山藏古寺。儿子说，黄金周期间，来这里的香客和游人特别多，经常发生塞车情况。
潭柘寺始建于西晋永嘉元年（公园307年），初名嘉福寺，经金元明清历代重修，屡易寺名，清康熙皇帝赐岫云寺至今。
至于叫潭柘寺，说法二，一说因寺后有龙潭，山上有柘树，故民间称潭柘寺。二说当年华严祖师与地主求地建寺：“施主可否割这一毯之地与我？”地主看只有巴掌大的毯子便答应了，祖师将布毯往空中一抛，布毯越来越大，遮天蔽日，地主面如土色：“请大师慈悲，不要让它再大了！”祖师笑说“落”，毯子落下来盖住了好几座大山。于是祖师在此修寺建院。以一毯之地建寺广为流传，称此寺为“毯遮寺”，后逐渐演变为“潭柘寺”。不过，这只是个传说，其他地方似乎也有。
寺庙依山而建，坐北朝南，错落有致。故宫有房9999间半，潭柘寺鼎盛时期有房999间半，俨然故宫的缩影。据说明建紫禁城就是仿照此寺。素有“先有潭柘寺，后有北京城”之说。整个建筑以中轴线两侧对称，主次分明，殿堂阁斋轩亭楼坛一应俱全，体现了卓越的中国古建筑艺术。
从车上下来，就看到一座华丽的牌坊掩映在青松之中，正面树木太多，只好从后边拍照。
穿牌坊过石桥后是山门，上镶“敕建岫云禅寺”匾额，旁挂黑底金字“潭柘寺”，大号小名都有了。
潭柘寺主体布局和中国的大多数寺庙差不多，山门后是天王殿，供奉的也是大肚弥勒佛，背后韦驮护法神，两侧照样是四大天王。这里香火很旺，善男信女朝拜的络绎不绝。
大雄宝殿，寺庙的最大建筑，面阔五间，上檐额题“大雄宝殿”，下檐额题“福海珠轮”，正脊两端各有一巨型碧绿的琉璃鸱吻，是元代遗物。殿内正中供奉硕大的佛祖塑像，左右分立“阿难”、“伽叶”像，为清代所立。
中轴线的终点是一楼阁式建筑，名毗卢阁，站在阁上举目远眺，寺庙与远山尽收眼底。
阁前植有腊梅、探春、二乔、玉兰等名花贵树，紫玉兰两百多岁树龄，华北地区称最。两株娑罗树和两株银杏树，古老高大，娑罗树是佛门的圣树，佛祖曾在此种树下涅槃。银杏树被乾隆帝御封为“帝王树”和“配王树”，配王树本是为帝王树找的“老伴”，结果均为公树，终不能结果。还有一株柏树与柿子树长在一起，取谐音为“百事如意”树，人们为讨个吉利，都先摸摸柏树，后摸摸柿子树。
潭柘寺有两件宝物，一大铜锅，煮粥放米10石，粥既粘且香。锅底有“容砂器”，熬粥时不断搅动，砂石会沉入锅底的凹陷处，“泼砂不漏米”。青黄不接时潭柘寺就用大锅熬粥施舍，京西民谚“潭柘寺的粥锅，加水不加米。”二石鱼，潭柘寺观音殿西侧有龙王殿，殿前廊上有一石鱼，看似铜，实为石，击之可发五音，传说是南海龙宫之宝，龙王送给玉帝。玉帝体恤人家疾苦，又赐给了潭柘寺。石鱼身上13个部位代表当时华夏的13个省，哪省遭灾，就敲击哪个部位便可降灾解难。摸石鱼又可祛病消灾。现在寺中的石鱼为后来复制的。
毗卢阁东侧有一座金刚延寿塔，塔中藏皇太后生辰八字和佛经，明代所建，是为太后延寿祈福。
寺院东路是庭院式建筑，有方丈院、延清阁和清代皇帝的行宫院。西路是寺院式殿堂，主要建筑有戒坛、观音殿和龙王殿等等。观音殿是全寺最高处，上有乾隆手书莲界慈航，内供观世音菩萨。
戒坛是和尚们受戒之处，坛中心突起的圆形石叫“天心石”，上通天界下通地眼，人站其上，诚心向佛，许愿异常灵验。
寺庙西边还有一个观音洞，内供观音菩萨。紧贴洞穴有一眼泉水，康熙赐名“龙泉圣水”，降旨每天进贡一桶。百姓喝此水祛病体健，称之为“神水”，经现代检验泉水中含多种丰富矿物质，清甜可口，乃水中之上品。
我们还观看了普贤殿、文殊殿、三世佛殿、三财神殿。
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