重读周易爻辞，注意到“疾”字的描述，整个周易爻辞和卦辞，出现“疾”字的，已经在前文里面解说。在天三道赤、黄、白，重点说一说月亮。
易有乾坤，乾为天，坤为地。乾为昼，坤为夜。日月昼夜轮回交替，地球自转之故也。由于地球自转，太阳在地球上显象为东升西落为一日；月亮在地球上显象为阴晴圆缺，一个朔望月计以三十日，设置大月小月相间，此为历法设置，用以调整朔望月的周期认知。关于朔望月和太阳日的协调关系，传统历法基本以三年一闰为基础，盈余者，或五年再闰，或八年三闰，十九年七闰等等的方法以立章月；或以交食周期为基础计算天文数据，从古到今，有记载的历法多达一百多部。
朔望月，又称“太阴月”，具体概念可以搜索百度词条进行了解。从认识朔望月的规律到具体的可计算朔望月的周期时长，古老的先民们经历了漫长的认知过程，不同时期产生了不同的历史文明和文化。当今流行的易学术数涉及的朔望月常识大体有三种：一是以朔日到朔日计算周期；二是以望日到望日计算周期；三是以上平弦月到上平弦月为计算周期，四是以下平弦到下平弦月计算周期；五是以白道与黄道的升交点和降交点为计算周期。正是由于计算朔望月的起始点不同，所以观月相，计算月长的方法大不相同。
众所周知，月亮白道在太阳黄道之间往来穿梭，形成日月相缠的现象，因此在地球上观察太阳东出西落，东西为日出日落的方位，所以月亮白道也应该紧随太阳黄道在东西方位起落。那为什么我们所见的月相却不是这样呢？
在感悟日月运行规律和研习周易的路上，遇到很多有缘人，这其中就包括来自山东的易友，网名“君子疯”。他以独特的智慧和高超的技艺，制作了天体运行动画，一幅一幅，一幕一幕，历历在目，难倒千年学易者的冥想与修炼者的内视与外观，在现代科技面前，变，得越来越简单。路遇有缘人，他乡遇故知，相遇而未擦肩，或许这也是古人所说的缘分吧。人无千日好，花无百日红，若要长久，必然要效仿圣人之行和天道之功，我非常喜欢他的网名：君子之交淡如水，亦痴、亦颠、亦疯狂，何尝不是人之天性呢！
上图为本文作者自行绘制的月相示意图：朔月、新月、上平弦月、上凸月、望月、下凸月、下平弦月、残月、朔月，足以示意朔日到朔日的朔望月周期月相。在该图中，朔日月相是理论上发生日食的可能空间范围。因此，某一个月相代表的是某一段时间范畴和空间范畴，具有时空的对应性。
在该图示中，蓝色线是月球与地球的几何切线的切点与地球昼夜分割点的连线，昼夜分割点与切点之间的夜间弧长为地球可见月球的时间和空间。图中白色部分为太阳光可照射部分，黄色部分为可见月相。依据此图，可以示意性推测和计算月亮挂在天空的时间和方位。其他说明，暂不赘述。
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