时隔一月余，身边发生了不少事情，就时常顾不上经营这一亩三分地儿了。
回头看看这些文字，阅读量惨淡无比，粉丝数在三位数徘徊，可还是满满的充实感。
最近抖音里的歌曲《沙漠骆驼》比较火，不知怎的，我也想起了多年前写的这篇关于骆驼的文章。印象里，对于骆驼、黄牛这类温顺老实的大体型动物总有一种难以描述的好感，大概是它们的憨厚易惹人们去亲近吧，所以每次见到它们，总想去靠近，也总会有点儿感触。
这篇文章写于2011年，也就是在那两年，写东西的习惯和风格开始光怪陆离起来，总的来说就是视野里所能及的，都得调侃调侃，颇有些要为天下人先的意思，故而有时着墨会偏于肮俗市侩，有时又满腔愤懑情怀，某些字眼里，根本掩饰不住对一些现实景象的冷眼漠视，偏执、极端、较真和混不吝的劲儿头也总会溢于文表。当然，其实这些都逃不脱少年时期的叛逆心理，也并不难理解。
可越是如此，整个人就越显得容易沉默。
而沉默底下，恐怕就是那个少年隐蕴着的热情满满吧。
甭管哪类风格，有人会一瞥而过，有人会再来翻看。
那就我爱写写，你爱看看！
哈哈，扬帆起航，《名堂集》，继续！
我愈加的对人类叹服了，除了坑蒙拐骗以及正当的勤劳致富以外，他们懂得利用一切使自己获利。那只骆驼应该说这不是两厢情愿的，它的主人就是地主资本家，哪里能和祥子比较，祥子的骆驼应该是很幸福的。 本来在沙漠虽然可能饥一顿饱一顿，可跟随人类何尝不是饱一顿再饥一顿，沙漠多好，没事还可以看看大漠孤烟直，人世多不好，没事主人也能给你找出事来，动物能做不想做，想做不能做的它不需要想也要做。不做？也只能想想了。
人类太苛薄了。这话不太合适，可能我遇到的陌生人都比较苛薄，都是个别人。那只骆驼的主人太苛薄了，因为他只有一只骆驼，合法与否姑且不论，它永远找不到一个同族了。这直接影响到了它的爱情观和世界观， 甚至无法修正自己成长中的理解错误。至于自由的恋爱，对于一只骆驼，对于这样一只骆驼，无论它的形象之后多么波澜壮阔，伟岸顿生，我们自己都还不能理解为什么自己的女人可以随便离去，还要求一只禽兽理解，实在有碍我们的形象。姑且贬低它吧， 这是多么的悲哀不可名状，可能自它懂事以后便再也见不到驼背的了。它肯定会奇怪围观它的这群东西身上的毛毛怎么那么短，所以也不会再有审美观了，可能以后便要郁郁而终，晚年悲凄形影相吊。估计若是它能见到一只京巴狗都要流泪了。
它看上去都不怎么美观，它的主人可能希望它卓而不群，所以对它不修边幅。它的身体如此瘦削，从后望去脊骨与耳朵是在一个水平面的，偏偏双耳上被主人别出心裁的戴了两朵小红花，显示出主人对于造型设计的造诣不凡，证实自己只是一时落魄，或者英雄迟暮。小红花——从骆驼生观来看，它应该觉得这是小的，我们必须要尊重它的这个选择，无伤大雅，因为我们否定了其他的一切选择，除了小红花，还有能影射出主人富有极高的艺术鉴赏能力和直觉的东西——它身披大红袍，已不知经历多少风雨年头，红袍红花积垢蒙尘，已然发紫，则是天下皆白，惟我独黑，墨者的行为。我不应该说那主人的不是，我附庸风雅，实际多么的俗不可耐。
我与它有过两面之缘，第一次是正面，第二次是隔天，却是从后面。从正面只是同情，它的身子并不洁净，毛发还有些纠结。主人拿着相机呵斥骆驼跪下，几个孩子蜂拥而上，坐在驼峰间，骆驼本来向上梗直的头颅摇摇摆摆垂下，紧贴地面。我想它只是个小骆驼，未成年，我已经不想再说那主人雇佣童工了，然后转身离去。没想到隔天便又相见，这是主人骑着摩托三轮，骆驼脖子上系着一根绳子，栓于车后，主人飞骑，骆驼飞奔。时间大概是四五点钟，但我前面的骑手遮住了视线，以至匆匆别过，至此别后未见，只见背影没于黄昏，泛暖的斜阳没有任何诗意。或者象《无极》里天高云淡，昆仑牵着飞翔的倾城，倒一样的奔跑，飘逸。
沾了那只骆驼的光，我还可以吹嘘自己是很有感情的，一切的人情世故都会轻而易举的让我多愁善感，以至每次看到身边有人遇到不幸我都会窃喜一番，然后痛感自己小人心态，幸灾乐祸，最后作为良心上的自赎，发下宏愿，每次别人不幸，我便要表示安慰关心同情，并且劝说。可这是如此的虚伪，因为我毫厘不施，不过我经常自我安慰，要象杨朱那样，不去施舍，也不接受恩赐，拔一毛而利天下，不为也，多好。
而至于如何应在心狠手辣的时候心慈手软，这个是有典故的，我从未杀过鸡啊，就是有一次我抓住那只鸡的翅膀由别人执刀，但这个更为残忍，犯了佛家“三净肉”中的“不因杀”，我不杀鸡，鸡却因我而死，悲痛莫名。最后我让它跑了，当然，再最后它还是死了。它是如此的可爱，以至于之后我的作品里但凡所出现的鸡都不再忍心是指它的同族。我承认我手无缚鸡之力，我是那么的喜欢动物，它们不会说我反人类。
那辆三轮携着蹒跚的骆驼飞驰而过，我坐在嘉陵上，被骑手高大的背影遮住了视角，也飞驰而过，飘向两极，从此应该不会再有交集了。我在想，如果我要是有了钱便要为它赎身，可人海茫茫，这又是多么莫名其妙，妙不可言。
我的感情，它始泛滥于骆驼。
所以以那骆驼来看，孔孟训导我们应有的博爱我全给予了动物，这才是真正的兼爱。而无论爱与恨，它都应该是漫无目的不着边际的，我们非要给他定性，我们都还无法给自己定性，如何看这虚无缥缈的东西呢！
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