自远古之时,人类就开始探询灵魂的起源。在本章中圣·施瑞达尔·玛哈茹杰回答了这个最根本性的问题;“我是谁?我来自哪里?”
灵魂最初是怎么出现在这个世界上的?他从灵性存在的哪个阶段跌落至这个世界?要认识这个涉猎很广的问题,需要首先了解一些背景知识。
降临在这个世界上的灵魂有两种。一种来自灵性星球外琨塔(Vaikuntha),他们出于奎师那永恒的逍遥时光(nitya lila)的必要而降临。另一种则是本性导致。
梵光(Brahmajyoti)是个无差异一体的边际层,无尽数量的jiva(音译吉瓦,个体灵魂)便来自这里,整体而言他们是无差异同质化的灵性微粒。梵光是至尊主超然躯体的光灿,梵光里的一粒光即是jiva灵魂。Jiva 灵魂是光灿里的一粒原子,而梵光即是由无尽数目的jiva原子聚集产生。
大体而言,灵魂所位于的梵光层是不断活动变化着。当灵魂的平衡状态被打破,他们便开始运动。无差异化的一体便表现出差异,同一化的意识体里展现出个体意识。而jiva灵魂是有意识的,因此他被赋予了自由意志。从这个边际区域,他们可以自由选择去剥削的世界或者奉献的世界。
Krsna bhuli' sei jiva anadi bahirmukha。Anadi 意思是没有起点的。进入剥削之地后,会面临时间、空间和思维的影响。当我们开始剥削行为,作用及其反作用力
便开始运作,这是个负面的负债累累的世界。尽管我们使劲浑身解数要争当主人,但实际上只是败寇。
那些来自哥楼卡(Goloka)及外琨塔(Vaikunta)的服务者也会参与到物质宇宙(brahmanda)中来,但那只是逍遥时光,lila。他们从更高的领域降临只为参与至尊主的逍遥时光,服务完成后便返回。而堕落的灵魂们来自梵光内的边际区域,不是外琨塔星球。
灵魂来到物质世界后的第一身份类似梵天(Brahma,布茹阿玛),创造者。接着,他创造出的业报(karma)可能会带他进入诸如老虎之类的野兽之躯,那时他的头脑便是老虎思维,或者会被带入树木爬藤之躯,以相应不同的思维方式运作着。就这样,灵魂进入了作用反作用之网。这个过程错综复杂,着实没有必要去查明某一粒原子的历史过往细节。我们关心的是整体大局:物质这种概念转化是如何产生自纯净的意识。
物质不是独立于精神之外。在梵光中,在边际能量之中平稳存在时,我们是无限数目的灵性光芒,意识电子。意识即意味着被赋予了自由意志,没有自由意志何
谈意识。意识的一颗粒子,他的自由意志是很绵薄的,而由于误用了自由意志,一些jiva灵魂便选择去物质世界尝试。他们想要主导一切,拒绝臣服于至尊权威。这种主导欲萌生之后,灵魂便进入了剥削世界。在《博伽梵歌》(7.27)中陈述到:
iccha-dvasa samutthena dvandva-mohena bharata sarva-bhutani sammoham sarge yanti parantapa
“两大心理开始粗糙简单地在灵魂中滋生:怨恨和欲望。接着,灵魂开始一步步堕落与物质世界交织一起。”起初,就像嫩芽长出两片叶子,同情和淡漠滋生而出,并逐步牵引我们在这个物质世界里纠缠地越来越深。
离开这个剥削的世界后,灵魂可能回到原位抵达梵光。但如果由于之前的奉爱行为,灵魂想继续奉爱,那么他将不会停留在此,他会穿过梵光,走向外琨塔。
为何灵魂会来到剥削的世界,而不去奉爱的世界?这是由于他的本性,因为他被赋予了自由意志,这是自由选择。这在《博伽梵歌》(5.14)中深刻讲解到:
na kartrtvam na karmani lokasya srjati prabhuh
na karma-phala-samyogam svabhavas tu pravartate
“灵魂进入剥削世界是由自身而起。”责任在于灵魂自身;不然,那些痛苦则由至尊主负责。但奎师那说灵魂天生的自由意志引发了他在物质世界里的纠缠。灵魂是有意识的,意识则指被赋予了自由意志。而灵魂又是微粒般的存在,他的自由意志又是不完美的,脆弱的。自由选择的结果是,一些来到物质世界,一些走向了灵性世界。因此,责任在于个体灵魂本身。
有权犯错
一次,印度的政治领袖夏玛逊达尔·查克拉瓦蒂(SyamasundarChakravarti)问我们的灵性上师帕布帕德,“至尊主为何会赋予灵魂这样的自由?”帕布帕德回答,“你正在为自由而战,难道不知道自由的价值吗?若没有了自由,灵魂就变成了物质。”自由让我们选择做正确的事情或犯下错误。甘地曾告诉英国官方,“我们想要自由。”他们回答,“你们现在不适合自治。待
时机成熟,我们会将权利返还。”但最终他回答,“我们想要犯错的自由。”自由并不保证行为端正无误;自由的价值独立于正误之外。
自由只在绝对真理那里是绝对的。我们是有限个体,因此我们的自由意志也是有限的。犯错的可能是存在的。我们的第一选择是要去主宰,因而逐步进入了这个世界。这第一步举动引发了一切。接着各种不同等级的物种产生,从半神下至草木石头、水生躯体、空中生命等这里的一切都按这种方式形成。任何生命体发展的动力都是灵魂,在他的驱动下,万物演化。
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