《摛文堂集》四卷《附录》一卷 （宋）慕容彦逢著
清道光顾沅艺海楼钞本 一函一册
钤：商角斋（白方）、艺海楼藏（朱方）、赐砚传家（朱方）
此《摛文堂集》四卷《附录》一卷，顾沅艺海楼钞本，亦顾沅校稿本也。卷首次行题“宋慕容彦逢撰。长洲顾沅校”，都一册，每叶版心下刻“艺海楼”三字。顾沅旧事，于前文王大隆钞本《吴郡文编序例目录》中已有叙述，此不赘言。
该书作者慕容彦逢（1067－1117）字淑遇，一作叔遇，江苏宜兴人。鲜卑族后裔。宋哲宗元祐三年（1088）进士，任铜陵、金华主簿，改知鄂州崇阳县。绍圣二年（1095）中弘词科，出任淮南节度推官、赵州州学教授。元符元年（1098），为国子监簿，迁太学博士。崇宁初，除秘书省校书郎，擢监察御史兼权殿中侍御史，迁至左司谏。徽宗继位后，屡迁至刑部尚书，卒谥文友。
清道光顾沅艺海楼钞本《摛文堂集》卷首
《永乐大典》收有《慕容彦逢墓志》，称其：“自幼嗜学问，晚节益笃，藏书数万卷，朝夕翻阅不去手。自经史诸子百家之言，靡不洽通，故其所蓄浑雄深博，发为词章，雅丽简古，无世俗气，尤长于辞令，典严温厚，褒贬无溢言，诏命或丛委，操笔立成，初若不经意而轻重适当，文采粲然，每一篇出，多士口传以熟。上尤爱公文，以为有古风，进见往往摘训辞之善者称赏之。有文集二十卷、外制二十卷、内制十卷、奏议五卷、讲解五卷，藏于家。”
顾沅专用钞书纸 版心有“艺海楼”三字
《摛文堂集》成书未久即有散失，后由其孙慕容纶重新搜访整理，始有流传。据《永乐大典》所载墓志，全集当为六十卷，然《宋史·艺文志》载《慕容彦逢集》仅三十卷，与墓志不合。今存该书有慕容纶淳熙十四年（1187）序，称：“先大父少师文友公，弱冠登元.进士第……有《文集》二十卷、《内制》二十卷、《外制》二十卷、《讲解》五卷、《奏议》五卷。因兵火盗贼之后，散失凡尽。纶近于亲旧间搜访，所得尚及千篇，分为三十卷，命工镂版，目以《文友公摛文堂集》。”
然慕容纶所辑之三十卷今亦不见全书。清乾隆年间朝廷开设四库馆，馆臣从《永乐大典》中将所收录之慕容彦逢所作辑佚出来，重新整理，厘为《摛文堂集》十五卷，其中诗二卷、杂文十三卷，另有谥议、墓志别为《附录》一卷。馆臣对于该书之评价，褒贬兼有，贬则指文章之内容：“而检核所作，希睹谠言。惟多以献媚贡谀，荧惑主听。……殊可嗤鄙。”褒则云文章之华彩：“然其文章雅丽，制词典重温厚，尤为得体。就文论文，固亦未可竟废也。”
清道光顾沅艺海楼钞本《摛文堂集》附录
《摛文堂集》自《永乐大典》中辑佚出来之后，并未刻入《武英殿聚珍版丛书》，仅有《四库全书》本存入阁中，直至光绪间盛宣怀辑刻《常州先哲遗书》，始以该书之四库本为底本，刊入丛书之第一集。斯事具体执役者则为缪荃孙，《艺风老人自订年谱》光绪二十年（1894）载：“是年盛愚斋宫保嘱编刻《常州先哲遗书》，皆荃孙搜罗，宫保出赀而已。”
寒斋所藏该书为顾沅钞本，丁亥年得于中安太平拍场。彼时该书无人问津，吾以起拍价得之，加以佣金尚不足三万元，归来窃喜数日。然而今时为写此文翻查资料，始知此本曾于癸未年现于嘉德拍场，成交价仅八千元，看来凡事需趁早，此又信矣。
此本每卷首页次行均题“长洲顾沅校”，三行题“扬州府训导邵廷烈参校”，可知该书并非简单移录，乃是顾沅与邵廷烈精心校过之本。然此本内容仅杂文四卷，分别为表、颂、书和祭文，另有《附录》一卷，显非足本。以藏书家之惯例，断无仅抄校残卷之理，故以吾揣之，彼时《.文堂集》虽已有十五卷本问世，却并未付梓流布，仅有七部《四库全书》本分存于南北七阁，彼时消息未如今日之迅捷，故顾沅或未知该书已有十五卷辑佚本问世，而因缘际会，恰有部分文章为顾沅搜得，遂与邵廷烈参校一番，厘为四卷，以备一格。邵廷烈字子显，号伯扬，室名棣香斋，江苏太仓人。著有《竹西吟草》《唐史乐府》及《娄东杂著》等。龚自珍尝为《娄东杂著》作序，云：“岁己亥，乞籴南下，信信扬州。扬州教谕邵子显，太仓人也，方校刊《娄东杂著》成。”可知邵廷烈任扬州教谕为道光十九年（1839）左右，则此《.文堂集》抄校时间，或亦在此前后。
顾沅藏书印“艺海楼藏”“商角斋”
此本卷首自下而上分别钤有“商角斋”白方、“艺海楼藏”朱方及“赐砚传家”朱方，从钤印位置可知，“商角斋”与“艺海楼”当为顾沅藏书印无疑。顾沅有堂号名“艺海楼”，众已周知，据此可知其尚有“商角斋”堂号，吾此前却未见记载。商、角为五音中第二和第三声，通常代指音乐，顾沅藏书同时，尚有丝竹之好，亦从未见记载，可谓知人非易也。
顾沅藏书印“商角斋”
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