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清初四大画僧,搜尽奇峰的苦瓜和尚——石涛

吴冠中曾指出'中国现代美术始于何时,我认为石涛是起点。'

石涛,一位中国绘画史上举足轻重的人物,对扬州画派和近现代中国画的发展有巨大影响。

石涛(1642年-1708年),清初画家。明宗室后裔,原名朱若极,小字阿长,削发为僧后,更名元济、超济、原济,自称苦瓜和尚。善绘画、工书法,能诗文,与弘仁、髡残、朱耷并称'清初四僧'。

作为历史上吃苦瓜最有名的人物,餐餐不离苦瓜。甚至还把苦瓜供奉案头朝拜。不由的让人想去了解他的经历与心境。

动荡的一生,造就了'矛盾'的石涛

他身处佛门却心向红尘,身为明朝皇室后裔,两次接驾康熙,山呼万岁;他主动结交名门望族,意图出人头地,却并未如愿。

石涛 《法李成溪山寒林图》

他把波折的一生与矛盾的内心,融入到自己的作品中,形成了独具特色的个人风格。最为人推崇的,是他画中奇险兼秀润的独特风格,笔墨中包含的淡淡的苦涩味。一种和苦瓜极为近似的韵致。

石涛 《黄山紫玉屏图》

遁入空门,从此登山临水,云游四方,漂泊或居留于异乡客地,足迹达半个中国。自然景观的长期熏陶,身世不定的感念,从各方面作用着他的艺术观和人生观。

石涛 《千山红树图》

他吸收传统文化的精髓,但不受传统精神束缚,反对墨守成规,敢于破陈法。他的画风独树一帜,笔墨恣肆纵横,超凡脱俗,不拘一格。

因而他的画艺不仅高出于同时代许多画家之上,在中国绘画史上也是出类拔萃、屈指可数的。

石涛 《松风草堂》

他提出'笔墨当随时代''我自用我法'的见解,极富禅学思想,并以此痛斥那些闭门造车、摹仿古人、投机取巧的庸才狂徒。

石涛在他的著名画论《画语录》中,进一步强调“一画之法,乃自我立”“夫画者,从于心者也”,在当时无异于振聋发聩,对此后中国画的发展产生了极为深远的影响。

这一幅《兰竹图》就是由八大山人画兰石,石涛后写竹,整幅画和谐统一。

石涛对后世影响极大,作品历来为藏家所钟爱,历代石涛赝品也经久不绝,但大多技艺低劣,属'皮匠刀'的笔法,很容易辨真伪。但现代画家张大千曾精研石涛,仿其笔法,几能乱真,他有不少仿画流传于世,极难分辨。

点击下方链接直达:关于“五百年来一大千”张大千的文章

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