作者：赵小明 编辑：邢娟 崔贯利
小明语录
短期的压力环境，人的免疫系统调节是为了应对外界危险。长期处于应激环境下，身体会出现更大的问题。
免疫系统长期处于功能上的改变时，会导致我们身体细胞复制出错，从而导致更多的错误细胞出现，错误的细胞实际上就是癌症细胞。
有一个著名的电影《疯狂的石头》，郭涛演的男主角，他一直有一个问题是每次去厕所想尿了，又尿不出来，为什么呢？
因为他括约肌长期处于一个紧张收缩的状态，括约肌的功能慢慢就有问题了。想要尿的时候尿不出来，但总又感到有尿意，每次尿的时候尿不了多少，就这样的情况。
电影最后案子破了，男主角到厕所之后，一下就能尿出来了，他很高兴，为什么呢？实际上是压力信号在他大脑里面解除了，所以这一段描述是非常真实的。
每个人都会有这样的情况，一出差遇到压力情况下，他就开始便秘，实际上是因为神经信号把出差理解为了一个压力反应。
这种压力的环境，压力反应又影响了内分泌系统的改变。继而就引起了他的胃肠蠕动问题，出现便秘等各种各样的功能都会失调。
换句话说，这个人把出差当做是去战斗，他一进到出差状态，就把自己调节成了一个应战的状态，也叫做应激的状态。
还有的人，每次遇到考试就会调整成应战应激状态。
考试时候，神经信号发出一个要考试的信号给内分泌系统，内分泌系统在这种情况下调整，变得更加的焦虑，甚至影响睡眠。
人就处于应激应战状态，这种焦虑会影响睡眠，甚至时间长了还会影响到内分泌系统的改变。
当有压力反应时，没有经过你的大脑，是你的神经系统一下就把这个信号传递给了内分泌系统。内分泌系统就开始调整，分泌各种各样的激素了。
行为主义认为很多信息都没有先经过大脑的认知中枢进行更多更仔细地思考，就直接做出了某一种生理反应。
身体上最直接的是受到外界神经系统传来的信号，一些器官产生一些共同的反应特征。
人经常在压力环境下，最常见的就是胃肠反应，胃肠就会生病，包括时间长了还会有胃溃疡，实际上是和压力环境有关系。
中国传统的道家修行，主要修行两个东西。
前期道家的修行，主要修行的是一个静。就是整个身体的内分泌系统不要太过、太多的去工作，处于一个比较静的状态。让身体处于一个缓慢的，接近于冬眠的状态就更好，人就衰老得比较慢。
后期道家的修炼又讲究一个字叫做止住情，止住情的意思就指的是情绪不会因问题而产生波动。这就应了中国传统的那句老话“不以物喜，不以己悲”。
道家整套原理仍然是神经系统在压力环境下会产生多大的应激反应。这种应激反应导致内分泌系统分泌了多少的激素。
长期处于内分泌系统分泌的一些压力激素和应激激素下，又会引起人免疫系统产生功能上的改变。
中国传统文化中，演化出了一种修行的方法。通过调整呼吸，让人的呼吸变得更缓、更慢，继而影响我们的内分泌系统，让我们的应激水平下降，长期以往身体会慢慢地得到康复。
心理学认为，人要做到情绪稳定性，就是情绪不能随便地产生波动。所谓的情绪稳定性就是当外界有个压力信号来的时候，你的内分泌系统会做出多大程度上的应激准备。
每一个人，在这种压力应激环境下，他身体最敏感的部位虽然有一些共同特征，但是也有每个人的个性化的特征。
有些人一受到压力，他就头疼。
有些人一受到压力，他就会颈椎疼。
有些人一受到压力，他就胃肠疼。
有些人一受到压力，他可能就腰椎疼。
压力刺激环境下，每个人最敏感的部位都不一样。
大家要注意观察你在压力环境下最敏感的部位哪一个？你就会知道自己以后最容易发生损伤，最先出问题的器官是哪一个？
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中国传统文化中，演化出了一种修行的方法。通过调整呼吸，让人的呼吸变得更缓、更慢，继而影响我们的内分泌系统，让我们的应激水平下降，长期以往身体会慢慢地得到康复。
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