岁时节日是每年中国人在某些固定节点约定俗成的集体活动，“岁时”体现出我们对节日的重视，每年周而复始，生生不息。而“节日”就是节点、时令。体现出我们祖先与大自然的紧密联系。
岁时节日是经历了一代又一代积累形成的，它具有一定的稳定性，反映出我们中国人独有的文化精神和民族特色。但是岁时节日也有其变异性，这就是一代又一代中国节日的积累与变化，折射出历史的变迁。
今天我们就将目光聚焦到两宋时期，来看一看两宋时期都城岁时节日民俗的传承与流变。
第一，经济的发展
宋代时期，无论是农业、手工业还是商业都产生了重要的改变。
在农业上，对生产者的松弛管理从某种程度上提高了生产者耕作的积极性，生产率大大提高，为宋代经济文化的繁荣奠定了一定的基础。
况且，南宋时，都城由北迁到南，将北方的许多农作物都带到了南方。
在手工业上，火药和活字印刷术就在这个时期发明。与之前相比，手工业的生产技术、产品质量和数量都得到了提高。
在商业上，坊市制度崩溃，草市出现，大城市逐渐形成，城市人口的数量也增加了不少。宋代的社会与前代相比，呈现出一片更加繁荣的新景象。
在这种背景的影响下。当时的岁时节日也发生了一些变化。
比如说，宋代的岁时节日中常常能见到商品贸易的影子。在端午节前四天，东京开封都会有很多卖桃子、葵花等物品的。传统节日在商品经济的影响下，越来越丰富多彩。
第二，社会风气的影响
商品经济的发展虽然给宋代社会增添了许多新活力，但是商品经济的发展同时也带来了一定的问题。社会风气问题就是其中的一个。
其中比较严重的是奢靡浪费、拜金主义的泛滥，这体现在日常生活的方方面面。比如说服饰方面，宋朝崇尚奢华的服饰，十分看重衣服的材质，各种名贵的布料都用来缝制衣服。
在这种社会风气的影响下，人们生活的追求也变得高了起来，宋朝岁时节日的过节风气也渐渐变得奢靡起来。
首先是元旦。元旦是一年的开始，在宋朝时期就已经是人们生活中极其重要的节日。
在这天，即使是贫穷人家也会穿着新作的干净衣服过节，条件好一点的人家还会到饭店去吃饭。这在当时已经是非常普遍的现象。
再来是元宵节。宋代的元宵节也有放花灯的习俗，这个习俗一直延续到今天。因此，元宵节又称为灯节。
北宋时期的灯会是非常壮观的，各式各样的灯做成菩萨、神仙的样子，表达出人们在节日里的美好愿望。
清明节也是十分重要的节日，当时叫做寒食节。宋朝的百姓在那一天有上新坟、插柳、上头、赐新火、观龙舟等习俗。上头就是指女子在出嫁前更改发式的一种仪式。
此外，还有端午节、七夕节、中元节、中秋节、重阳节、除夕等很多今天我们仍然重视的节日。
除了这些常见的节日，两宋时期还包括很多现在已经不是那么流行或是已经很少有人过的节日。
比如说花朝节，光看名字就感觉是一个很美好的节日。花朝节在每年的仲春十五日，在浙江地区比较流行。
在过节那天，百花齐放，春意正浓，临安府的百姓都外出赏花。与此同时，天庆观还会设老君诞会，点燃万盏华灯，为民祈福。
还有中和节。中和节在每年的二月初一，又称作“二月节”。中和节自唐代开始，到宋代尤为流行。人们在这天会互相赠送百谷和瓜果。
北宋时期，宋朝的都城在开封府，整个国家的重心都偏向北方。而在宋室南迁之后，国家的中心转移到了临安城，也就是现在的浙江一带。北方的先进中原文化也跟随着宋朝政府传到了南方。
在这样的背景之下，北方文化和南方文化渐渐融合，发生了很大的改变。这种改变也体现在岁时节日上。
因为岁时节日反映的是一个地方的生活，也最能直观地表现出一个地方的风俗习惯。
南宋的岁时节日有一部分是对北宋岁时节日的传承，同时有一部分又是从其本身的实际情况出发而产生了一定的变化。这种变化就叫做流变。
第一，传承部分
就拿七夕节举个例子。
两宋的百姓都过七夕节。《醉翁谈录》中就有这样的记录：在七夕节当晚，妇女们要对月穿针。这种风俗就一直保留到南宋时期。文中写道：“南人多仿之。”明确地体现了二者之间的传承。
还有重阳节。我们都知道，重阳节那天要登高。这个习俗在北宋时就非常流行了。但是北宋地处中原，没有什么很高的山。于是人们就去找一些具有一定高度的山丘，那些山丘多是名胜古迹，十分吸引游人。
而南宋时，临安府附近多山，这个习俗也就自然而然地被保留了下来。在重阳节当天，人们结伴出游，登高望远，心情也跟着开了。
而且，百姓们还要用栗子、麝香、蜂蜜制成糕点，做成“狮蛮栗糕”。这个习俗就是完全继承北宋而来。
在冬至这一天，我们现代人多是吃饺子。而两宋时期，人们在冬至这一天是要吃馄饨的。北宋时期，百姓们就对这个节日十分重视，到南宋时期仍是如此。
除了这些节日，临安城中流行的祭祖、除夕守夜等风俗也都是继承北宋而来。那时的人们相信可以通过这些方式为家人祈福。就连当时的封建统治者也会在除夕夜晚举行驱邪仪式，同时还要进行各种表演，人数达千人之多。
总之，从以上的几个例子可以看出，南宋的很多节日习俗都是对北方文化风俗的延续。二者之间的联系十分紧密，甚至在某些习俗上可以说是几乎相同。
第二，流变部分
每个地方都会有每个地方自己的风俗。这些风俗习惯会通过时间的流逝而渐渐发生着改变。北宋时期的风俗有的到了南宋时就不再流行，而南宋时期的风俗也会具有自己的特点。
两宋时期，挑菜节十分流行。在那天，宫中的皇子、王妃们会用金子做的容器去挑菜，有赏有罚。惩罚就包括吃生姜、念佛、喝冷水等十分有意思的小游戏。在民间，百姓们也对这些活动争相效仿。
挑菜节在南宋时更加流行，这主要是因为南宋的统治者更喜欢这个节日。
还有清明节。虽然在清明节时，两宋的封建统治者们都会进行祭祀活动，但是祭祀的时间长短又不一样。此外，南宋时期的清明节在北宋的基础上增加了一些娱乐活动。
这使得清明节的节日内容除了祭祀之外还多了许多丰富的活动，比如观龙舟、看杂耍等等。这些活动都深受当时老百姓的欢迎。可以看出，北宋清明节侧重祭祀，而南宋更看重节日欢乐的氛围。
再说七夕节。上文提到，南宋的七夕节风俗对北宋多有模仿。但是南宋七夕节风俗在模仿北宋的同时，也舍弃了一些北方原有的习俗。
北方的有钱人家在过七夕时会在庭院里建造一座彩楼，叫乞巧楼。普通人家就编个棚子代替，叫乞巧棚。这个习俗到南宋时就看不到了。
还有一些节日是受到气候地理环境的影响而改变的。比如在立冬那天，原本北宋时汴京就有囤蔬菜的习俗。但是在气温偏高的临安城就没有这样的习俗，那里的人更喜欢腌制咸猪肉或者是咸腊鱼。
首先，两宋都城岁时节日融入了许多新元素，丰富了后世人们过节的方式。两宋时期，商品经济得到了空前的发展，人们的生活变好了，娱乐方式也增加了许多。
宋朝有专门的娱乐场所——瓦舍，杂剧、影戏、相扑，各种表演应有尽有。而且瓦舍由于是在室内，不受天气的影响，很少间断表演。这又反过来促进了经济的发展。同时，也对后世的娱乐方式和内容产生了深远的影响。
此外，宋朝由北方转移到南方，这在一定程度上促进了南北文化的融合，使南北方的优秀文化互相借鉴，碰撞出新的火花。
这正是我国文化中十分重要的一部分，因为我国正是一个由多民族组成的国家。
民族之间的不断融合、文化之间的不断碰撞，不断地为我国岁时节日风俗注入新鲜的血液，在传承中孕育着变化，历久弥新。
无论南方还是北方，每个地方都有自己独特的风俗习惯。虽然风俗习惯各不相同，甚至是相差甚远，但是不变的是人们过节的心情。只要怀着相同的心愿，彼此之间的心意就是相通，不同的文化之间也能和平相处，互相尊重。
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