何为烈女?刚正有节操的女子;抗拒强暴或殉夫而死的女子。烈女自古有之,但在东汉末期动乱年代,烈女就少之又少,而且这个烈女还被【三国志】立传,这就寥寥无几了。《三国志 二李臧文吕许典二庞阎传》中末尾两章,其中记载了庞淯,我们今天要说的就是庞淯的母亲。
三国志作者陈寿曾为庞淯做了评语:“庞淯不惮伏剑,而诚感邻国。”庞淯的母亲如此忠烈,她的儿子庞淯也是个忠烈的人。西凉张猛叛乱,连带着杀了当地长官邯郸商,而且不准其他人邯郸商安葬。庞淯知道张猛杀了邯郸商,竟然官都不做了,非要为老友邯郸商吊丧,于是被张猛给捉拿了,张猛也被庞淯的义气所感动,于是就命手下放了他。动乱年代,匪徒四起,接着酒泉就又有人叛乱,庞淯舍弃妻儿逃出城求救,奔出求救,谁知在当时都是明哲保身,做壁上观,庞淯立剑在喉,才求得发兵,但因路途较远,人马还没到酒泉,城就被叛乱攻破,知府被杀!庞淯念起旧情,将其安葬,并守丧三年。自此庞淯的忠义不胫而走。曹操听说了庞淯的事情,很欣赏他,于是将他唤入许昌,因为忠义,做官也步步高升,官至西海太守,爵关内侯。
庞娥亲,庞淯的母亲,其实姓赵,在古时候女子出嫁之后都随男家姓。庞娥亲其父赵君安,因琐事被当地恶霸李寿殴打致死,庞娥亲有三兄弟,这三兄弟因父亲被人活活打死,也是心里气愤难平,一直在找机会报杀父之仇。谁知突发灾难三兄弟同时死亡,这是有蹊跷,也有可能是李寿怕报复,于是先动手铲草除根以绝后患。动乱年代战场上死的人都成千上万,哪有人管这种乡间小事。再一个三兄弟同时死亡,赵家也没了主事人,所以这事也不了了之了。
谁知这个李寿也是作死,他一看赵家三兄弟都死了,高兴的又是到处吹嘘赵家死绝了谁还找他报仇,又是大摆宴席,想着终于没有后顾之忧了,真是杀人还诛心呀!所谓好事不出门,坏事传千里,很快这事传到了庞娥亲的耳朵里,庞娥亲本来失去亲人已经悲痛难忍,又经这一刺激,直接下定决心,一定要杀了李寿,为父报仇。于是天天揣着利刃,寻找机会。不得不说恨到了极点真的是力大无穷,终于有一天庞娥亲遇到了单独出行的李寿,三国志中是这样描述的:便下车扣寿马,叱之。寿惊愕,回马欲走。娥亲奋刀斫之,并伤其马。马惊,寿挤道边沟中。娥亲寻复就地斫之,探中树兰,折所持刀。寿被创未死,娥亲因前欲取寿所佩刀杀寿,寿护刀瞋目大呼,跳梁而起。娥亲乃挺身奋手,左抵其额,右樁其喉,反覆盘旋,应手而倒。
杀了李寿后,庞娥亲并没有逃跑,而是提着李寿的人头到府衙自首了,这是刚烈,一人做事一人当,当地知府念其忠烈想放她走,庞娥亲就是不走,也不想牵连其他人。后朝廷大赦,庞娥亲得以归家。其事迹上表朝廷,曹操闻讯,称之烈义,刊石立碑,显其门闾。太常弘农张奂用束帛二十端礼之,故为其作传。
后世评价:玄晏先生以为父母之仇,不与共天地,盖男子之所为也。而娥亲以女弱之微,念父辱之酷痛,感仇党之凶言,奋剑仇颈,人马俱摧,塞亡父之怨魂,雪三弟之永恨,近古已来,未之有也。诗云“修我戈矛,与子同仇”,娥亲之谓也。
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