第一篇就称之二，有点突兀，权以之前所发的明代万历朝兵部侍郎赵孔昭父母合葬墓清理记作“之一”吧，凭着在考古部门工作的便利，希望借这个套格把本地区新出土的墓志作一个即时揖录。
《大梁故赵府君墓志铭》，2023年7月18日出土于新河县故现村村东西沙河河道内。本月，该县农业农村局在河道清淤时发现一座古墓葬，出土遗物有两个白瓷碗残片，以及这方墓志铭。墓葬为穹顶圆形砖室墓，带墓道，墓内设棺床，棺床长2.3米，宽1.89米，高0.36米。棺床南立面用青砖雕刻砌筑壸门7组，在棺床两侧墓壁上砌有仿木结构的砖门。墓内骨骼散乱，部分位于棺床上，部分散落于地下。墓志铭出土于棺床南面的正中，一合，扣合完好，志盖题曰：大梁故赵府君墓志铭。出土位置，即墓底，距地表为5米许。
墓志青石质，志盖为盝顶盖，顶面长31厘米、宽31厘米、厚5厘米。志石方形，边长44.5厘米、厚8厘米。
志盖中部刻有“大梁故赵府君墓志铭”九个大字，楷体，结字瘦长。铭文的外围、顶面的边缘，饰有一周几何纹，由连续的、顶点相对的俯仰三角形组成。其中上、下两行，每组三角形上下相合，顶点两两相接。每组的顶面或底面有细直线相切，且细直线位置相对，前上则后下。左右两排，则三角形虽相对，但顶点相离，且由顶点各向外引出方向相对的细直线，从而组成首尾相合、连绵不断的整体。四个细线所刻的“×”形字符，居于顶面四个角落。
四个杀面的纹饰分为三个部分：和顶面相衔的，为一周顶点相接的俯仰三角形图案，和顶面上下两行的纹饰并无二致。濒临底面的一周纹饰，为连续的、由半圆形的弧线构成的一组图案，每组由6个半圆，分三行，上下叠合成山峰状，且方向两两相对。在杀面的4个结合部，则分别饰有两组纵向的、顶点相离的俯仰三角形，图案同于顶面的上下两排。可以看出，相聚相合，阴阳相对，其实贯穿了纹饰设计的精神。
志文小楷，25行，行最多32字，有浅竖界格。兹照录如下：
天水赵府君襄陵贾氏清河张夫人合祔墓志铭并序┙
府君讳僚，晋朝尚书令长舒之后，其嗣裔历隋、唐，累世簪绂，荣耀代莫□┙匹哉！远祖流宦于镇阳，屡历苍黄，止存谱录，其勋烈莫能叙实。┙祖讳志，父讳僚，偕不亲名林，志慕幽贞，势利匪混其情田，荣辱不移于节┙行，时饮高士矣！府君蕰德居怀，气和言简，可为卓然名器。峭尔□┙贞，显职辕门，位专鹾廪，肃清奉上，竭节居官，立事立公，可大可久。岂谓□┙短将定，染沉痾而奏药无功。去文德元年三月廿六日，殁于堂阳县私室，享龄六┙十有四。夫人闲和流誉，叔质传芳。曹家之礼教素全，孟氏之闺风夙著。贾□┙夫人早亡，张氏夫人顷以梁朝将兴，始吞河朔，去光化三年九月八日陷敌郡┙之际，因值重围，惊奔而殁，享年五十九。有嗣子二人：长曰遵辂，艺能播世，礼┙让推时，仕于鹾都，显烈文资之品。娶剧氏为伉俪，其德行继┙府君夫人之风美。何图穹苍降祸，夫妇俱未中年，时因鋋戟所临，与张氏┙太夫人同时而没。恨暴风而何毒，飘贞桂以遄摧。触类皆伤，无情不叹。有子一┙人，惠郎幼冲。女二人：长适太原王氏，次未从人。府君有女三人：长适京兆杜氏，次┙适王氏，次适扶风马氏，俱以孝敬内修，徽喻外振。弟曰遵恪，绍先祖之训谟，□┙府君之规范，气量沉邃，识智洞明，亦少仕鹾务，为务都之掌记，有文翰逸俊之┙能名、处众和仁之美德。自丁家祸荼毒，茹心悉力，称家勉奉┙丧事。其先祖茔在赵州宁晋县西南归仁乡张毕村南约一百五十余┙步，缘茔地卑湿，今改葬于冀州堂阳县东南嘉禾乡立领村南约一里，卜宅□┙而厝之。开平元年十一月十七日，举┙府君夫人、亡兄、亡嫂剧氏合祔于所封之窆，次第尊卑皆符仪制。恐陵谷移变，┙素德莫闻，乃刻贞石而纪之。其词曰：┙
伟哉赵氏，令誉昭彰。寒松比操，贞桂齐芳。敦仁厚义┙如珪如璋。惟德既盛，奚不除怏？幽兰摧茂，瑞玉沉光。┙思夭寿而犹叹，念劳休而可伤。想泉台兮悄悄，视封树兮断肠！
1.墓主的人数与关系。此墓志刻于后梁开平元年（907年），这一年朱温篡唐，五代乱世的大幕正式拉开。“五代之乱极矣”，战乱之频仍，国家之动荡，百姓之哀苦，民生之凋弊，达到了一个相当的程度，社会的元气犹如冬日衰草，奄奄一息。时代的精神投射到现实，即是社会文化的全面倒退，墓葬文化亦其一端。从志文可知，本墓所葬居然为两代、五人：赵僚、僚妻贾氏、僚妻张氏、僚之子赵遵辂、辂之妻剧氏。其中前两人下世时间早，赵僚在唐昭宗文德元年（888年）即已去世，贾氏犹在此之前。而后三人下葬时，时间已来到五代。由于后三人系祔葬，五人葬于一穴，故用祔葬的时代“大梁”来志墓。
2.墓志行文的错乱。观墓志之面貌可知时代之精气神。本方墓志，文字刻划潦草，气韵呆滞，在艺术上已无足观。更让人大跌眼镜的，由于父子两代同葬，以何人为坐标基点来书写墓志，是需要事先设定并固定的。反观本墓志，就没有处理好这个基本问题，墓志盖题曰：“大梁故赵府君墓志铭”，显然指赵遵辂，如果以赵僚为坐标，则应题为：“故唐赵府君”或者“前唐故赵府君”。但志文又有题目：“天水赵府君襄陵贾氏清河张夫人合祔墓志铭”且开首即说“府君讳僚”，复以赵僚为行文基点。这种前后错位的坐标必然会引起行文的错乱，于是此有“府君讳僚”，彼又有“父讳僚”之说，自相矛盾。显然撰志者不审，以不同的节略相混，逻辑零乱，而墓主家人复又不审。以乱世生计艰难，顾全性命已属不易，于丧葬大事上也只能草草了之。
3.张氏、赵遵辂、剧氏命丧谁手？据志文，此三人死于兵燹，时间为“光化三年九月八日”，具体事件为“陷敌郡”'惊奔而殁'。此“敌”为谁，值得推敲。光化三年，朱温尽夺河北诸镇之地，取得了在诸军阀中压倒性的优势。这一年，他先后击败卢龙军节度使刘仁恭，并战胜前来支援的河东军。这年九月，正是朱温的汴军和李克用的晋军拉锯战之时，张氏三人所在的堂阳县（今新河县），即为两军的战场，张氏三人之死的加害方，非为汴军，即为晋军。究竟是谁，还要从“敌”字入手。墓志刻于后梁开平年间，兼以志盖题为“大梁某某”志文有“梁朝将兴”字眼，可知墓志撰者及张氏后人，自认梁朝为正统，以后梁子民自居，则此“敌”，非指李克用晋军而何？因此，张氏三人，必是死于李克用晋军无疑，至少和晋军有直接关系。
4.关于两个古地名。赵僚原葬于“归仁乡张毕村”，经明朝移民后，今乡名村名皆不存。但宁晋县原有归仁里，即今该县城西南东南汪。乡，里之俗称也，则赵僚原葬地距此应不远，亦即唐之归仁乡张毕村方村望，必在此一带。同理，新河县今亦无'嘉禾乡立领村'，但墓志出土地故现村一带，必为唐之嘉禾乡立领村确凿的地点，殆无异议。
赵僚一家五口生逢乱世，他们的遭遇，尤其张氏、赵遵辂、剧氏，实可悯矣！这里再次引用屈原诗句“长太息以掩涕兮，哀吾民生之多艰！”，以申同情之意。
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