兰亭序为何只有前面的于字不是繁体？

谢谢小秘书邀请!

王羲之的《兰亭序》，前面“会于会籍山阴之兰亭”这一句里的“于”和今天的简化字相同，而后面“亦将有感于斯文”的于则写的是繁体字“於”。

这里应该知道，“于”字不是今天的简化字，这个字古已有之，是“於”字的异体字或“俗字”（也有说“于”和“於”是两个字的)。

现在的简化字一部分是在文字改革的时候采纳的古代简写的字，即前面所说异体字、俗字。

无独有偶，恰巧天下第三行书的苏轼的《黄州寒食诗》里，“坟墓在万里”的“万”也不是写的“萬”字而是和今天简化字相同的“万”字。

有无知的人还说王羲之在《兰亭序》里把“崇山峻岭”写成了“崇山峻领”是写错字了，其实“领”在古代文字里有一个义项就是今天的“岭”。

古人还喜欢故意写“错别字”——用读音相同或相近的字来代替本字，如司马迁《鸿门宴》里“旦日不可不蚤自来谢项王”的“蚤”，本字是早早的“早”。

《兰亭序》里的“于”为什么时而简写时而繁写，《黄州寒食诗》里的“萬”为什么简写，有人已经得出结论，说是出于行气章法的考虑。

这个问题要说就要说很多，简单说一下我粗陋的认识吧。

“会于会籍山阴之兰亭”的“于”，夹在两个笔画繁多的“會”字之间，加以前一行“初”与“會”由于已经写到尽头所以写得紧促，“會”字还被挤得明显偏小，且被挤入“初”字内部，如果“于”再写作“於”，就会一路笔画繁杂，透不过气来，而且“于”字右边是“永”，笔画较少，解构较简，体式舒展，写成“于”才能左右协调。

当然书圣的神思妙想，发于一瞬，不是我等俗物可以妄加揣测，我的解说没有任何根据，只不过给大家提供一种思路。