凯撒用8年的时间征服高卢，锻炼了他的军事才能，让他获得了共和国极高的人气，很多平民和骑士阶层成为他的支持者，为他欢呼。但就在凯撒一点一点积攒政治声望之时，罗马的元老贵族们也开始忌惮他，害怕他会利用军功，而向元老院过分地索取权力。
凯撒雕像
其实凯撒早就对元老院心存不满，他认为这些“老头”都是共和国的蛀虫，恬不知耻地要求平民去卖命，自己却高谈阔论，大肆利用战争财富去兼并土地，平民几乎没有立足之地，社会贫富差距悬殊，政治上又元老院一家独大，保民官都成为贵族的“帮手”，平民在经济上和政治上的劣势达到低谷。
但是，毕竟元老院是罗马共和政体的代表之一，反抗元老院，特别是反抗社会中的贵族阶层，为什么那些平民士兵就敢跟随凯撒去做？他们对共和政体不感冒，喜欢被独裁统治？
台伯河畔的罗马城
其一，凯撒时期的罗马军团已经不是当年的“都市步兵团”或者“临时志愿军”了，在经历过马略改革后，罗马废除了以“是否具有公民权”和“公民财产多寡”来征兵的公民兵制度。话说早期罗马军团，是平时耕作、战时为军的“临时性军团”，除了粮草给养国家分发以外，武器自备，而且还没有军饷发，战后都是要解甲归田的庄稼汉或者都市平民，因此并非真正意义上的职业军人。这些士兵，是极大地被束缚在土地上“农民兵”，离开了军队，他们能活，但是离开了土地，则不能。
而马略改革，建立了募兵制，设立常备军，还分发军饷，让当兵成为一种可以养家糊口的职业。从前依赖土地，现在依赖将领，如果将领指挥有方，打了胜仗分发战利品也是当兵的一种外快。因此，随着将领在军中声望增加，很多士兵开始“只知将军而不知元老院”。在这种情况下，职业军人就成了将军的私家军团，将军的野心膨胀，渴求成为独裁者，进而与共和政体相抵触。
马略军改前后的罗马军团
其二，马略改革扩大了征兵范围，不管是不是罗马人，是蛮族也没关系，只要愿意参军，罗马军团就会敞开大门欢迎，这部分士兵就是辅助兵。为了鼓励参军，许诺服兵役满25年（一说是16年）就可以得到一笔奖金和一块份地，而且非罗马公民的人，不管是高卢人还是凯尔特人，都可以拿到罗马公民权，道理上跟当今法国的外籍军团是一样的，兵役期满可以入法国国籍。
因此，军改之后的罗马军团，其实已经没有太多的罗马人在里面了，大部分是自由民、同盟国平民或者蛮族。凯撒在征服高卢期间，就有很多的“高卢伪军”为他鞍前马后，出生入死。因此，这种罗马军团，对共和政体没有什么感情，或者说没有什么畏惧，更多地是希望跟随凯撒，以后好封侯拜相，荣华富贵。
罗马蛮族辅助骑兵
其三，军改后的罗马军团大换血，而在罗马人之中，有一部分是底层穷苦人，他们有些是土地被兼并的，有些是因高利贷而破产的，生活过不下去了跑来卖命。因此这部分罗马士兵对腐朽的共和政体嗤之以鼻，特别是他们为了罗马的扩张出生入死，而贵族则在蚕食平民的土地，他们认为的共和政体其实是贵族的共和，而平民只是铺垫而已。
罗马辅助骑兵
随着战争的胜利，部分士兵掠夺战利品而暴富，但他们仅仅是有钱，不一定有权，因此这些职业军人也成为介于贵族和平民之间的骑士阶层。特别是古罗马四处扩张，客观壮大了骑士阶层的力量，这部分人也开始为了打破共和制这种政治上的不公，开始和平民联合起来，反抗贵族，尤其是垄断罗马政治的几大传统贵族。虽然凯撒也是有名的贵族后裔，但凯撒许诺愿意与士兵同富贵，共甘苦，特别他在军中反对共和政体、贵族政治的激进言论，让他赢得了支持。
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