禅让是一个很“高大上”的词，是统治者把首领的位置让给别人，这是古代先贤，特别是儒家极为推崇的国家权力传承方式。
说起禅让，我们第一个想到的大概就是尧舜禹了吧，尧让位于舜，舜让位给禹，这是几千年来为人称颂的故事。然而尧舜禹的时代太过久远，所有的记述难辨真伪，故而阿飞暂且称其为故事，只当是古代先贤治国理念的寄托吧。
上古的传说暂不去谈，历史上有禅让的事例存在吗？当然有，而且是一大把，说起来只要帝王还活着的时候把位子传给别人，就都算是禅让。禅让也被分为内禅和外禅。
外禅典型的比如汉献帝刘协让位给曹丕，魏元帝曹奂让位给晋武帝司马炎，这都是三国里耳熟能详的事情了。谁都知道，这都是被逼的啊，谁是主动让位的？
还有一种内禅，也就是让位给自家人，其实这也没谁是乐意让这个位。比如唐高祖李渊让位给儿子李世民，自己当了太上皇，这还不是被玄武门之变给逼得？北齐后主高伟和宋徽宗赵佶让位给自己儿子，那是他们俩不想担着亡国之君的罪名。乾隆皇帝到貌似是主动让位的，可他也是被他爷爷压着啊，况且他让了位没让权啊，到死还是握着权力的。
那么历史上有主动禅让的帝王吗？
别说，还真有这样的“傻人”。
这个人就是战国时燕国的燕王哙。
燕王哙在位，任命子之为相，燕王哙非常欣赏子之，也很信任他，很多国家大事都交给子之去办。而子之呢，善谋权术，雄心勃勃的人物，总想着讨好燕王获取更大的权力。
子之有一个好朋友叫苏代，这个苏代是大名鼎鼎的苏秦的族弟，也是当时有名的纵横家，曾经出仕于燕国，后来去了齐国。有一次苏代以齐国使者的身份来见燕王哙。燕王问苏代：“你觉得岐王怎么样？”苏代说：“他不是称霸的料。”“为啥？”燕王好奇。“因为他不信任大臣。”苏代打得一手好助攻，燕王哙听了苏代的话更加信任子之了。
可以肯定，苏代是子之请来给自己帮腔的，为什么这么说？据史记记载，事后子之送给苏代百金并表示以后听苏代的指使。
本来燕王哙对自己还是很自信的，他继位后“不安子女之乐，不听钟石之声，内不堙污池台榭，外不弋田猎，又亲操耒耨以修畎亩”，他觉得自己还能算个明君的。可是在燕王哙三年的时候，曾联合赵、魏、韩、楚四国攻打秦国，结果灰突突的回来了毫无建树。燕王哙突然不那么自信了，他觉得自己也许不是当君王的料，如果自己不行，总得找一个人来接替自己吧。
选谁呢，当然还是要效仿古代圣贤，哪怕是自己的最后一步也得给世人留下贤明的印象。于是燕王哙决定效仿尧舜，传贤不传子。燕国内谁最贤呢？当然是国相子之了。
子之可能也洞察力燕王的心思，开始找他的同伙帮他谏言了。
不久，有个叫鹿毛寿的人对燕王哙说：“大王不如将国家禅让给国相子之。世人都称颂尧贤德，那是因为他曾经将天下禅让给许由，许由没有接受，这样尧有了禅让的美名也没有失去天下。大王让位给子之，子之也不敢接受的，这么做大王就有了和帝尧一样的美德了，岂不是两全其美？”燕王哙听了很高兴，连连称是。
这件事后，子之虽然表面上没得到实际利益，可是他在燕国的地位更高了，试想，国君都想要让位的人，谁不敬重？事情不可能到此就结束。
没过多久，又有人对燕王说：“过去夏禹举荐伯益做继承人，而用的人却都是夏启的人。后来禹年老，称夏启不能担当天下重任，将天下传给伯益。可不久夏启就和他的手下打败了伯益，夺回了天下。所以人们都说，夏禹名义上将天下传给伯益，实际上则是让夏启自行夺取天下。现在大王嘴上说将国家托付给子之，可用的官吏全是太子的人，这跟夏禹有什么不同呢。”
这话可是直戳燕王哙的心窝了，是啊，自己话都说出去了，要禅让给子之，可到头来自己还把着权力，传出去名声可就臭了。燕王哙可以说是一个很看重名声的人，或者说是死要面子活受罪的人。咋办啊，当然名声重要，再说让位就让位呗，子之比自己贤明，有能力，由他治理燕国，国家会更强的。于是燕王哙把俸禄三百石以上的官吏印信全都交给了子之。
燕王哙继位五年后，正式禅位于子之。子之难眠称王，燕王哙对子之称臣。
不过子之的能力可不是燕王哙想象的那么出色，子之当政三年，就搞得燕国大乱，百姓恐惧。太子平和将军市被发动政变，造成了数月的灾难，死者多达数万人，众人恐惧，百姓离心。齐国趁机进攻燕国，燕王哙和子之都死在了战乱之中。中山国也趁机攻占了燕国大片领土。燕国险些亡国。
或可说燕王哙太过天真，他不会识人，不懂用人，不辨人心，不清现实，只是一味的追求自己理想中的治国之路。
历史上唯一一次主动禅让，就这样收场了。燕王哙一生追求的贤明，最终成了笑柄。
不过我们还是为燕王哙的胸襟鼓个掌吧，毕竟世上有几人能有这样的气度，毫不吝惜的将至高的权力拱手让人呢？
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