想统一哲学思想,跟想统一宗教一样幼稚。跟想统一菜刀和小车一个道理,哲学和宗教根本就没有弄明白这世界的本质,只不过是日久成精从中发明了点思维工具,就像现实中的菜刀。
菜刀用来切菜是不错的,错就错在他们以为这菜刀是万能的,觉得不仅能用来切菜,还能用来盖房子,修路,擦屁股。。
不同的派别对应着不同的工具,尤如江湖上的各大门派,都有自己的特长。但这些特长都是单一的,根本代表不了整个武林,所以最后谁也不服谁。
因为,他们都只是现象级的存在,而没有涉及到原理。就像那立方体的六个面,在没有涉及立方体的情况下想要六个面都一样那简直是无稽之谈。
所以,科学才是根本,它可以直指世界的本质,而且有利于思维的统一和交流,没有派别,只有分枝,万变不离其宗,世上所有的事物都可以融为一体。
只要掌握了原理,任何想要的工具都可以随手拈来。正因为有了科学的支持,人类才脱离了菜刀等冷兵器的低级趣味,向着更高级的工具进发。手机,电脑,飞机,卫星,这些靠现象级的哲学思想是永远都造不出来的,更别提现象级中的近视眼宗教了。。。
科学,不单指的是理论和技术,同时还包括了思想,精神。拥有科学思想和科学精神比拥有科学知识更为重要。目前的大部分科学工作者,从事的虽然是科学工作,但是其思想却并没有达到科学级别,更多的是靠本能和一些现象级的思想来作支撑。
如何才能做到科学的思考?科学讲究可重复性,统一性。科学的思考偏向于纯理性,只有抛开个人的感性,才能做到理性上的统一。如计算机般精确,严谨,这是科学思考的基本前提。
用科学的方法很容易解决情感上的问题,比如,亲人的突然离去,人们总会感到非常痛苦。如何消除这种痛苦呢?佛教说有六道轮回,你的亲人其实没死,只是去了另外一个世界,投胎做了其他生命。但是这通常不能消除人的痛苦,更像是自欺欺人。
从科学上的角度来看,人们对亲友的离去之所以会感到痛苦,那是因为习惯。习惯了对那位亲友情感上或经济上以及其他方面的依赖。这些依赖就像一条路,平常走得好好的,突然间前面就成了断崖,由于惯性我们还会往前走,所以摔了下去,依赖度越高摔得就越深。
想要解决这种痛苦,一个方法就是提前刹车,在亲人还没有离去之前慢慢减少依赖度。第二个方法便是提高自己的抗摔能力,这个需要经验的积累和平常的锻炼。第三就是让自己超然事坏,只要你坐的是飞机,地上的路怎么走都与你无关,这个需要提升自己的心境。除此之外还有注意力转移法,分散法,回填法等等多种多样。万变不离其宗,虽然方法众多,其原理都是一样的,就是减轻这件事对自己的影响。
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