文子,姓辛氏,号计然,春秋战国时人,与孔子同时,年少于孔子,具体生卒年不详。师从于老子,也曾问学于子夏和墨子。除道家学派外,也学习了其他各家越说,融会贯通。
游学于楚,齐,吴越等地。楚平王孙白公胜曾问以“微言”;在齐国,彭蒙、田骈、慎到、环渊等师事之,形成了齐国的黄老之学;后范蠡尊之为师,授范蠡七计,范蠡辅佐勾践用五计而灭吴,并告知其越王可共患难,不可共荣乐。
文子著有《文子》,即《通玄真经》。文子亦是通玄真人,道教四大真人之一。《文子》中的内容对老子的思想进行了解释和发挥。深入解释了老子“有物混成,先天地生”的“道”的观点。对老子的无为思想进行了发挥,认为无为不是消极的无所作为,而是顺应自然规律办事;同时认为“仁莫大于爱人”,应“兼爱无私”。
除了《通玄真经》一书外,文子的思想还记载收录在《隋书·经籍志》、《内径》、《杂录》中。
《文子》一书中许多思想为后世吸收承袭,很多是现在耳熟能详的。例如:
混混之水浊,可以濯吾足乎?泠泠之水清,可以濯吾缨乎?
狡兔得而猎犬烹,高鸟尽而良弓藏,功成名遂身退,天道然也。
山致其高而云雨起焉,水致其深而蛟龙生焉,君子致其道而德泽流焉。
非淡漠无以明德,非宁静无以致远,非宽大无以并覆,非正平无以制断。
夫乘舆马者,不劳而致千里;乘舟楫者,不游而济江海。
联系客服