隋唐时代英雄名将的故事,在民间一直有很深的影响力,这也是受到了众多版本的隋唐历史演义小说的影响。然而,由于相关故事的版本多,有些情节不一致的地方也在所难免,但整体而言,故事脉络都是大致相同的,毕竟都要遵循隋灭唐兴的历史走向,同时那些或真实或虚构的主要角色们,性格特征和实力定位也基本相似,比如李元霸不管在哪个版本中都是公认的天下第一,无非是死法不同,有的说他是被自己误杀的,还有的说他是被鱼俱罗斩杀的,但他不可能活到秦琼和尉迟恭扶保李世民打天下的时代,这就是由于历史宏观走向决定的。当然,除了这些重要人物之外,其他一些为故事需要而虚构出的大将,不同版本中描述的差别就比较大了,其中最典型的就是挂锤庄庄主梁世泰。按照大家普遍接受的说法,梁世泰是隋唐四猛八大锤之一,论使锤的本事,仅次于李元霸、裴元庆和秦用,在所有英雄中也能排名在十几位,而且在秦琼之上,但是有一个版本则不然,这个版本就是《兴唐传》。
《兴唐传》中描述的梁世泰可以说是比草包强点不多的“花架子”,他虽然打着“以锤会友”的名号,但是论力气实在拿不上台面,论能力也就可以欺负欺负齐国远那样的“真草包”。可不管怎么说,他始终有一颗积极向上的心,更是对使锤的名将有着特殊的感情,因此,当他遇到李元霸之后,就死心塌地成为了李元霸的跟班小弟,为西府赵王鞍前马后,不遗余力地效劳。但李元霸这个人,向来是比较有个性的,他喜欢的都是高手,尽管其他高手在他面前都是手下败将,但他也对宇文成都、裴元庆、罗成以及秦琼这些人比较佩服,可梁世泰这种货色,就实在不够格了,能耐不大还那么殷勤,在李元霸眼中,梁世泰跟其他仆从下人没什么区别。
不过,梁世泰好歹是使铁锤的将领,尽管在《兴唐传》中属于三流水平,但毕竟锤将在冷兵器时代,都是相对稀缺的猛将,所以在李元霸帮着秦琼率领的瓦岗军攻打铜旗阵的时候,由于需要四个抡大锤的猛士,所以在李元霸、裴元庆、秦用都确定下来之外,第四个人只能轮到梁世泰头上了,否则的话,挂锤庄庄主之外,只剩下了空锤大将齐国远,还不如梁世泰管用。就在这种朱砂没有,红土为贵的情况下,梁世泰志得意满地跟着自己的偶像李元霸,斗志昂扬地杀进了铜旗阵。
他们破阵的过程其实是比较简单粗暴的,就是秦琼在研究完阵中那八根大铜柱子做成的旗杆后,找准了旗杆的最薄弱之处,用自己的双锏在旗杆上划出一道记号,而后再由各位锤将奋力咋折旗杆就好。结果,在秦琼的指挥下,金锤李元霸,银锤裴元庆,铜锤秦用都出色的完成了任务,轮到梁世泰这边时,秦琼在划好记号后,也非常怀疑地看着梁世泰,并且不客气地问他:“力气够用吗?能砸倒旗杆吗?”这句话一问,对于铁锤将来说,那是莫大的羞辱,一方面其他几位真猛士都保质保量地干完了活,到自己这就那么丢人?再者说,本来偶像李元霸就瞧不上自己,如果这点“小事”都办不好,他以后也不用跟着偶像混了。所以,梁世泰为了证明自己,铆足力气,抡圆双锤,对着铜旗杆奋力一砸——还别说,旗杆真的摇晃了几下,但是没断,这就让梁世泰挂不住面子了,也更加印证了众位英雄对他的看法。
铁锤将红着脸,赌着气又砸了几下,可是旗杆就是像在打醉拳一样,“摇摇晃晃不肯倒”。这种结果对梁世泰的面子来说还是小事,更大的问题是,如此白费力气,不仅不能破阵,反而还会加强隋军对这里的戒备,一旦众多敌人全都围拢到这里来,铜旗阵不仅破不了,反而容易“复活”,这也正是铜旗阵的厉害之处。就在这关键时刻,李元霸一马当先冲了过来,一看梁世泰这狼狈相,他更是气不打一处来,自然在内心当中,也更瞧不起这个跟班小弟,便大喝一声:“还是我来吧!”说时迟,那时快,只见李元霸抡起擂鼓瓮金锤,一下子就砸折了梁世泰搞不定的铜柱旗杆,但由于速度太快,梁世泰根本来不及躲闪,直接被李元霸弄断的旗杆砸在头顶之上,连人带马,瞬间毙命。
这就是梁世泰这个在《兴唐传》中被定义为三流锤将的原因,李元霸烦他,秦琼怀疑他,他像证明自己却力不从心,结果失败了不说,还被李元霸误伤,亡于铜旗阵中。然而,面对这样的故事,会有很多受众不认可,不满意,认为《兴唐传》在胡说八道,甚至有些评论非常不堪。而这也是老乐写下本篇文字的一个出发点,大家在看历史演义小说的时候,应该是抱着一个欣赏的态度,毕竟都是编出来的故事,都没有什么真正的史实做基础,何必要厚此薄彼呢?放大一步说,在我们身边也有一些人,仅仅是先入为主的观念,就拿一些本来也没有什么权威认证的观点,当成自己的心中不容侵犯的权威,这是不是有些误人误己了呢?
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