#月薪万元—新作者扶植计划开启#

文|观景说史

北宋与南宋之交是一个灾难十分深重的时代。一方面，很多志士仁人慷慨赴国难，国而忘家，国而忘身，表现了崇高的爱国主义献身精神；而另一方面，在财政拮据，军费十分困难的情况下，统治阶级中的很多人，却依然过着骄奢淫逸的生活，官场中腐败的风气并未稍减，军纪败坏的状况依然非常严重。

北宋末到南宋初官场和军界一瞥

军政腐败，军纪放纵，是古代军队的通病。即使在皇朝初兴之际，要维持仁义的外貌，也极其不易。北宋覆亡时，在兵败如山倒的情势下，军队的供应极端困窘。

《会编》卷57《河东逢虏记》记载:“河东的战士，每日支米二升半，止得一升八合，青菜钱七十文，铜、铁相半。是时，官中已不使铁钱，但以此充数耳。或攒聚数日阙乏，止支钱会子，一纸钱会子，止得三、四百。”

《会编》卷69记载了北宋末至南宋初论功赏罚的黑暗，大致内容如下:“军中临时差去的使臣和效用，率多权贵亲戚、门生、故吏，又有朝廷缘权贵、内侍请求而至者，身未尝到，而请给论功，倍于将士。或遇出战第功，亲随使臣并在优等，受上赏，用命当先者未必收录。至于伤重军兵，有轻伤而得重赏，伤重而得轻赏者，有战死而作逃亡自死者。其弊不胜言。”

在开封围城中，很多战士“以单寒之身，暴露在风雪中”，不少人冻死。然而许多宋朝官员却依然醉生梦死。守南城的文臣李擢，在城楼上修建临时住处，犹如晏格宾馆，整日与幕僚饮酒烹茶，或弹琴宴笑，或日醒醉，坐视金军“填塞南壁护龙河”，最后终于招致开封城被攻破。

《宗忠简公集》卷7《遗事》记载，在开封被围困时，河北各路军马按康王命令，到北京大名府集中，宗泽“尽提所募兵，进渡漳水，宿邺镇。军马履冰渡河，时天大雪，公披坚乘马，道逢郡守，往往卧毡车，赍庖具自随。公与士卒同甘苦，故人乐为用。”

当时的宋朝国势到了如此地步，而各地官员的铺张和享受仍不可少，能与“与士卒同甘苦”的宗泽，在当时实属凤毛麟角。南宋立国之初，宰相李纲提出:“谓军政久废，士气怯惰，宜一新纪律，信赏必罚，以作其气”。宋廷《颁军制二十一条》在李纲的主持下颁布，其中有重申的旧法，也有另订的新法。然而李纲任宰相仅七十五日，他被宋高宗罢免后，“所规画军民之政，一切废罢”。

李纲被罢相后，唯有东京留守宗泽勉强支撑危局，他律己甚严，自奉甚薄，食不重味，衣弊不易，治军有方，信赏必罚，深得军心和民心。只可惜他在李纲罢相的次年去世，南宋的国势一时如大河决堤，横溃千里。

南宋初期军政大将腐败的作风

绍兴初年，南宋逐渐形成了韩世忠、刘光世、张俊、吴玠和岳飞统率的五支屯驻大军，与金国相峙的局面。但北宋末年的各种腐败的政风，却仍然相沿成习，有的甚至还花样翻新。比较五大将的立身和治军，无疑有三种类型，刘光世和张俊为一类型，韩世忠和吴玠为一类型，而岳飞为一类型。当时在以租佃制为主的农业社会里，固然有各种财富，而土地是一项最基本的财富，当时南宋初期的大将都大量兼并土地。

张俊喜欢置田产，《宋宰辅编年录校补》卷16记载:“在江、浙间、两淮岁入租米仅百万石。及死，诸子进黄金九万两”。他死后，子孙有一次向朝廷捐献租米十万石，清单上开列了两浙路和江东路六州府、十县，共计十五庄的田产。他们另将淮东路真州和盱眙军的田产捐赠朝廷，计三万七千余亩。由于他家“多银，每以千两铸一球，目为没奈何”，以防偷盗。张俊是南宋初的大富豪，他的贪婪是最出名的。史书记载曾有伶人“用铜钱一文”，从钱孔望着张俊，讽刺说:“只有张郡王在钱眼内坐耳。”引得宋高宗、秦桧等众人在殿上大笑。
刘光世驻军淮东，“置田之时，其所遣干当使臣等，惟择利便膏腴者取之，致民间多失旧业”，光是公开上报宋廷者已达“三百顷”。刘光世罢兵权赋闲后，宋高宗赐给了他很多好玩之物，刘光世大喜，秉烛夜观，几至四更。对如此玩物丧志的大将，宋高宗反而感到高兴和放心。
韩世忠曾向宋高宗上奏，“欲以钱三万八千缗，市新淦县所籍贼徒田宅”，宋高宗大笔一挥“诏以赐世忠”。后来他又“乞承买平江府朱勔南园及请佃陈满塘官地千二百亩”，宋高宋再次大笔一挥“诏以园地赐世忠”。他最后的田地，私家所置良田再加上皇上赐予的田地，岁收数万石。
建炎初任御营使司都统制的王渊，是韩世忠和张俊的上司。他曾“狎露台娼周氏”，后周氏归宗室赵叔近，王渊恨得咬牙切齿。秀州发生兵变时，赵叔近出面抚定。张俊奉王渊命令带兵前往，按王渊的旨意杀害本非谋反的赵叔近，在兵乱中俘获了周娼，献于王渊，王渊不敢收留，让张俊“自取”。张俊说:“父既不取，某焉敢耶？”于是王渊又送给了一旁的韩世忠。韩世忠再三拜谢过王渊后，把周氏娶为妾，很是宠爱。

岳飞是如何治军的？

在建炎年间，宗泽统率的东京留守司军，是当时一支最有战斗力的抗金中坚。岳飞继承了宗泽的传统，自从在建炎三年(公元1129年)独立成军后，十三年间，岳家军一直以严明的军纪享誉于朝野。

建炎四年(公元1130年)，岳飞身为江、淮宣抚使司右军统制，后收复建康府。当年秋天，岳飞改任通、泰州镇抚使。《会编》卷142记载:“治军严整，将士畏之，禁止军中不得骚扰”，“持法严肃”，“众不敢犯”，“百姓室家安堵，尤得民情”。宋高宗开始对这位崭露头角的军界新星直接下手诏说:“岳飞节义忠勇，无愧古人。所至不扰，民不知有兵也。”
绍兴元年(公元1131年)，岳飞率部讨伐李成，途径徽州，士卒秋毫无犯，夜宿人门外，不敢踏入门框之内。故吕午后来写诗赞誉说:“当年惟说岳家军，纪律森严孰与邻。师过家家皆按堵，功成处处可镌珉。”
绍兴二年(公元1132年)，宋廷发布岳飞升迁中卫大夫、武安军承宣使，在官告中说:“神武副军都统制岳飞为时良将，统我锐师，许国惟以忠诚，驭众亦能训整，同士卒之甘苦，致纪律以严明。”
绍兴四年(公元1134年)，岳飞在第一次北伐前，宋高宗下手诏说:“卿忠义之心，通于神明，故兵不犯令，民不厌兵。”当岳家军的捷报传到行在，宋高宗说:“朕素闻岳飞行军极有纪律，未知能破敌如此。”
绍兴五年(公元1135年)，岳飞移军洞庭湖，平杨么军，宋高宗下奖谕诏说:“连万骑之众，而桴鼓不惊；涉千里之途，而樵苏无犯。至发行赏之泉货，用酬迎道之壶浆。”这是岳家军“所过不扰，乡民私遗士卒酒食，即时偿直”的实录。
此后，岳飞的几份升官制中都强调了其治军有方。《金佗续编》卷2卷4记载:“治纪律以甚严，嘉师徒之逾整”。“锋对无前，以征必克，师行有纪，所至孔安”。“甘苦同于士卒，故虽万众而犹如一心；号令行于师徒，故虽千里而如在目”。
岳飞曾在奏疏中说:“臣闻正己然后可以正物，自治然后可以治人。”正己与治军是互相关联的。岳飞治军最大特点，就是在以身作则的基础上治军。岳飞不但不私藏钱物，还用自己的私人钱财来补贴军用。

《金佗稡编》卷9《遗事》记载:“诸将远戍，则使妻至其家，问劳其妻妾，遗之金帛，申殷勤之欢，人感其诚，各勉君子以忠报。其有死事者，哭之尽哀，辍食数日。育其孤，或以子婚其女。士卒有疾，辄亲造抚视，问所欲，至手为调药。”

岳飞特别重视军队不得骚扰百姓。《金佗续编》卷28《吴拯编鄂王事》:“御士尤严，每屯数万众，而市不见一卒，惟阅试振旅，则人始幸观之”。岳飞治军虽严，却是严而不酷，仁严相济，恩威并施。

《慈湖遗书》卷16《论兵》:“岳飞用兵，有胜而无败。闻其欲有所举也，必尽召诸统制官，环做饮食之，而与之谋。先谋夫敌之所败我者，至于六、七，备谋，详虑，竭智，共攻而终于无败也，乃行，故飞每战无败。”

作战勇敢和武艺精湛，当然是优秀军人必须具备的素质。岳飞十分注重平时的军训，“止兵休舍，辄课其艺，暇日尤详，至过门不入”。他专注于训练军队，即使是在平日，也甚至是过家门而不入。岳雲在训练时，从马背上摔下来，而受到父亲的严责。如军士临阵，他的要求是“战阵既交，手执得枪住，口有唾得咽，则已是勇也”。

在恶浊的社会环境中，岳飞虽然用极大的努力治军，却仍然不能保证岳家军弊绝风清，军中贪污舞弊的事件还时有发生。如后来出面诬告张宪和岳飞的前军副统制王俊。总的说来，岳家军中的贪污腐败行为往往能得到及时制裁，而没有任其发展和泛滥。

结语:总的说来，岳飞在正己的前提下治军，全面地贯彻《孙子兵法》倡导的“仁、信、智、勇、严”的为将之道，因而创造了古代治军史上的奇迹。他是两宋三百二十年间最得军心和民心的一位将帅。因此岳飞的治军成就在古代军事史上占有辉煌的篇章，他的治军思想也在古代军事思想史上占有重要的地位。

资料参考:《会编》、《要录》、《历代名臣奏议》、《金佗续编》、《金佗稡编》、《宋史》、《宋会要》、《慈湖遗书》等

本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。