元朝末年，民族矛盾达到巅峰，各个民族的百姓生活都是苦不堪言；灾荒泛滥、赋税沉重，就算百姓每天勒紧裤腰带也无法正常的过活。而身为当时统治各民族的蒙古人他们却仍然享有优质的生活，他们不需要劳动，缺少食物之类的物品直接去别人家里索要就好了，因为在当时有个规定，蒙古人享有汉族人和其他民族的所有财产，而且身为蒙古人就算杀死了其它民族的人，也完全不会被抓，顶多只用赔头驴便可以将事情了解了；对于结婚而言，凡是结婚的夫妻，新娘的第一晚都必须献给蒙古人，否则便会遭到破坏。在这样的极度不平等环境下，民怨日渐积累，各地也开始纷纷奋起反抗，元朝迎来了统治的最后阶段。
公元1328年，朱元璋出生。朱元璋出生于一个贫苦的百姓家庭，早早的便失去了父母，后来又因为灾荒战乱与兄弟姐妹走丢，走投无路之下只好投奔寺庙剃度做了一个小行童。然而当时那个年代各地都已然乱做一团，百姓都自身难保，又还有谁会跑来寺庙供奉香火呢？寺庙里的粮食越来越少，主持开始遣散寺内的人员，朱元璋很荣幸的成为了其中一员，主持给了他一个钵盂，打发他下山云游化缘。
年仅十七岁的朱元璋根本就不知道自己该做些什么只好边走边化缘（沿路乞讨），但当时的人连自己的肚子都填不饱，又哪里来的多余粮食施舍给他？强盗、商贩、饿死的百姓、哭泣的小孩儿...朱元璋这一流浪就流浪了三年，他就像一个苦行僧一样，看见了时间百态，看到这个社会的种种不公，渐渐的自己也变得勇敢、镇定、冷血、残忍起来。
朱元璋再次回到了黄觉寺，但没过多久他便接到了儿时伙伴的来信，邀请他去参军，朱元璋看后果断辞别主持，投奔了郭子兴的红巾军。参军期间，朱元璋处事圆滑，打仗也是身先士卒，很快便赢得了郭子兴的青睐，不仅官职加升，更是让郭子兴将自己的义女也嫁给了他。就此，朱元璋开始了他的征战之路，在乱世里施行“高筑墙，广积粮，缓称王”的方针，一步步的发展自己手中的势力。
随着乱世愈演愈烈，各地战争愈加频繁，朱元璋也先后打败了多处元军与反军，势力急剧增长。朱元璋听从了手下人的意见，学习汉高祖刘邦，严以律己，每次作战都命令自己的士兵不得扰民，慢慢的在各地也积累起了自己的名望，得到百姓们的拥戴。
至正十六年，朱元璋率领军队顺利攻克了和县。就在他带领亲兵到民间巡查之际，意外看到了一个小男孩儿在角落里独自哭泣，朱元璋觉得很奇怪，便走上前亲和的询问起来。小男孩儿告诉朱元璋说他是在等自己的父母，可他们半天都没有出来。原来是自己手下的孩子，朱元璋好笑的将小男孩儿抱起来，命令手下给小男孩儿去拿了点吃的，然后就坐下来和小男孩儿聊了起来。
然而就在和小男孩儿的聊天中，朱元璋却意外得知了自己部队中一个十分不好的现象。他的部队军纪出现了一些问题，小男孩儿的父亲在营中负责养马，而母亲却是被带到了别的士兵的帐下，因为是在军队中的原因，两人根本不敢在一起，平时都是以兄妹相称。对此，朱元璋又去做了一些调查，发现自己军队里的好多妇女原来都是城中的有夫之妇。朱元璋心想，这样下去自己好不容易积攒的民心肯定又会垮掉，于是便紧急的召集了众将，颁布了一条新的纪律，规定凡是军中有夫之妇的女子都必须归还，让他们夫妻团圆。纪律一传出，朱元璋便在百姓中得到了一致好评。
为此，朱元璋又对此事做出了一些整顿，每次打仗之前他都会将众将士的家眷召集起来，进行统一的管理，并安排人手对他们进行保护。而这一举动也激起了士兵们的保护欲望，想到身后就是自己的亲人，每个人打仗的时候都是拼命向前，打的敌方军队节节败退。朱元璋见此时竟然能激起士兵们的战力，于是每次打仗的时候便会将这些女人聚集起来。
然而随着朱元璋的势力愈来愈强，这一举措却慢慢变了味，体会到了自己手下的背叛，朱元璋开始渐渐对身边的部下有了防范，原本是为了保护这些女子而聚集起来的营地，却慢慢变成了他用来防范自己士兵背叛的最佳办法。
兵将们知道自己的妻子就在后方，不仅会拼命战斗，而且打了败仗逃跑与投降的概率也降低了许多。因为一旦被发现了，那他们的亲眷便会遭受到惩罚。而随着士兵的战死，这些妇女的下场也变得很是凄惨，竟然是全部充公。因为害怕遭到背叛，朱元璋整个人也渐渐变了，开始了“挟家属以令兵将”，这一举措也弄得手下的士兵怨声载道，那些原本对他誓死追随的人更是心寒不已，时间长了，这处营寨也便被称为“寡妇营”。
朱元璋登基以后，寡妇营却还是仍然存在，一年大旱，许久不停，各地粮食短缺，朱元璋向刘基求教，刘基却告诉他“寡妇营”积累了太多怨气，才会造成上天不满，因此迟迟不肯降雨，要想重新下雨，就必须解散“寡妇营”。朱元璋依言照做，可却还是没有下雨，一怒之下便将刘基免去职位，驱逐回了乡下。
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