生理问题从古至今都是围绕着女性群体的巨大困扰,每个月总有那么几天,女性同胞们都会血条狂掉,还会伴随着腹痛、畏寒、失眠、食欲减退等一系列的并发症,可以说是女孩子们每月最虚弱的时期了。
对于现代女性来说,面对这位来势汹汹的"大姨妈",我们还能用卫生棉、黑糖、暖宫贴这些辅助用品进行抵抗,但回溯千百年,那些生活在古代的女子又是如何应对这每月几天的尴尬呢?接下来,就让我们一起去探索古代女生的"应急小妙招"吧!
母系社会时,女人们每日都要在洞穴中劳作整理,而男人则要在明亮的月夜晚进行狩猎活动,交配行为也大都发生在月黑风高的夜里。久而久之,女性的生理期开始慢慢调整,每当月亮格外明亮而男人又外出打猎时,经期就随之到来,人们便将这种情况与月亮牵连起来,称作是每月一次的"月经"。
月经在古代又被称为月事、葵水、月信、月水等,每个时代的叫法都各有不同,明代李时珍在《本草纲目》一书中曾记载过:
"月经、天葵、红铅。时珍曰:月有盈亏,潮有朝夕,月事一月一行,与之相符,故谓之月水、月信、月经,经者常也,有常规也。"
现代女性常说的"大姨妈"其实也是古时就有的称谓。
据说这个称呼来源于汉朝,当时民间有位女子父母双亡,从小就和姨妈相依为命。长大之后,女子经常会带着心仪的男子躲在姨妈家约会,但时不时地会被姨妈打断。时间长了,女子每次听到脚步声就会抱怨一句"姨妈来了",代表好事又被破坏了。
等到成亲当日,女子突发月事,脸皮薄的她不好意思与丈夫明说,就低语一句"姨妈来了",丈夫顿时心领神会,洞房事宜也就暂时搁置。
自此之后,"姨妈"这个称呼便流传开来,在封建礼教严明的古代,女子每当到了每月的生理期不好走动,也不好意思开口,就对外宣称"姨妈来了",前来找寻的客人也就懂了言外之意,避免了言语间的尴尬。
远古时期,社会的道德准则尚且处于朦胧状态,先民们都生活在"自由奔放"的大环境里,身上也只有草裙兽皮等略作遮挡,大家都跟随着生理本能行事。这时候的女性对待生理问题的态度与对待正常排泄是一样的,等到淤血排净后随意擦拭一番便算是完了。
到了奴隶时代,伦理纲常对女性的约束日渐加深,女孩子们到了生理觉醒的年纪也不好将身体上的不适宣之于口,况且农耕时代,家家户户都需要贡献劳动力,即便女子尚且处于生理疼痛的时期,依旧免不了下田干活。
为了避免污血弄脏衣物,女性们在劳作的时候就会随身携带一捧草木灰,感觉血要流下来的时候,就从口袋里抓出一把草木灰塞进下身,草草一擦便算了事了,所以那时候女性到了生理期出血的时候又被称作"你要吃灰啦"。
这样的处理方式虽然简单快速,但人在某些方面仍然是个脆弱的物种,尤其是抵抗力较弱的女性,这样的处理结果直接造成了大批妇科病的出现,医疗贫瘠的时代,无数的女性都死于此番操作。
到了封建时代,随着纺织技术的普及,越来越多的古代女性开始利用布条做起了可以遮挡污血的"月经带"。
别看古人封建闭塞,在"月经带"种类的发明创造上,古人可一点都不逊于现代的卫生棉款式,从长度和功能性方面来说,月经带可以大致分为四类。
这种一般是贫民阶级女性们的标配,她们会把草木灰经过高温消毒后,塞进布条的缝隙间,棉条前后四角共有四根带子,将带子系于腰间,一条简单的月事带便算做好了。
但是这种月事带细窄短小,还容易侧漏,对于经常要劳作的女性来说是十分不便的。
适用于小有钱财的地主阶级。这种月事带就像是缩小版的围兜,也类似于现代的三角裤造型,骑马布的用材舍得,相比于一般的月事带棉布的用量更多,包裹的范围更大,而且骑马布中间的填充物是棉花这种吸水功能强大的材料,实用性更强,款式上也更为精美。
宋代造纸技术在那时已经渐渐趋于成熟,纸张成本下降,于是一种新式"卫生围裙"便就此诞生。这种"围裙"不同于以上两种月事带是可以清洗循环利用的,它是纸张和棉布的结合体。
卫生围裙的造型有些像现在的超大号安全裤,女子用半片围裙大小的棉布前端系于腰间,中间包裹着折叠整齐的纸张或是碎布棉花,再将余下的布带绕过阴部缠在后腰处,这样大面积的包裹除了剧烈运动中产生特殊情况,否则一般是不会发生侧漏情况的。
它可以说是现代卫生棉的雏形了,它诞生于晚清,在设计上抛弃了繁冗复杂的缠带布料,款式上简洁大方利于配戴。
这种月事带款式多样,长短大小按照个人情况制作,加厚的棉布条两边缝制了类似蝶翼的延展边沿,上面各有两个暗扣,用来固定月事带的位置。用法上也像是现代卫生棉,将月事带垫于亵裤内,两边的"蝶翼"穿过裤裆扣在一起,行动起来便捷灵活,厚实的棉布也不必担心侧漏问题。
经期不适是女性天生的生理特性,也是从古至今女性群体共同抵御的敌人。但是生理期的女人活动有限,古代女子更是不能随意行走,那么为了缓解特殊时期的无聊时光,古人们都有哪些有趣的娱乐活动呢?
在古代,名门望族的女子整日大门不出二门不迈,尤其是到了生理期更是束缚加重,当时人们都觉得月事是十分污秽的东西,女子来了月事就会加重阴气,非常不吉利,所以只要葵水一至,女性都会在门头挂上艾草驱邪,紧闭房门禁止外出。
闭门不出的日子里,女孩子们没办法接触外面的世界,无聊之余自然是要给自己创造一些娱乐活动。
古代的娱乐活动贫乏,留给女子的娱乐空间更是不多,女红就是占据女孩子闺房娱乐的主要活动。与外界隔离的时间正好可以让女子们磨炼女红技巧,刺绣、纺织、缝纫这些活计并不会耗费过多体力,即使在生理期也能轻松完成。
而且封建社会,女红技术也是衡量一个女子内涵修养的重要标准,趁着生理期锻炼自己的手艺,不仅消磨了时光,还能在出门之后多了一项向小伙伴炫耀的资本。
除了做手工,女生在特殊时期也是可以通过看书、插花、绘画等活动自娱自乐的。这些娱乐项目既是对无聊光阴的消遣,同时也提升了自身的知识素养,无疑是古代女子特殊时期独处闺房的首选活动。
并不是所有的古代女子都是恬淡喜静的,有些女孩子就是难以忍受独处时光。但是生理期的约束又让她们无法出门,这时候就要考验交往的小姐妹是否够义气了。
虽然生理期阻挡了外客访问,但却没有阻止同性之间的探望,除了部分忌讳月事阴气过盛的“塑料姐妹花”,一些“钢铁友谊”的闺蜜还是会很有义气地串门,陪自己“禁闭”中的小姐妹玩耍的。
虽然还是不能出门,但是有了小姐妹相陪的生理期“小可怜”们总算是不再孤单了。古代高门大户的女孩子们,琴棋书画、诗歌礼仪都是必修课,大家一起下下棋,吃吃糕点喝喝茶,再八卦一下这家的小姐,那家的公子,原本觉得漫长的生理期时光就这样不知不觉地过去了。
不管是古代还是现在,生理期问题一直都是女孩子们烦恼的重点,即便生活在曾经封建严苛的大环境中,古代女子仍然能用她们的智慧尽力保全自己顽强地与命运抗争,而如今生活在物资丰富年代里的摩登女孩们,是否也能时刻以自己为中心,在这个光怪陆离的时代里保护好自己呢?
参考文献:
《礼记》
《中华上下五千年》
《孝庄秘史》
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