神话都是由具体的历史事迹为根基演变传颂的，在中国传统文化中有着大禹治水，共工怒触不周山，嫦娥奔月以及后羿射日等故事。其中的后羿射日是耳熟能详的大众神话故事，讲述的是后羿为民除害，射掉了天帝的九个金乌儿子的事迹。
当我们阅览《左传》的时候，也能看到真实的夏朝历史上的后裔族的故事，它的整个故事的脉络可以说是和神话是有着极大的差异的。那么后人为何基于这种差异创造出与正史不同的神话故事呢？它的本质内核又是什么，让我们看一下这本书中的故事吧。
大禹作为夏朝的第一位君王，一生勤勉为国为民。其子启并非通过禅让制获得君主位置，可以说他本身的才能道德修养还是欠缺的，因为启后期的淫乐无度，我们可以称其为中国第一位荒唐的君主了，虽然在其期间也有诸侯对其进行反抗，最终的结果都以失败告终。
启的儿子太康继承国王的位置后，因为那个时候的继承制度，还没有后世的那种传长不传幼的理念，所以太康的五个儿子们很早就意识到，国王的位置是需要自己争夺的。这些真实的历史，就是争权夺利，是从最早期的夏朝就开始的，也将延续4000多年。当时的国家并没有那么稳定，太康儿子们的斗争引发了国家的动乱，很多之前不服从夏朝统治的部落们又开始了闹事情的行为，但无奈夏王朝人多势众，他们的小叛乱最终是以失败收尾的。除掉了那些叛乱者之后，太康也开始沉溺于自己的功绩了，他和他的老爹一样，在胜利过后想的都是怎么享受人生。
在那个时期，作为君主的太康就开始了下乡游玩，戏弄百姓，对国家的政事不闻不问，部落内的民众们逐渐开始有了怨言，这个时候就给了羿部落人统治国家的机会。
羿是善于骑射的部落，请注意他们是一个部落，并非是单纯的一个人名。由于太康的不善整理朝政，趁着国家的内乱和民心不稳，擅长武力的后羿族获得了政权，后羿以“因夏民而代夏政”的缘由，强行的要替太康治理夏朝。战败后的太康只能四散奔逃，等待了家族荣耀的复兴，只是他终身没有等到。
后羿族当时的统治者是有穷方伯后羿，古人部落的名字制度还没有完全建立，因此很多名字是有些复杂的。后羿族武装夺取政权的过程很简单，当时的太康无法抵抗住后羿族的军事实力。
后羿族虽然口号喊得很响，实际上他们的统治比太康还要残暴。因为后羿族都喜欢射箭，此时的首领后羿更是在夺得政权后，制作一片田园供自己游乐，射杀动物，不仅如此，有的时候甚至射杀奴隶和战俘，客观的说，当时的首领后羿是残暴无情的。吸取了前任国君太康的教训，首领后羿在日常玩乐中，也是关心政事的，不过不是自己关心，而是让自己的亲信寒甫整理政事，寒浞本来就是一个靠拍马屁上位的卑鄙小人，得到这个机会后更是对首领后羿吹捧不已，以至于首领后羿认为自己每天玩乐，自己这个忠心的手下就会帮自己处理好朝政的事务。
事实却并非如此，因为当寒浞掌权的时候，他想的不是尽忠，而是其它的事。他依靠着自己的权力用小恩小惠收买大臣们，并在民间散播迷信传说，让老百姓支持自己。在外部条件成熟后，更是收买勾结首领后羿的随从，杀死了他们的首领，霸占了他的妻妾和财产，此时夏王朝的统治权也到了寒浞手里。
这个时候的首领后羿已经没有机会后悔了，这也可以也是历史上第一件近臣谋逆的事件，而此后的历史中，还是会发生很多类似的事件。
前任君主太康的故事还没有完结，太康在失去国家后郁郁而终，首领后羿是个粗人，也没有对他再做什么。寒浞可不一样，他是位十足的小人，也开展了历史上第一次斩草除根行动。在此也要提前说明，寒浞是阴险狡诈的，这种斩草除根行动在日后的历史也多次出现，可是他犯了一个很大的错误，那就是斩草没有除尽，以至于后来春风吹又生。
虽然太康的行为恶劣，但是在他退走都城的时候，还是有着很多大臣和子民的跟随。他们在今天的山东潍坊地区等建立了小的部落，期望着能够有一天重新返回夏朝。希望是很美好的，现实却是很残忍的，一方面是太康死去，他的弟弟仲康在部落人民的拥护下成为首领，另一方面，处理完首领后羿的寒浞开始了对这些人的清洗。
这场歼灭战是毫无悬念的，仲康所能依赖的部族势力几乎全被干掉了，他本人和其子嗣也难幸免于难，整个家族除了他的儿媳都被寒浞派人杀害了，差一点夏朝就要亡国了。根据史实来说，夏朝当然是没有亡国的，他传承了470年左右，可以说作为封建王朝的传承，这个时间可以说是非常长的，绝大多数帝国的统治，连300年都没有超过。
故事到了这个地方就非常的简单易懂了，仲康儿媳侥幸的逃回了娘家，生下一个儿子名字叫少康。因为名正言顺的缘故，在山东境内还是有不少的部落支持少康的，古代人很讲究这个继承顺位。于是少康的势力也逐渐大了起来。另一方面的寒浞在统治着夏朝，以寒浞这种阴险狡诈的性格，自然不会有好的对待黎民百姓，他比之前的太康，后领后羿的名声更臭，夏朝之人无不期望有人能除掉他的。
那么故事也开始收尾了，套用后世经典名句就是得道者多助，失道者寡助。少康和寒U的战争结果是没有悬念的，拥有多部落拥护和大众民心的少康全歼了寒浞的部队，寒苓自然也是没有好下场，自此之后的少康还是公正有序的治理着夏朝，夏朝也逐渐的开始兴旺起来。
关于夏朝这历时四十年的各种斗争，其实我们在后世历史的各个角落也都能看见类似的影子。比如说是皇帝暴政，诸侯群起而讨伐，比如说皇帝任用奸逆近侍，最终被近侍所害，地位老婆财产都被强行占有，又比如话说年幼的皇帝历经痛苦，从此励精图治，最终重新夺得国家，开始了对国家的贤明治理。
如果说历史是一块模板的话，那么这块模板在早期就有了规律性的框架。可以说，后世的发展也都是从这个框架去发展的，自此历史就这样源远流长。
回到前面说到的话题，读者们也已经明白了，其实此后羿非彼后羿也。大众所熟知的后羿是尧时代神话传说中的神箭手，而本人所讲述的谋逆后不理政事的首领后羿则是，以他名字命名部落的族人。在夏朝时期，姓氏制度是没有完善的，因此在起名字上是有些混乱的。
当我们着眼于那段神话和历史，相信大家更应该注重的是后羿们反抗不公的坚韧不拔精神。无论是历史和神话，都有一天会消亡的，只有这种不屈的精神，会永远的在这个宇宙流传，也将永远存在人们的心里。
参考文献
《左传》
《国语》
《论语》
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