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充满传奇的李氏王朝,为什么投降了清朝,却用了崇祯年号两百多年

有人的地方就有江湖,有江湖的地方就有是非纷争。自然,历史上有很多在我们现在看来很令人不可思议可是却又是真实存在的事件。

14世纪末,曾经征服了半个欧亚大陆的元朝铁骑被朱元璋的军队打回了大草原,作为成吉思汗的子孙,我们的元朝将军们当然是不会轻易善罢甘休的。他们气冲冲的向各个部落与藩国发布了召集令,大概意思就是:我们黄金家族的汉子们是绝不会放弃自己的荣耀的,你们赶紧的过来跟我一起打朱元璋这小子。

这时候的高丽国王辛禑,颇有几分眼色,他修了封国书给朱元璋:老朱啊,你看虽然咱俩处在对立面,但是我呢,爱好和平,你割块地给我,这事糊弄糊弄也就过去了。

朱元璋就乐了:你小子算哪根葱?滚远点。

辛禑说行啊,你不给是吧,不给我喊人来打你。

于是公元1388年,高丽大将李成桂被迫率领十万大军驻扎在威化县。

太宗李成桂

好吧,高丽王可能是个意气用事的傻子,但李成桂不傻,明朝连大元都覆灭了,你让我拿十万个杂兵就跟明朝干架,你疯了还是我疯了?李成桂一合计,去也是死不去也是死,要不干脆反了呗?

反了!李成桂懒得用什么"大楚兴,陈胜王"的套路,直接就带兵打了回去。

于是高丽王朝就这么没了。

高丽是没了,但李成桂头顶上还顶了个北元(后金),李成桂一琢磨,不行,我还是得要找个老大哥帮我撑一撑。于是建国之后,李成桂立马上修书朱元璋:老朱啊,我这建国多亏有你啊,要不你给我国家取个名儿呗?

朱元璋是个大老粗,他也不知道和宁是李成桂的故乡,于是就寻思着这朝鲜挺好听啊,那就叫朝鲜吧。(明史中就曾经记载,上阅,东夷之号,以朝鲜之称美,且其传甚远,可以本其名而祖之。体天牧民,永昌后嗣。")

洪武帝朱元璋

这就相当于今天有两家相邻的人家,比较有穷的那家难产了,外面还有一大堆要债的登门,然后比较有钱的那家不仅帮忙打跑了要债的,帮你接生了小孩子,还认了他当干儿子,顺便取了个名儿。这孩子能不对那家人感恩戴德?

到了公元1592年,日本完成了统一,开始大举进攻北边的朝鲜,这就是著名的壬辰倭乱

此时日本的指挥官是丰城秀吉,他的名字很多国人都耳熟,因为他带领日本走向了一个全新的时代。而他的军队也有着当时世界上最先进的装备,是热情的葡萄牙人和西班牙人提供的火枪。这些老实憨厚的海上清道夫们笑眯眯的接过丰城秀吉手中的银子,顺便带走了在战争中流离失所的奴隶们。

彼时的朝鲜国则太平了很久了,武备松弛,党争不断。奏报传到朝堂的时候,大臣们沉默了一会,随即就议论开了。

"陛下,这日本撮尔小国,叛乱很快就会平息,倒是礼部那边…….:

被弹劾的大臣立马就展开回击。

"臣听闻吏部最近….."

不用脑子想都知道,承平已久,军备废弛的朝鲜败的一塌糊涂,朝鲜侍卫军更是快被追到了明朝边境了。朝鲜大臣从汉城吵到了鸭绿江,最终敲定一个方案:向宗主国明朝求援。

万历二十一年,明军与李舜臣的朝鲜军会和。

抗倭名将李舜臣

实话实说,朝鲜的陆军的确十分废物,但是不能否认的是李舜臣的朝鲜海军拥有着不俗的战斗力。他们迅速击沉了日本的军舰,切断其补给。明朝的陆军跟朝鲜的游击队则在邓子龙的带领下对被困于陆地的日本士兵进行围剿。

终于,明鲜联军经过艰苦卓绝的对日作战,取得了辉煌的胜利,宣祖热泪盈眶的上了一道奏疏:大哥啊。得亏你们来的及时,不然小弟我就没了啊!

万历皇帝也象征性的回了一道圣旨:你是我小弟,你大哥虽然别的本事没有,但还能让人把你给欺负了?

万历皇帝

这下子宣祖大王更加感动了,这是什么?这是再造之恩啊。(宣祖实录中所记载,朝鲜长期感恩在心,称之为"再造")朝鲜的民众更是对明军依依不舍,与明军配合了数场战役,他们之间早就产生了浓厚的战友情。

万历三大征中,以朝鲜战役最为辉煌夺目,它不仅打出了明朝的国威,彰显了上国的地位,更使朝鲜从士绅到百姓,全都对明朝产生了高度的依赖与崇拜,他们自发的尊称明朝为宗国,甚至洋洋得意的自称为"有明朝鲜",这为后世崇祯年号流传两百年的壮举打下了坚实的基础。

然而仅仅过了不到三十年,明朝的统治便岌岌可危。北方后金的崛起,张献忠与李自成领导的农民起义,都极快的加速了明朝的灭亡。随后李自成攻破北京城,崇祯帝在煤山自缢。

李自成这个人,是干土匪起家的,一开始他是真没想过说要打进北京城,那天只不过是像往常一样朝着守备的明军龇龇牙,告诉一下皇帝咱老李要狠一个了奥!结果谁曾想那么试探的一打就打到了紫禁城。

没办法,明朝的大米虫实在太多了,崇祯皇帝都下跪了还是扣扣嗖嗖的不肯拿银子。

李自成愣住了,他仔细一寻思你明朝太祖朱元璋不也是草莽出身嘛?那为啥咱就不能建个国?说干就干,李自成就在北京自立皇帝,国号大顺。

闯王李自成

为什么说李自成是个土匪呢?因为他不按套路出牌。任何一个势力,但凡覆灭一个政权,首先要做的,是对其旧有势力的改编与安抚。

如满清就十分青睐于吴三桂的叔叔洪承畴,这也是许多崇祯旧臣有恃无恐的原因,在他们看来大不了换一个皇帝好了,反正自己又当不了皇帝。但银子是自己的,皇帝也别想掏出来。

不过历史可以证明,皇帝是掏的出来的,大顺皇帝李自成进入北京城后,奸淫掳掠,无恶不作,严刑拷打百官,竟然募集到纹银七千万两。《明史—李自成传》记载:其余的勋戚、文武诸臣如奎、纯臣、演、藻德等共八百余人,被送刘宗敏营中,拷掠责赂。至灼肉折胫,备诸惨毒。时藻德等遇马世奇家人,悲泣曰:"吾不能为若主矣,今求死不得尔。"

消息传到了朝鲜,朝鲜国上下皆惊,一时间全国缟素,夜夜恸哭。朝鲜国王在大殿上失声痛哭,率领文武百官向北京的方向拱手遥拜,纪念崇祯。由于朝鲜深受明朝的儒家文化影响,他们对于李自成残害读书人,打砸庙堂,不敬圣人等罪过异常的愤怒。他们联系南明王朝,想要派兵增援。

然而在此之前,朝鲜已经被打过两次了,朝鲜国王光海君是一个比较圆滑的两面派,他看见后金几次挫败明军的军队后开始向后金示好:我说老哥,咱们当年可都是大元朝的后代,这几百年前咱们可是一家人啊。

光海君的做法无疑是被朝鲜自居正统的大臣们所不容的,你光海君也是经历过壬辰倭乱的,现在才过了二十多年你就想投靠其他人,什么意思嘛。朝鲜的西人党和南人党首次联合起来,召集军队打入了庆云宫,将睡得正香的光海君踹下了皇位。

同年,仁祖即位。

深知自己是怎么上位的仁祖坚定的采取了亲明排金的政策,基本上就是,来了使臣?什么,后金的,那先打一顿再说。

这种态度令皇太极非常的伤心难过。

清太祖皇太极

攘外必先安内,皇太极想要入主中原,就必须先把屁股后面的小麻烦解决了,满洲的八旗兵很快就把朝鲜军队按在地上摩擦。

《李朝实录》记载:"时三子皇太极时常规劝努尔哈赤进犯我国;而大子代善则每以国家四面而受敌,不宜仇怨甚多,并为自保之理,提议讲和,势必安全,此非爱我,实则胡皇自爱尔"。

朝鲜没办法了:大哥别打了,我知道错了,朝贡?好好好,臣服?行行行。去掉明朝国号?可以可以。永绝明朝?对不起,出门左拐。

即使仁祖快被打死了,在最后一条上朝鲜也绝不让步半分。

后金使臣一走,朝鲜:呵,乱臣贼子。

即使被后金按在地上摩擦了几十遍,朝鲜还是那个心向大明的朝鲜。皇太极心里对朝鲜态度也清楚的很,于是1636年皇太极称帝,国号大清。他将这事告诉了朝鲜:老弟,老哥我明天建国了,来不来,你自己看着办吧。

得知消息的朝鲜闻讯大哗,他们积累近10年的厌恶、羞辱的情绪一并迸发。朝鲜臣民纷纷痛切陈词,"若使彼胡皇得知以我国之秉守,则不可以因干纪乱常之事而有所来犯焉。此虽以国毙,然岂非有辞于天下名留后世耶"。在如此慷慨激昂的氛围下,仁祖大王直接就把金朝使臣赶了出去。而后百姓也是"观望者以塞路,顽童掷瓦砾以辱使"

朝鲜墓碑

皇太极是真的生气了,你们这记吃不记打的臭毛病我得好好帮你们改改。

同年十二月,皇太极兵临汉城。这就是著名的丙子虏乱

此时的仁祖是真的没办法了,清军围困汉城,各路勤王的军马也都被打残了,朝鲜君臣只有困守孤城。我们的仁祖大王曾经爬到过南汉山城的南门,瞅着城下清军黑压压一片,不禁连声长叹,悲歌不已。

正月三十日,仁祖请降。赤着脚跑到了皇太极的军营

皇太极轻蔑一笑:又来啦,老弟。没事,我原谅你了。(皇太极降旨赦之。双方筑坛盟誓),清朝把朝鲜主战最坚定的三个义士的脑袋砍了,得意洋洋的班师回朝。

丙子虏乱对朝鲜君民身体与心理伤害都是巨大的。常年学习明朝,具备了极发达儒家文化,以"小华夏","小明朝"自居的朝鲜沦落为在草原狩猎为生的后金所建立的清朝藩属国,就好比91年苏联解体时一样,在人民心中,强大的后盾从此成了历史。

思想文化的冲击,清朝人的蛮横无理,赋税征索。使得朝鲜在未来的两百年来,愈加的怀念明朝,而反清复明也是朝鲜国一直以来的主流思想

明朝灭亡一甲子后,朝鲜肃宗还亲自在宜春门祭祀明朝崇祯皇帝。其后的几十年里,继位的朝鲜君主都会前往大报坛祭祀。

他们明面上对清朝的使臣客客气气的,背地里却称呼清朝皇帝为胡皇,称清国为胡国。除了对清朝上贡时所用的臣书外,其他一律采用崇祯年号。曾经有一个朝鲜的官吏在上书给国王时用了嘉靖年号,整个士林都炸了。他们纷纷上书指责此官员运用胡人的年号,有失礼仪,有碍教化。奏章一夜之间堆了一米高。

正式场合使用的清朝年号

朝鲜国王也觉着这个人不行,就下旨了:这个人德行不行,我已经把他流放了,大家要引以为戒,下次我可就砍人了啊。

在这样的氛围下,十九世纪末,清朝应朝鲜请求派兵增援,有人惊诧的发现大街小巷使用的并不是光绪年号,而是当时清朝士兵从未听说过的崇祯年号,甚至有的记到了崇祯256年!

其实在我看来,朝鲜之所以一直沿用崇祯年号,跟明朝关系亲密,感恩戴德是最主要的方面,其次便是朝鲜深受明朝儒家文化的影响,一直自居礼仪之邦,他们对骄纵的清朝君臣十分的看不起,认为他们没有教化,缺少礼仪,然而却没有足够的实力,只能用使用崇祯年号的方法来彰显自己与无礼之人的不同,并把这种无声的抗议持续了两百年。

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