中國是一個很奇特之民族，對於一些吉祥之事物十分推崇，當然其他各國民族亦然，就以「福」、「祿」、「壽」三者而言，國人更加愛屋及烏，在前不久之第一百四十四則「莫愁前路無知己」系列就介紹過以「福」、「祿」、「壽」三者入印之印譜，相信大家還有點記憶吧。
以「福」、「祿」、「壽」三者入印而成譜者，自清初至今不下數十種之數，較為有名如《百壽圖考》、《百壽印集》、《孫氏養正樓福祿壽印譜》、《秦漢百壽印聚》、《對山印稿》、《餘蔭堂慶典福壽印章》、《熙朝純嘏》等等。
在今則「莫愁前路無知己」系列亦是要介紹與此「福」、「祿」、「壽」三者有關之印譜，在未介紹內容時，先說一點題外話。
自古以來文人結社吟詠，是文人一種不成文習慣，當太平盛世時，此風更見熱熾，明、清兩代於江南一帶是執中國經濟之牛耳之地，文化鼎盛與經濟地位似乎是相輔相成，結社吟詠形成當時一種風氣。
第一百五十一則「莫愁前路無知己」系列要介紹之主人翁亦是上述所說兩者都有關係，一是他所作之印譜，一是他亦是結社吟詠之有名人物，主人翁是秦垚奎（東廬）先生。
秦垚奎（東廬）先生是江蘇疁城（今上海嘉定區）人，先生為國子生，少習商，既長，向其兄秦溯宣學習管理經營典當業務，因其持籌握算，業務條理井然。
秦垚奎（東廬）先生當時於錢門塘（今上海市錢門塘鎮）經商，並從姚介馨之後人購下「培實堂」，將之改為質庫，更將東邊辟建為自住宅園，名為「耕餘小憩」，從此，更成為錢門塘乃至附近地方文人雅士吟詩作賦、賞花飲酒之地。
秦垚奎（東廬）先生為人極風雅，工詩善畫，尤精鐵筆，善種區田，性愛藝菊。辟成「耕餘小憩」後，其門人許立勲相繼結詩社於此，春秋佳日，裙屐盈門，名流觴詠，稱盛一時，更繪圖徵詠，成十六景，頗多名流題詠。
此則小博文所介紹這兩冊《尚古堂印譜》，出自秦垚奎（東廬）先生手筆，印刻得好不好，不評論，因每個人之審美觀念不同，總之各花入各眼，好與不好，就由大家自己決定好了；但此譜有一點是必須指出，亦是此譜可貴處，譜中印文其詞採儷，印文避重複，所選用之文字亦無一訛字，此點卻是十分難得。
《尚古堂印譜》
二冊。秦垚奎（東廬）輯自刻印而《尚古堂印譜》此譜。是譜板框雙線田字格墨刷，橫十點九，豎十六點八公分，無書口字樣，首冊有蔣攸銛序一則，秦垚奎題識一則，繼有書目一則，未有自跋一則；冊二有李鍾瀚序一則，秦炳跋一則，秦垚奎自跋一則。冊一，六十三葉，五葉蔣攸銛序，三葉秦垚奎題識，二葉書目，二葉自跋，五十一葉鈐印，除首葉鈐印一方外，其餘五十葉每葉鈐印二方，印下無繫邊款，左列釋文、出處，錄印一百另一方；冊二，五十九葉，三葉李鍾瀚序，三葉秦炳跋，二葉自跋，五十一葉鈐印，除首葉鈐印一方外，其餘五十葉每葉鈐印二方，印下無繫邊款，左列釋文、出處，錄印一百另一方；總錄印二百另二方。成書於道光九年（1829）。
書籍外觀：15.00 X24.70cm
編著者： 秦垚奎（東廬）
印人小傳：
秦垚奎（東廬）。生卒年不詳。江蘇疁城（今上海嘉定區）人。號東廬，別署淮海伯子、月初圓夜生，齋名為梅鶴雙清之館、尚書堂、尚古堂。少習商業，既長從兄溯宣委理質庫事，持籌握算，條理井然。人極風雅，工詩善畫，尤精鐵筆。善種區田，性愛藝菊。著有《尚書堂印譜》、《尚古堂印譜》、《區田摘要》、《格言輯要》、《便易良方》存世。
序跋者小傳：
蔣攸銛（穎芳）。1766│1830年。遼寧襄平（今遼陽）人，隸漢軍鑲紅旗，先世由浙江奉化遷遼陽，故又稱襄平。字穎芳,號礪堂，齋名為繩枻齋。歿諡文勤。乾隆四十九年（1784）進士。歷任雲南布政使、江蘇巡撫、江南河道總督、兩廣總督等職。調四川總督，加太子太保。授刑部尚書。尋授直隸總督。拜體仁閣大學士，充軍機大臣，管理刑部。授兩江總督，晉太子太傅。著有《繩枻齋集》、《黔軺紀行集》、《繩枻齋年譜》存世。嘗為秦垚奎《尚古堂印譜》撰序。
李鍾瀚（瀛門）。生卒年不詳。江蘇疁城（今上海嘉定區）人。號瀛門。善書。秦垚奎侄婿。嘗為秦垚奎《尚古堂印譜》撰跋。
秦炳（朗山）。生卒年不譜。江蘇疁城（今上海嘉定區）人。號朗山。善書。秦垚奎侄。嘗為秦垚奎《尚古堂印譜》撰跋。
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