苏轼横看成岭侧成峰 完美作业网 www.wanmeila.com

基本信息　　　　作品：题西林壁　　体Cai：七言绝句　　年代：北宋　　作者：苏轼　　　　Yuan文　　　　横看成岭侧成峰，远近高低Ge不同。　　不识庐山真面目，只缘身在此山Zhong。　　　　注释　　　　西林：即庐山西林寺。　　Yuan：因为。 此山：指的是庐山。　　　　直译　　　　Cong正面看庐山山岭连绵起伏，从侧面看庐Shan山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，Lu山呈现各种不同的样子。人不清楚庐山本来的Mian目，只因为自己在庐山中。　　　　简析　　　　Su轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，You览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下Liao若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山Hou的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并Jie景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片Mian，就得不出正确的结论。　　　　开头两句“Heng看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游Shan所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游Ren所处的位置不同，看到的景物也各不相Tong。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态De庐山风景。　　　　后两句“不识庐山真面Mu，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。Wei什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山Zhi中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是Lu山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这Bi然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也Chang如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪我Men认识为人处事的一个哲理——由于人们所Chu的地位不同，看问题的出发点不同，对客观Shi物的认识难免有一定的片面性；要认识事物De真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱Zhu观成见。　　　　这是一首哲理诗，Dan诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自Ji独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入Qian出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻Wei。　　　　在众多的歌咏庐山的作品中，苏轼De西林寺题壁诗与李白《望庐山瀑布》同样著名。Dan两首诗的艺术构思却大不一样：李白通过香Lu峰瀑布一处景色的描写，烘托庐山的磅礴Qi势，激发人们对祖国山河的热爱；苏轼则没有Miao写具体景特，而是概括抒写浏览庐山的总印Xiang，从中揭发一种生活哲理来启发读者的思考和Ling悟。这首绝句的长处不在于形象或感情，而Zai于富有理趣。面对雄伟壮丽的庐山，诗人不Sheng感叹地说：从正面看庐山，它是一道横长的Shan岭；从侧面看庐山，它是一座高耸的山峰。你再Cong不同距离、不同高度去看吧，呈现在你Yan前的庐山，都是各种互不相同的形象。我们为什Me不能https://www.fanwen99.cn/article/82580844.html确切完整地把握庐山的真实面貌呢？Zhi因为人在此山里面，眼界受到局限的缘故啊。　　　　“Bu识庐山真面目，只缘身在此山中”，难道诗人Suo说的只是看山，所指的只是庐山一座山吗？普天下Shan山岭岭，哪一座不是看山角度不同，山势互不一Yang？宇宙间事事物物，又何尝不是立脚之点有Bie，观察结果各殊呢！对于一切事情，如果隐在它的Quan子里面，就会不见全局，不明真相；只有客Guan地研究它的各个方面，才能取得正确的认识。Zhe就是一句格言所说：当局者迷，旁观者清。　　　　Shi写得巧妙别致，深入浅出，充满智慧，我们Du过以后，仿佛自己也聪明了一些。　　　　这是Yi首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，Zhe理蕴含在对庐山景色的描绘之中。元丰七年（1084）Chun末夏初，苏轼畅游庐山十余日，被庐山Xiong奇秀丽的景色所吸引。因此，他挥毫写Xia十余首赞美庐山的诗，这是其中的一首。前两Ju描述了庐山不同的形态变化。庐山横看Mian延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝；侧看则峰Luan起伏，奇峰突起，耸入云端。从远处和近处不Tong的方位看庐山，所看到的山色和气势又中Bu相同。后两句写出了作者深思后的感悟：之所以从Bu同的方位看庐山，会有不同的印象，原Lai是因为“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。也Jiu是说，只有远离庐山，跳出庐山的遮......