朋友，跟妈妈一起出去旅过游吗？给妈妈在景点拍过照吗？如果答案是肯定的，那你一定还记得被丝巾掌控的恐惧！
不过好消息是你不是一个人在战斗！前段时间挥舞着丝巾的大妈们被送上了热搜，让我们见识到了什么叫同一个世界同一个妈，同一个妈有同一种拍照套路。
于是大家就想不通了，难道在我们不知道的时候妈妈们都报了同一个时尚培训班？不然怎么解释全中国的大妈齐刷刷对丝巾爱得痴狂，连拍照的姿势都蜜汁相似呢？
你还真猜对了，大妈们确实出自同一个“东方审美培训班”。而且这个培训班已经办了上千年，在这里大妈挥舞丝巾时追求的那种飘逸范儿被当做最高级的审美！高级到神仙、帝王、艺术家统统为它痴狂！
神仙风姿全靠它
在中国人的想象里，神仙自然是要在天上飞来飞去的，怎样才能表现出神仙临风飞舞的风姿呢？答案就是不管是衣带、丝带还是什么带，总之是神仙就得给我飘起来！
东晋 顾恺之《洛神赋图》局部
唐 （传）阎立本《八十七神仙卷》局部
你以为这种状况只会发生在美丽轻盈的女神仙身上？too young too naive，男神仙照样要给我飘起来！
明 文征明《湘君湘夫人》图
连门神也不能例外！
至于那些长相凶恶到跟鬼怪没有区别的，就更要靠这一招增加一点“仙气”了！
唐 （传）阎立本《送子天王图》局部
而且在飘逸这件事上，道教跟佛教还罕见地达成了共识，可见这是全天下都认同的审美标准！
宋 佚名《千手千眼观世音菩萨》局部
唐玄宗亲自代言
不知道是不是觉得既然求仙问道长生不老实现不了，搞一身像神仙一样拉风的造型也不错！大约在隋朝前后，跟神仙身上的飘带一样又轻又长，重点是一样飘逸的披帛诞生了。对，就是经常在古装剧里看到的，美女挽在胳膊上的那条丝带。
老实说，小时候有没有偷偷把你妈的丝巾挂在胳膊上披帛飞动流畅的线条感，能美化妹子们柔美轻盈的身姿。更难能可贵的是它动静皆宜，站立时的自然下垂和走动时的飘逸舒展，都别有一番滋味。因此一经推出迅速成为最in时尚单品。
唐 周昉《簪花仕女图》局部 身披披帛的仕女
隋代的壁画中，已经能够看到身披披帛的女子。
隋代壁画里已经有披帛出现
待到唐朝，从后宫妃嫔到平民女子都中了披帛的毒。唐玄宗还下令，让妃子们出席后宫宴会或者陪着他时，必须得披披帛。所以我们现在能看到的唐代仕女画里随处可见披帛的影子。（唐朝披帛除了挽在臂间，也可系在腰上）
唐 张萱《虢国夫人游春图》 辽宁省博物馆藏
唐 周昉《挥扇仕女图》局部 故宫博物院藏
唐《宫乐图》 台北故宫博物院藏
艺术家的最爱
宋代以后，随着服饰的变化披帛逐渐退出了时尚界。不过对此反应最大的不是追逐时尚的妹子，而是代表了审美最高标准的艺术家们。最直观的表现就是他们倔强地把披帛当成仕女画的标配，不管画哪个朝代的仕女都不忘披帛。
周朝要有
清 焦秉贞《历朝贤后故事》之麟趾贻休 故事主人公为周文王正妃太姒
汉朝要有
清 焦秉贞《历朝贤后故事》之濯龙蚕织 主人公是汉明德皇后
春秋战国时期要有
清 冷枚《十宫词图册》之右楚宫
十六国时期要有
明 仇英《 苏惠回文凯旋诗》局部
明朝当然还要有
即使时间到了近现代这一习惯仍然没有改变。
张大千《双美图》
李可染《执扇仕女》
披帛能让艺术家们沉迷其中无法自拔，丝巾作为现代社会中最接近披帛的单品，令大妈们如此痴迷也就不奇怪了是不是。这说明大妈们的审美跟艺术家处于一个水平线绝对是最高级别的东方审美标准！（一脸严肃.JPG）
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