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人在娑婆心在极乐
七田作
人生无常,

是人们口中,

时不时的感慨,

可是又有多少人,

真正认识到,

人生无常的实质呢?

去过火葬场的人,

都见识过那里的惨状,

一张张亡者的黑白照片,

有年富力强的少年,

有满面沧桑的老者,

就那样安放在那里,

安静冰冷孤独凄凉。

亡者安静的,

躺在棺椁里面听凭他人哀悼,

没有人问过他们是否愿意,

完全做不了自己的主。

哭天抢地的哀悼之后,

便是推进锅炉火化,

那一瞬间的生离死别,

对于活着的家人亲朋,

可以说是撕心裂肺的。

天人永隔的时刻就在此时,

人们只能挣扎着看着挚爱的亲朋,

就那样彻底消失于人世间,

融化在炙热的燃炉火焰里。  

最讽刺的是往骨灰盒里放骨灰,

每一位家人排着队,

用方便筷子将骨灰捡入骨灰盒中,

装不下了还要去将骨骸压成碎屑,

再继续往里捡放。

人生就这样画上了最后的句号,

每个人都要面对人生的最后的关口,

没人会问你意见,

也不会有人问你的心情,

你的恐惧再无人见。

这样的人生结局,

不会在意你是少年还是壮汉,

死亡的无常会随时光临,

你是否做好了准备。

去一次火葬场,

我们就会感慨几天,

这种场面,

不知道那一天,

会轮到自己。

只是感慨几天而已,

然后再继续我们自己的生活,

全然忘了无常这回事,

肆意挥霍自己的有限生命,

直到有一天自己的大限真的到了,

毫无准备的你又会作何感想。

我们从出生就被打下了烙印,

我们属于这个世界,

我们的家我们的亲人朋友,

都属于这个世界。

很少有人会告诉我们,

所有的人都有可能,

随时离开我们,

我们自己也有可能,

随时离开这个世界。

我们只是盲从的活着,

对于自己和他人的死亡,

我们毫无准备,

只有无知意外惊愕和悲怆。

不单单是对死亡如此,

对于生命中可能出现的,

任何无常变化,

我们都毫无准备的错愕,

因为没人告诉我们无常的道理。

我们生下来就认为,

一切都应该理所当然的,

一成不变才对,

可是随着年龄的增长,

一次次变化一场场变故,

演绎成了我们现如今的人生。

我们开始慢慢觉醒,

原来这个世界的本质就是无常,

我们本来就不属于这个世界,

我们的家只是暂时的居所,

我们的身体也只是灵魂的寄居处。

娑婆世界就像一个,

巨大的旅馆客舍,

众生们也只是随着因缘,

各寻其类的,

居住在一处的游人而已。

我们的化身在娑婆,

我们的家实质上,

应该安住于极乐国度,

我们灵魂的最终归宿,

也应该是在极乐世界,

或他方佛国净土才对。

佛说的这世间无常苦空,

我们越来越有体会,

我们越来越有感悟,

有生之年当随时牢记无常,

警惕一切娑婆世界的诱惑。

人在曹营心在汉,

人在娑婆心在极乐,

我们心中要明白,

自己到底应该属于哪里,

是选择颠沛流离于,

无常苦空的娑婆世界,

永无出头之日,

还是选择解脱六道苦海的吞噬,

彻底摆脱无常的摆布,

在极乐国土示现永生,

何去何从决定权在你。

 


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