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烟波钓叟歌串解(九)三诈五假、三胜五不击

七、奇门应用宜忌举要

本章凡五节,概要论述遁甲的应用大法,包括从门和从神两个方面;范围似以行兵为主而兼及民用。

1、三诈五假:

歌曰:

奇与门兮共太阴,三般难得总加临;

    若还得二亦为吉,举措行藏必遂心。

串解:本节云:以开休生三吉门、乙丙丁三奇与八诈门的太阴,同临一宫为吉;纵然三者不能全得,得二亦吉。这里虽然还没有明确提出'三诈’、'五假’的名称,而实际己具有此类格局的含义。


神盘太阴九地六合九天九地九天九地九地
天盘乙丙丁乙丙丁乙丙丁乙丙丁丁己癸六壬丁己癸丁己癸
人盘开休生开休生开休生 伤 死
宜忌嫁娶远行商贾隐遁宜进人口取财拜官授爵合药祛邪祈禳之 事乘利便进谒干求宜潜伏藏形隐迹利扑逃 亡利埋葬利超亡荐度

所谓三诈,即:三门、三奇同太阴为真诈;同九地为重诈;同六合为休诈也。古经云:“凡欲经求万事,宜开休生下合乙丙丁即吉,又取阴门相助,谓之三诈。凡太阴六合九地宫助奇门全备,用之有十分之利;若三门合三奇无诈宫,谓之有奇无阴,得七分之利;若三门合太阴无三奇,谓之有阴无奇,犯者不利”。其五假法实是三诈之变格,见上表。

2、亭亭白奸:

歌曰:

    更得值符值使利,兵家用事最为贵;

    常从此地击其冲,百战百胜君须记。

串解:本节歌意谓,用兵布阵对敌,宜占据天盘值符和中盘值使方位,以攻击其对冲的方位,每百战百胜。这对兵家是很重要的。後世多引申其义,以亭亭白奸作解,亦是遁甲应用中不可缺少的内容。

亭亭者,天之贵神也,背之而击其冲则胜。推之之法:以天月将加所用正时,神后所临之宫,即亭亭所居也。

白奸者,天之奸神也,合於巳亥,格於寅申。书云:“背亭亭,击白奸”。其法:以天月将加用时,寅午戌上见孟神,即是白奸之位。孟神者寅申巳亥是也。

如二月惊蛰後五日卯时用事,以天月将亥加卯上,数至辰上得子(神后),即亭亭在辰也。又数至午上得寅(孟神),即白奸在寅也。背亭亭击白奸者,大将宜据亭亭之位而击向白奸之方是也。

3、三胜五不击:

歌曰:

    天乙之神所在宫,大将宜居击对冲;

    假令值符居离九,天英坐取击天蓬。

串解:此承上节进一步申明天乙值符在用兵对阵中的重要性。後世演为三胜宫、五不击之说。

①三胜宫:

第一、天乙宫:天上值符所乘为天乙宫。上将居之用兵而击其对冲则百胜。《万一诀》云:“若在阳遁,即用天上值符所居宫;若在阴遁,即用地下值符所居宫,上将居之而击其冲、胜”。

第二、九天宫:九天宫居值符前後,分阴阳而定。我军立於九天之上而击其对冲,则敌人不敢挡我之锋。

第三、生门宫:生门若合三奇,上将引兵从生门击死门,百战百胜。

②五不击:

第一、不击天乙宫。第二、不击九天宫。第三、不击生门宫。第四、不击九地宫。第五、不击值使宫。

以上皆不可击,击则必败。

4、五阳时、五阴时:

歌曰:

    甲乙丙丁戊阳时,神居天上要君知;

    坐击须凭天上奇,阴时地下亦如之。

    若见三奇在五阳,偏宜为客自高强;

    忽然逢著五阴位,又宜为主好裁详。

串解:本节前四句谓,五阳时神居天上,须凭天盘三奇所在宫,以击其对冲;五阴时神居地下,须用地盘上三奇所在宫,以击其对冲。书又云:“五阳时在天上,即居天上值符之宫,而击其冲”。

《三元经》曰:“甲乙丙丁戊为五阳时,利为客。宜先举兵,高旗响鼓,耀武扬威,客兵大胜。所谓得阳者飞而不止也”。以五阳为善神治事,可以出兵征伐,远行求财,立邦国,化人民,临武事,入官移徙,嫁娶起造,百事皆吉;惟逃亡者不可得。

又曰:“己庚辛壬癸为五阴时,利为主。宜偃旗息鼓,衔枚静听,得客敌至後则战,大胜矣。所谓得阴者伏而不举也”。此以五阴为恶神治事,不可张扬;凡拜官移徙、婚姻出行、造举百事皆不可;宜为密谋筹策、祷祝求福,逃亡者可得。

例如甲己之日,自夜半甲子时至戊辰时为五阳时,利为客;自己巳至癸酉为五阴时,利以为主。不拘阴阳二遁,皆如此例。

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