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《玉照定真经》详解五(甲乙同来寅卯定生长发师姑)

申巳双加遇刑则臂肢有患。

道楠释:申为身,为骸骨四肢,见巳,则巳刑申,易肢体带伤。

丙丁岁月癸壬遇而眼目有疾。

道楠释:年为头面,丙丁在年为眼睛,月壬癸克之,主眼目有疾。

甲乙若见庚辛忌疾生于头面。

道楠释:甲乙为干之首,也有头面之意,弱而逢庚辛克之,主头面带伤。

水土同来寅卯、平生膈气风痰,再入天罡、小肠腹疾。

道楠释:水土同长生,见寅卯为病死之地,又寅卯泄水之神,寅卯为土之官鬼。

木主风,土为脾胃腹肚,所以易得膈气风痰之症。

再见天罡辰,寅卯辰三会木局,则克泄更重,易得小肠腹疾。

五行十干、略定一端,其外恭详、依经用法。

道楠释:甲乙为头面,丙丁为主眼目,戊己主脾胃腹肚,庚辛主筋骨四肢,壬癸主肾与血。

用地支六合来区分人体,子丑为足,寅亥为膝,卯戌为中膈(胸腔和腹腔之间),辰酉为肚,申巳为胸背,未为面,午为头。

又金主肺,木主肝胆,水主肾,火主心,土主脾胃。

依此而推,凡五行弱而受克之处,即是病症之处。

东金西木,定生忤逆之男;

北丙南壬、必见波涛之客。

道楠释:东方木旺金弱,西方金旺木弱,金为义,木主仁。

金木交战,旺金克弱木,木盛金缺,仁义全失,故叛逆不孝。

北方水旺火弱,南方火旺水弱,火主礼,水主智。

水火交战,水旺克弱火,火旺熬干弱水,礼智全失,则行事鲁莽,无尊上之分,易惹下滔天大祸。

壬多艮坎道士须尊。

道楠释:须为胡须,道士须尊,指的是有胡须的道人,艮卦有寅,寅有须发,道士之意。

艮卦有丑,坎卦有子,地支子丑,干上壬多,水多则漂泊无依,为道士。

这其实在古代是符合事实的,古代多数道士,多是家庭贫困,居无定所,无法过活,出家为僧人、道士。

戌亥连阴家生盗贼。

道楠释:戊戌为天空本家,天空主欺诈不实,在六壬中为卑贱之神,为奴仆。

癸亥为玄武本家,玄武为虚耗偷盗之神。

阴为辛酉太阴,太阴为阴私暧昧,为婢。

此三者相连家中易被偷盗,或家中有盗贼。

丑中立癸甲见而释教之人。

道楠释:类象是非常灵动活变的,个人认为此句和壬多艮坎道士须尊,属于通变转换之象。

癸禄子,甲禄寅,寅丑为艮,子为坎,僧道之人。

乙犯天罡、阴人媒氏之女。

道楠释:乙禄卯,乙卯为六合本家,主合和之事。

天罡辰,戊辰为勾陈的本家,勾陈有牵连,勾扯之象。

勾陈、六合连一起,就有做媒婆的像,很形象。

甲乙同来寅卯,定生长发师姑。

道楠释:甲乙同来寅卯,木主发,木旺木盛为长发。

木旺木盛,身旺无依,古代女子主要依靠男子,没有依靠则有没有夫君之意,所以有长发尼姑之象。

以上就是本期要和大家分享的内容。

此文若有错谬,我皆忏悔,若有功德,普皆回向。

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