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地理穿透真传

  凡看地。先看穴情。窝钳孔突。四字分明。前后左右。四方团聚。此处有地已。乃看气脉。有龙有脉有气。正地也。有气无龙无脉。奇地也。育龙有脉无气。假地也。总以气为主。气则发福。无气则冷退。尝观江东水乡。江北平阳。无不皆然。至于包护此气者。全凭砂水。水远则砂远。砂远则宝贵贫贱吉凶生死。皆从此发现已。水止管才丁。水乡间有贵显。若大富大贵。仍凭砂力。山陇地砂之高大者。有千寻百丈。砂之低小者。亦有十丈十数丈。到平阳平洋不过丈数。七八尺而已。其力重与千寻等。谁知古地仙止知论砂形。不知看砂性。所以吉凶祸福。大小轻重。不能辨别。能辨别者。唯有浑天开宝镜一句。令取一美砂一恶砂。而以浑天宝镜之法分别之。便知看地之诀已。

  假如见一木星。贵人砂。地理书以其形美。便赞其出富出贵已。宝镜则不然。如见贵人在生气方。则出公乡将相仙佛科甲。若贵人在旺气方。则出科贡秀才。人丁富厚。若贵人在退气方。则出穷酸荡子。书工乞丐。若贵人在杀气方。则出美貌盗佟V页剂沂俊J敲郎坝卸??病R嘤卸?住<偃缫娨换鹦峭峁P砂。地理书以其形恶。便指他出僧出僖选?氱R亦不然。如见歪笔在泄气方。则出和尚法师画匠技艺。若歪笔在杀气方。则出盗贇⑷恕N鋵?M行。若歪笔在生气方。则出贪佞宰相。邪媚神*。如歪笔在旺气方。则出豪富姦淫。产武断。是恶砂有二凶也。亦有二吉。

  玉髓经分龙之上中下。以定砂之贵贱。如杨救贫论砂。犹美女贵贱从夫之说不准。唯赖有云砂形虽美。位凶方亦恐岁久非忠赤。乃是地仙话。其神地理书。不知催官篇所说凶方。是言杀泄方。而泛云辰戌丑未等方。以不知宝镜的旨也。宝镜中相逢的旨。不问三吉四凶。止问孰生孰煞。是故巽木砂。三吉方也。若透地土龙逢之。木来克土。则不吉而反凶。辰金砂四凶方也。若透地水龙逢之。金来生水。则不凶而又吉。所以从来地理书。拘泥三吉六秀四凶等方。而不知辨别其中生克者。皆系伪书。

  今穿透真传。乃催官篇嫡派。所以论砂不止论形。而实论内性之理。论貌则祸福茫茫。论性则吉凶一定。则中五六十图。要人看图思索其所以然之故。方能悟道。方知葬地趋吉避凶之法。若卤莽浮躁人视之。正恐味如嚼哑也。

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