“一夕庐山宿美庐，美其合二而一乎！”此乃我国近现代历史上著名的诗人郭沫若的作品，他不仅仅是诗人，而且在历史、考古、戏剧等方面也颇有建树，是闻名遐迩的历史学家、考古学家等。
在我国古墓发掘初期，因为技术手段的原因，好多藏品都遭到了毁灭性的损坏，定陵就是其中之一，他是万历皇帝的墓室。当时由郭沫若等人提出挖掘请求，尽管当时的条件并不成熟，也有很多人劝阻，但无奈这帮知识分子的一贯坚持，最后墓室被打开，只有少部分宝贝保存完好，很多宝物不同程度遭到了破坏，现在都还有好多人因为这件事对郭沫若骂声连连，如果不是他的考古爱好，也不至于如此。
定陵的开挖也是没少费周折，打开墓室口时突然一股刺鼻的黑气崩出也是把大家吓得够呛，由于害怕墓中有毒气（尸体腐烂后的气味在密封的环境中酝酿了几百年）或者缺氧，考古人员并不敢直接进去，其实先放进去一只鸡，三天后鸡还能打鸣人们才敢下去。
明神宗龙袍，这是其中又一件损毁非常严重的物品，开馆的时候穿在皇帝身上，颜色还是很鲜艳的，甚至有的地方还闪闪发亮，但从现在的图片不难看出，好多地方都已经化作碎片，衣服整体也不过是勉强拼凑而成，色泽早已不再如最初那般。最心痛的事情莫过于看着宝物渐渐丧失掉原有的样貌，自己有心保护却力不足，就这样看着他们在自己眼前被损毁、被破坏。
定陵之后郭沫若还提出挖掘乾陵和秦始皇陵，可是此时就再也得不到批准了，而且还形成了一个规矩，那就是以后帝王的陵墓谁都不能再去挖掘。保护文物最好的方式就是让它继续待在地下，不是吗？
大家觉得考古有必要吗？
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