—— 太古遗音·悦己养心 ——
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《太古遗音》
中国古琴指法诗境解读
吴寒
在五千年华夏文明长河之中，存在着一门艺术，她奇迹般辉煌绵延发展，融入渗透于中国文化、哲学、艺术领域最为深入广泛，并以其“中正平和”“九德四美”的特性，成为千百年来衡量世人道德修养的标准，且数千年以来从未间断过，她就是古琴。
聆听伴读
琴，最早见于《诗经》、《尚书》等文献。
《礼记》载：舜弹五弦之琴，歌南风之诗，而天下治。
琴——琴棋书画四艺之首。
情谊的极致称为“知音”。
文武双全的极致谓之“琴心剑胆”。
第一个盛行时期：公元前800年至公元前200年。
古琴音域宽广，主要由7个散音，91个泛音，147个按音组成。
散音：松沉而旷远，让人起远古之思。
泛音：透如天籁，有清冷入仙之感。
按音：指法丰富，吟猱余韵、细微悠长，时如人语低述，可以对话，事如人心之绪，缥缈多变。
泛音像天，散音如地，按音如人，成为天地人三籁，其三音变幻交错，深沉感人，悠悠不绝之中，凡高山流水，万壑松风，水光云影，猿鹤鹿凤之声及人情复杂之思和宗教哲学之理，尽能蕴含表达。
中国古琴的指法之美列世界器乐之冠
古琴指法融天地万物之象，举指有意，此情对琴，当感怀先贤们无上妙指意境。
“琴之四美”最核心的当属“正心”，天下琴者众，依琴心则不外于三类：怀天下圣心之圣人琴；养德修心之文人琴；技若神驭之艺人琴。
《礼记·曲礼下》士无故不撤琴瑟。
琴为君子之雅器，上至天子，下至庶民均可操之，唯心中无德，腹中无墨者不宜为之……意为：琴为圣贤君子之雅业，若心无德，腹无墨，岂能与圣贤共语？
那么，史书记载了多少琴人呢？在中国历史上琴者几乎都是名垂青史的德才俱全之人。
《太古遗音》（宋·田芝翁）一书以及后世部分琴书中关于弹琴的指法是这样描述的：
一、操缦起势
临岳观海势：君子临岳，观海听涛，泰然群览，探微乾坤；正襟坐诸指停，希声息观天下。
右手手势诗说
二、右手举指起势
春莺出谷势：相彼春莺，出谷迁林，爰振其羽，将嘤其鸣，譬右指之初举，待挥弦而发声。
三、右手大指托擘势
风惊鹤舞势：万窍怒号，有鹤在梁，竦体孤立，将翱将翔，忽一鸣而惊人，声凄厉以弥长。
四、右手食指抹势
鸣鹤在阴势：鹤鸣九皋，声闻于野；清音落落，自合韶雅；惟飞指以取象，觉曲高而和寡。
五、右手食指挑势
宾雁衔芦势：凉风倏至，鸿雁来宾；衔芦南乡，将以依仁，免度关而委去，递哀音而动人。
六、右手中指勾踢势
孤鹜顾群势：孤鹜念群，飞鸣远度，堪怜片影，弋人何慕，与落霞以齐飞，复徘徊而下顾。
七、右手名指打摘势
商羊鼓舞势：有鸟独足，灵而知雨，天欲滂沱，奋翼鼓舞，屈名指以临弦，象参差而翼举。
八、右手大中指撮势
飞龙拏云势：灵物为龙兮，非池可容，头角峥嵘兮，变化无穷；位正九五兮，时当泰通；攀拏而上兮，滃然云从。
九、右手食中指撮势
螳螂捕蝉势：蝉性孤洁，长吟自乐；螳螂怒臂，一前一却；谓齐撮而复返，取其状之相若。
十、右手名中食指轮势
蟹行郭索势：蠏合离象，赋性侧行；内柔外刚，螯举目瞠；观其连翩之势，似夫轮历之声。
十一、右手食中名指拨剌势
游鱼摆尾势：雷雨作觧，扬涛奋沫；鱼将变化，掉尾拨剌；爰比兴以取象，骈两指而飘瞥。
十二、右手名中食指剌伏势
鹰隼捷击势：鹰隼擢雀，其势侧速；奋翅一击，声如折竹，爰取象而形声，以譬喻于剌伏。
十三、右手食名（中）打圆势
神龟出水势：负书出图，履一戴九；欲耸其肩，必昂其首，爰比兴于挑打，信昔贤之不苟。
十四、右手食中涓势
幽谷流泉势：空谷幽深，寒泉迸流，涓涓触石，溅溅鸣球，因夫声而取喻，谓叠指以俱投。
十五、右手中食指弹势
饥鸟啄雪势：爰集爰止，莫黑匪鸟；饥而啄雪，其味不濡；爰借喻于清弹，欲其势之虚徐。
十六、右手食中圆搂势
鸾凤和鸣势：凤翔高岗，鸾游层崖；同类和鸣，嗈嗈喈喈；搂二弦而併作，象其音之克谐。
十七、右手食中名指锁势
鹍鸡鸣舞势：沙僻人静，游鹍自如；鸣则延颈，舞则翼舒；欲和合于声韵，审步趋之疾徐。
十八、右手食中指扶势
风送轻云势：冉冉溶溶，聚气以成；油然而起，势逐风轻；喻度指之如云，不欲重而有声。
十九、右手食中名指索铃势
振索鸣铃势：众铃罥索，引手一振；锵锵和鸣，翕然成韵；惟取象以挥弦，自悠扬而远闻。
左手手势诗说
二十、左手寄指势
秋鹗凌风势：秋霄爽朗，一鹗高翔；凌风俯瞰，气象昂藏；喻左手之寄指，状其势之飞扬。
二十一、左手大指按弦势
神凤衔书势：凤兮凤兮，感德而至；衔书来仪，表时嘉瑞；谓拇按而实覆，取夫味之相类。
二十二、左手大指猱势
号猿升木势：瞻彼号猿兮，升于乔木；欲上不上兮，其势逐逐；重按指于分寸兮，欲去来之神速。
二十三、左手大指罨势
空谷传声势：长啸一声兮，振动林麓；随声响答兮，在彼空谷；喻名按而拇罨兮，欲其音之相续。
二十四、左手食指按弦势
芳林娇莺势：相彼娇莺兮，迁于芳林；飞鸣求友兮，目见睆其音；谓按指之雍容兮，有如软语之春禽。
二十五、左手中指按弦势
苍龙入海势：不飞於天，不见在田；偃然入海，将潜于渊，谓中直而俯按，类夫势之蜿蜒。
二十六、左手无指按弦势
栖凤梳翎势：有凤栖梧兮，不飞不鸣；意将冲天兮，载拂其翎；名侧按而拇屈，因其势而命名。
二十七、左手名指跪弦势
文豹抱物势：有豹待变兮，隐于南山；抱物而食兮，孰窥其斑；状其而取象，盖在乎作势之间。
二十八、左手大名指对按、搯起势
鸣鸠唤雨势：天欲阴雨兮，维鸠知之；昂首长鸣兮，尚求其雌；爰取象於对按兮，以其音之唱随。
二十九、左手大中名指虚罨虚点势
幽禽啄木势：幽鸟避人兮。绕树而鸣；寻蠹剥啄兮，其音丁丁；因取喻于虚罨兮，故戛然而有声。
三十、左手大中名指吟弦势
寒蝉吟秋势：翼而鸣者，惟蝉知时；秋高气肃，长吟愈悲；审夫声而取喻，当即意以求之。
三十一、左手大中名指游吟势
落花随水势：落花随水兮，顺流而去，逆浪所激兮，欲住不住，因其势以取喻兮，能求意而自悟。
三十二、左手大中名指走吟势
飞鸟衔蝉势：蝉入鸟口兮，鸟飞蝉咽；自西徂东兮，其声渐滅；通诸理以造妙兮，难以言而详说。
三十三、左手大中名指飞吟势
飞燕颉颃势：双燕颉颃兮，上下其音，细语呢喃兮，载飞载鸣，象二上而二下兮，爰此兴于飞吟。
三十四、左手大食中名指浮泛势
粉蝶浮花势：粉蝶浮花兮，翅轻花柔，欲去不去兮，似留不留，取夫意以为泛，犹指面之轻浮。
三十五、左手大食中名指互泛势
蜻蜓点水势：无数蜻蜓兮，在水之湄，欵欵而飞兮，点破涟漪；犹对徽而互泛，类物象之如斯。
三十六、左手大中名指绰注势
鸣蜩过枝势：维蝉高洁兮，委蜕含灵，隐彼深林兮，趋时而鸣，忽慓惊而引去，曳不断之余音。
三十七、左手大指按弦势
燕逐飞虫势：燕燕于飞兮，差池其羽，逐彼飞虫兮，乍来忽去，抑上抑下兮，取夫势而为喻。
三十八、曲终收势
归元势：雁落平沙，龙憩鹤栖，山静水停，万籁俱寂，落玉指合初始，归一元复生息。
【盘古典籍国学讲堂】
琴者/吴寒
摄影/吴笛
设计/瑶念
编辑/青桐
转载或求源文件/18811108908（公益免费）
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