1 | a暗气暗恼 | 受了气闷在心里。 |
2 | a碍足碍手 | 碍:阻碍。妨碍别人做事。同“碍手碍脚”。 |
3 | a碍手碍脚 | 妨碍别人做事。 |
4 | a挨家挨户 | 一家一户,户户不漏。挨,依次,顺次。 |
5 | a傲头傲脑 | 形容倔强、桀骜不驯的样子。 |
6 | a阿狗阿猫 | 旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的,不值得重视的人或著作。 |
7 | a阿家阿翁 | 阿:名词的前缀。家:通“姑”,丈夫的母亲。翁:丈夫的父亲。指公公婆婆。 |
8 | a阿猫阿狗 | 旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的,不值得重视的人或著作。 |
9 | a阿姑阿翁 | 阿:名词的前缀。姑:丈夫的母亲。翁:丈夫的父亲。指公公婆婆。 |
10 | a挨门挨户 | 挨:按照顺序。按照住户的顺序一家也不漏。同“挨门逐户”。 |
11 | b半青半黄 | 农作物还没有长好,青黄相接。比喻时机还没有成熟。 |
12 | b不闻不问 | 闻:听。人家说的不听,也不主动去问。形容对事情不关心。 |
13 | b不屈不挠 | 屈:屈服;挠:弯曲。比喻在压力和面前不屈服,表现十分顽强。 |
14 | b半生半熟 | 没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉;不熟练。 |
15 | b不上不落 | 形容事情无着落,处境为难。 |
16 | b不死不活 | 形容没有生气或处境尴尬。 |
17 | b不伦不类 | 不伦:不同类。既非这一类,又非那一类,形容成样子或没有道理。 |
18 | b不猧不魀 | “猧”念wō;“魀”念gà。比喻左右为难,不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。 |
19 | b半梦半醒 | 指睡眠尚未清醒。 |
20 | b百中百发 | 中:射中目标。发:发射。形容射箭、投掷或射击准确,每次都命中目标。也比喻做事有充分把握,从... |
21 | b百依百从 | 百:比喻很多;依:顺从;从:跟从。什么都依从。形容一味顺从。 |
22 | b本乡本土 | 指本地,家乡。 |
23 | b不痛不痒 | 既不是痛,也不是痒。原形容说不出的一种难受。现多比喻不触及实质,不切中要害,不解决问题。 |
24 | b半吐半露 | 形容说话含糊不清,不直截了当。 |
25 | b不文不武 | 既不能文,又不能武。 |
26 | b不仁不义 | 仁:仁爱;义:道义。不讲仁德,不讲道义。形容品性卑劣、残忍。 |
27 | b不挠不屈 | 比喻在压力和面前不屈服,表现十分顽强。 |
28 | b不亢不卑 | 亢:高傲;卑:低、自卑。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。 |
29 | b不冷不热 | 指温度不高不低,冷热适中。亦比喻对人态度一般。 |
30 | b不破不立 | 不破除旧的,就不能建立新的。 |
31 | b不凉不酸 | 方言。形容态度冷漠。 |
32 | b不声不吭 | 指不说话;不出声。 |
33 | b不挠不折 | 不弯曲,不屈服。形容节操刚正,意志坚强。 |
34 | b不吐不茹 | 形容人正直不阿,不欺软怕硬。 |
35 | b半推半就 | 推:抵拒,推托;就:靠拢,迎上去。一面推辞,一面靠拢上去。形容装腔作势假意推辞的样子。 |
36 | b不因不由 | 犹言无意之中。 |
37 | b不塞不流,不止不行 | 比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西。 |
38 | b百依百顺 | 什么都依从。形容一切都顺从别人。 |
39 | b半丝半缕 | 缕:线。半根丝,半缕线。形容数量少,价值极其微小的东西。 |
40 | b不识不知 | 没有多少知识。旧喻民风淳朴。 |
41 | b不蔓不支 | 蔓:藤蔓,引伸为蔓延。既不蔓延,也不分支。比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
42 | b不阴不阳 | 比喻态度不明朗,模棱两可。 |
43 | b半文半白 | 文言和白话夹杂。亦作“半文不白”。 |
44 | b半信半疑 | 有点相信,又有点怀疑。表示对真假是非不能肯定。 |
45 | b不知不觉 | 知:知道;觉:觉察。没有意识到,没有觉察到。现多指未加注意。 |
46 | b百衣百随 | 什么都依从。形容一切都顺从别人。 |
47 | b半真半假 | 一半真情,一半假意。不是完全真实的。 |
48 | b半吞半吐 | 形容说话含糊不清,不直截了当。 |
49 | b变颜变色 | 因内心惊、惧、急、怒而改变面色。 |
50 | b悖入悖出 | 悖:违背、胡乱。用不正当的手段得来的财物,也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱... |
51 | b卜夜卜昼 | 卜:占卜。形容夜以继日地宴乐无度。 |
52 | b不做不休 | 指事情既然开了头,就索性干到底。 |
53 | b百战百胜 | 每战必胜。形容所向无敌。 |
54 | b百依百随 | 形容什么都顺从。 |
55 | b半疑半信 | 有点怀疑,又有点相信。表示对真假是非不能肯定。 |
56 | b不折不扣 | 折、扣:出售商品时,按定价减去的成数。没有折扣,表示完全、十足的意思。 |
57 | b卜昼卜夜 | 卜:占卜。形容夜以继日地宴乐无度。 |
58 | b不问不闻 | 闻:听。人家说的不听,也不主动去问。形容对事情不关心。 |
59 | b百下百全 | 犹言百发百中,万无一失。 |
60 | b不依不饶 | 形容要求不遂就纠缠个没烷完。 |
61 | b不夷不惠 | 夷:指伯夷;惠:指柳下惠。不做伯夷也不学柳下惠。比喻折衷而不偏激。 |
62 | b不了不当 | 犹言拖泥带水,没有了结。 |
63 | b笨嘴笨舌 | 说话表达能力很差,没有口才。 |
64 | b不徐不疾 | 徐:慢。疾:快。不快不慢,从容自然。 |
65 | b百战百败 | 指每战必败。 |
66 | b不忮不求 | 忮:嫉妒;求:贪求。指不妒忌,不贪得无厌。 |
67 | b不衫不履 | 衫:上衣;履:鞋子。不穿长衫,不穿鞋子。形容不修边幅的样子。 |
68 | b半新半旧 | 指不新不旧。 |
69 | b不咸不淡 | ①平平淡淡;普普通通。②指冷言嘲笑。 |
70 | b半死半生 | ①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。 |
71 | b百顺百依 | 形容什么都顺从。同“百依百随”。 |
72 | b不三不四 | 指不正派,也指不象样子。 |
73 | b不蔓不枝 | 既不蔓延,也不分支。比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
74 | b不愤不启 | 愤:心里想弄明白而还不明白。启:启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他。这... |
75 | b不古不今 | 指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。 |
76 | b不揪不睬 | 指不理睬。 |
77 | b不存不济 | 指支持不住,受不住。 |
78 | b百发百中 | 形容射箭或打枪准确,每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。 |
79 | b不管不顾 | 指对人不照料,也指举动莽撞,不顾别人。 |
80 | b不间不界 | 比喻左右为难,不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。 |
81 | b不悱不发 | 悱:心里想说而说不出来。发:启发。指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。这是孔子的教学方... |
82 | b百举百捷 | 做一百件事,成功一百件。指办事万无一失。同“百举百全”。 |
83 | b必恭必敬 | 恭、敬:端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。 |
84 | b不慌不忙 | 不慌张,不忙乱。形容态度镇定,或办事稳重、踏实。 |
85 | b不揪不采 | 指不理睬。 |
86 | b不骄不躁 | 不骄傲,不急躁。 |
87 | b不哼不哈 | 不言语,该说而不说。 |
88 | b不紧不慢 | 形容心情平静,行动从容。 |
89 | b半间半界 | ①不彻底,不深透。②不明确。③犹言不上不下。④谓平庸。 |
90 | b不卑不亢 | 卑:低、自卑;亢:高傲。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。 |
91 | b不疾不徐 | 疾:急速。徐:缓慢。不急不慢。指处事能掌握适度的节律,不太快或不太慢。 |
92 | b不明不白 | 指说话含含糊糊,很不清楚。也形容行为暧昧。 |
93 | b不磷不缁 | 磨不薄,染不黑。比喻坚贞高洁的品质,不因外界影响而有所改变。 |
94 | b不饥不寒 | 不挨饿受冻。生活不愁温饱。 |
95 | b不日不月 | 指不计日月,没有期限。 |
96 | b不偏不党 | 不偏向任何一方。 |
97 | b不痴不聋 | 人不傻,耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用,意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当阿婆阿公。形... |
98 | b不茶不饭 | 不思饮食。形容心事重重。 |
99 | b不禁不由 | 指不由自主。 |
100 | b不丰不俭 | 指不奢不俭,多少合宜。 |
101 | b半饥半饱 | 指不求甚饱或吃不饱饭。 |
102 | b不当不正 | 不:语助词,没有实际意思。表示端端正正。 |
103 | b不瞽不聋 | 意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当好阿公阿婆。形容长辈要宽宏大量。 |
104 | b不揪不採 | 指不理睬。 |
105 | b不尴不尬 | 比喻左右为难,不好处理。也形容样子别扭。 |
106 | b不声不响 | 指不说话;不出声。 |
107 | b不声不气 | 指不说话;不出声。 |
108 | b不今不古 | 指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。 |
109 | b不愧不作 | 愧、怍:惭愧。光明正大,问心无愧。 |
110 | b不即不离 | 即:接近,靠近;离:疏远,离开。指对人既不接近,也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系... |
111 | b不干不净 | 指不洁净,肮脏。也指因忌讳而感觉不洁净。也可形容语文不文明。 |
112 | b毕恭毕敬 | 形容态度十分恭敬。 |
113 | b不抗不卑 | 抗:高傲;卑:低、自卑。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。 |
114 | b不稼不穑 | 稼:播种;穑:收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。 |
115 | b不偏不倚 | 倚:偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。 |
116 | b百举百全 | 每次行动都能完成其事,形容事事得心应手,都能取得好的效果。 |
117 | b百下百着 | 犹言百发百中,万无一失。同“百下百全”。 |
118 | b不僧不俗 | 犹言不三不四,不伦不类。 |
119 | b不生不灭 | 佛家语,认为佛法无生灭变迁,即“常住”之异名。 |
120 | b不言不语 | 不说话,闷声不响。 |
121 | b半上半下 | 指两可之间。 |
122 | b不上不下 | 上不去,下不来。形容进退两难。 |
123 | b不忙不暴 | 态度纵容,不忙乱,不急躁。 |
124 | b必躬必亲 | 指凡事都要自己经手。 |
125 | b不打不成相识 | 指经过交手,彼此了解,结交起来就更投合。 |
126 | b不打不相识 | 指经过交手,相互了解,能更好地结交、相处。 |
127 | b不稂不莠 | 稂:狼尾草;莠:狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才,没出息。 |
128 | b不丰不杀 | 丰:厚;杀:减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。 |
129 | b百伶百俐 | 形容非常聪明乖巧。 |
130 | b不偢不倸 | ①犹不理不睬。②指一切事情都不注意。 |
131 | b不瞅不睬 | 不看也不答理。 |
132 | b不郎不秀 | 原指不高不下。后比喻不成材。 |
133 | b彼此彼此 | 常用做客套话,表示大家一样。亦指两者比较差不多。 |
134 | b变脸变色 | 因内心惊、惧、急、怒而改变面色。 |
135 | b不矜不伐 | 矜、伐:自夸自大。不自经为了不起,不为自己吹嘘。形容谦逊。 |
136 | b不得不尔 | 尔:如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。 |
137 | b不愧不怍 | 愧、怍:惭愧。形容光明正大,问心无愧。 |
138 | c彻上彻下 | 彻:贯通。贯通上下。 |
139 | c成名成家 | 树立名声,成为专家。 |
140 | c成己成物 | 自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。 |
141 | c彻内彻外 | 指完完全全。 |
142 | c彻里彻外 | ①从里到外。②犹言完完全全。 |
143 | c称王称霸 | 王:帝王;霸:古代诸侯联盟的首领。比喻凭借权势横行一方,或狂妄地以首脑自居。 |
144 | c诚心诚意 | 形容十分真挚诚恳。 |
145 | c彻头彻尾 | 彻:通,透。从头到尾,全部,十足的意思。 |
146 | c成千成万 | 形容数量极多。 |
147 | c楚得楚弓 | 楚国人丢失弓,拾到的仍是楚国人。比喻虽有所失,而利未外溢。 |
148 | c成双成对 | 配成一对,多指夫妻或情侣。 |
149 | c楚弓楚得 | 楚国人丢失弓,拾到的仍是楚国人。比喻自己的东西虽然丢了,拾到它的人并不是外人。 |
150 | c采葑采菲 | 比喻不因其所短而舍其所长。葑即蔓青,叶和根、茎地可食,但根茎味苦。 |
151 | c诚惶诚恐 | 诚:实在,的确;惶:害怕;恐:畏惧。非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。 |
152 | c彻首彻尾 | 彻:通,透。从头到尾,全部,十足的意思。 |
153 | c炒买炒卖 | 指就地迅速转手买卖,从中牟利。 |
154 | c乘时乘势 | 旧指人应趁着机会、时势,做一番事业。 |
155 | d大手大脚 | 形容花钱、用东西不节省。 |
156 | d多情多感 | 感情丰富,容易伤感。同“多情善感”。 |
157 | d多言多语 | 指不该说而说。 |
158 | d大请大受 | 指优厚的待遇。 |
159 | d独是独非 | 指不采纳众议,是与非自己说了算,独断专行。 |
160 | d独清独醒 | 独自清白,独自觉醒,不与世俗同流合污。 |
161 | d大经大法 | 根本的原则和法规。 |
162 | d大起大落 | 大幅度地起落。形容变化大。 |
163 | d吊形吊影 | 犹言形影相吊。比喻孤独寂寞。 |
164 | d递兴递废 | 指有兴有废。 |
165 | d大模大样 | 形容态度傲慢,目中无人的样子。 |
166 | d钉是钉,铆是铆 | 某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错。形容对事认真,毫不含糊。 |
167 | d丁是丁,卯是卯 | 某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错。形容对事认真,毫不含糊。 |
168 | d递胜递负 | 指胜负交替。 |
169 | d打蛇打七寸 | 比喻说话做事必须抓住主要环节。 |
170 | d大喊大叫 | 大声叫嚷,形容大肆宣传,大造舆论。 |
171 | d戴日戴斗 | 犹言普天之下。 |
172 | d大仁大义 | 形容为人宽厚,尊崇仁义。 |
173 | d大智大勇 | 指非凡的才智和勇气。 |
174 | d独行独断 | 行事专断,不考虑别人的意见。形容作风不民主。同“独断独行”。 |
175 | d独往独来 | 指行动自由,没有阻碍。又指作文用字独具一格,后指单独往来。 |
176 | d多艺多才 | 具有多方面的才能和技艺。同“多才多艺”。 |
177 | d多灾多难 | 指灾难深重。 |
178 | d多嘴多舌 | 很多嘴,很多舌头。形容到处插嘴,搬弄是非。 |
179 | d大是大非 | 属于政治原则性的是非问题。 |
180 | d大彻大悟 | 彻:明白;悟:领会。形容彻底醒悟。 |
181 | d大吹大打 | 指鼓乐齐作。 |
182 | d得寸得尺 | 指或多或少皆有所得。后也指能得多少就得多少。 |
183 | d多材多艺 | 具有多方面的才能和技艺。同“多才多艺”。 |
184 | d大摇大摆 | 走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。 |
185 | d得尺得寸 | 得:取得,获得。指得到实实在在的好处,得多少就是多少。 |
186 | d敌惠敌怨 | 犹言报德报怨。 |
187 | d大吹大擂 | 许多乐器同时吹打。比喻大肆宣扬。 |
188 | d多才多艺 | 具有多方面的才能和技艺。 |
189 | d大本大宗 | 本:根本;宗:本,主旨。最根本,最重要的东西。 |
190 | d多愁多病 | 旧时形容才子佳人的娇弱。 |
191 | d大开大合 | 形容文思跌荡,放得开,收得拢。 |
192 | d代拆代行 | 拆:拆开,指拆阅来电来文;行:发出。一般指首长不在时由专人负责代理拆阅和审批、处理公文。形... |
193 | d大恩大德 | 恩:恩惠;德:恩德,好处。巨大的恩德,形容恩泽深厚。 |
194 | d独来独往 | 独身往来,不与人为伍。比喻事事不与人相同。 |
195 | d独断独行 | 行事专断,不考虑别人的意见。形容作风不民主。 |
196 | d多能多艺 | 具有多方面的才能和技艺。同“多才多艺”。 |
197 | d多情多义 | 指重情谊。 |
198 | d呆头呆脑 | 呆:呆板,不灵活。形容思想、行动迟钝笨拙。 |
199 | d大吉大利 | 非常吉祥、顺利。旧时用于占卜和祝福。 |
200 | d大行大市 | 指商品的一般市场价格。 |
201 | d大红大绿 | 指颜色浓艳。 |
202 | d丢魂丢魄 | 形容非常惊慌。同“丢魂失魄”。 |
203 | d大慈大悲 | 慈:用爱护心给予众生以安乐;悲:用怜悯心解除众生的痛苦;慈悲:佛家语,救人苦难。形容人心肠... |
204 | d大澈大悟 | 彻:明白;悟:领会。形容彻底醒悟。 |
205 | d大风大浪 | 指巨大的风浪。比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。 |
206 | d大红大紫 | 形容显赫、得意。 |
207 | e恶有恶报 | 做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。 |
208 | e恶衣恶食 | 恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
209 | f匪夷匪惠 | 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品... |
210 | f非亲非故 | 故:老友。不是亲属,也不是熟人。表示彼此没有什么关系。 |
211 | f吠影吠声 | 比喻跟在别人后面盲目附和。 |
212 | f匪石匪席 | 不是石,不是席。意为石可转而心不可转,席可卷而心不可卷。比喻意志坚定,永不变心。 |
213 | f风言风语 | 没有根据的、不怀好意的、带有讥讽的话。另指私下议论暗中传说。 |
214 | f附影附声 | 指盲目附和。 |
215 | f贩夫贩妇 | 旧称小商小贩。 |
216 | f非驴非马 | 不是驴也不是马。比喻不伦不类,什么也不象。 |
217 | f佛眼佛心 | 比喻善意看待别人。 |
218 | f吠形吠声 | 比喻跟在别人后面盲目附和。 |
219 | g各式各样 | 指多种不同的式样、种类或方式。 |
220 | g怪形怪状 | 奇异古怪的形态、样子。 |
221 | g改玉改行 | 指死者身份改变,安葬礼数也应变更。后指改变制度或改朝换代。同“改步改玉”。 |
222 | g公事公办 | 公事按公事的原则办,不讲私人情面。 |
223 | g狗心狗行 | 比喻歹毒的心肠、行为。 |
224 | g古貌古心 | 形容外表和内心具有古人的风度。 |
225 | g敢作敢当 | 敢:有胆量。敢于放手行事,敢于承担责任。 |
226 | g鬼头鬼脑 | 形容行为举止诡秘,不光明正大。 |
227 | g敢作敢为 | 形容做事无所畏惧。 |
228 | g改玉改步 | 指死者身份改变,安葬礼数也应变更。后指改变制度或改朝换代。同“改步改玉”。 |
229 | g公修公德,婆修婆德 | 指修德属个人,不得兼代。 |
230 | g各色各样 | 色:种类。各种类别,各种式样。 |
231 | g改步改玉 | 步:古代祭祀时祭者与尸相距的步数,以地位排列。改变步数,改换玉饰。指死者身份改变,安葬礼数... |
232 | g公才公望 | 才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。 |
233 | g敢为敢做 | 做事勇敢,无所畏惧。同“敢作敢为”。 |
234 | g古色古香 | 形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。 |
235 | g公买公卖 | 公平合理地买卖。 |
236 | g佹得佹失 | 佹:出于偶然的。指得失出于偶然。 |
237 | g各就各位 | 各自到自己的岗位上。 |
238 | g怪模怪样 | 形态奇怪。 |
239 | g怪声怪气 | 形容声音、语调、唱腔等滑稽或古怪难听。 |
240 | g敢怒敢言 | 敢于愤怒,又敢于说出来。 |
241 | g归十归一 | 指有条有理。 |
242 | g公是公非 | 公认的是非。 |
243 | g公说公有理,婆说婆有理 | 比喻双方争执,各说自己有理。 |
244 | g革面革心 | 比喻彻底改过,重新做人。同“革面洗心”。 |
245 | g亘古亘今 | 亘:横贯。指贯串古今,从古到今。 |
246 | h活蹦活跳 | 活蹦乱跳。 |
247 | h忽冷忽热 | 指时而冷静,时而感情冲动,情绪不稳定。 |
248 | h画虎画皮难画骨 | 比喻认识一个人容易,了解一个人的内心却难。 |
249 | h绘声绘色 | 把人物的声音、神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。 |
250 | h胡作胡为 | 犹胡作非为。不顾法纪或舆论,毫无顾忌地做坏事。 |
251 | h好心好意 | 指怀着善意。 |
252 | h活眼活现 | 形容神情逼真,使人感到好象亲眼看到一般。同“活龙活现”。 |
253 | h诲淫诲盗 | 原意是财物不仔细保管,招致别人来偷盗;女子打扮得十分妖艳,也是引诱别人来调戏。现指引诱人做... |
254 | h话言话语 | 犹谈话。 |
255 | h绘影绘声 | 形容叙述或描写生动逼真。 |
256 | h胡天胡帝 | 胡:何;帝:指天神。什么是天,什么是帝。原形容服饰容貌像天神一样美丽,后也表示尊敬崇仰。 |
257 | h慌手慌脚 | 形容动作忙乱。 |
258 | h昏头昏脑 | 形容头脑发昏,晕头转向。 |
259 | h虎头虎脑 | 形容壮健憨厚的样子(多指儿童)。 |
260 | h猴头猴脑 | 像猴子那样好动,形容行动浮躁。 |
261 | h好声好气 | 形容语调柔和,态度温和。 |
262 | h活神活现 | 形容生动逼真,像真的一样。 |
263 | h好模好样 | ①模样端正。②犹言规规矩矩。 |
264 | h火烧火燎 | 比喻心里非常着急或身上热得难受。 |
265 | h诲盗诲淫 | 原意是财物不仔细保管,招致别人来偷盗;女子打扮得十分妖艳,也是引诱别人来调戏。现指引诱人做... |
266 | h活龙活现 | 形容神情逼真,使人感到好象亲眼看到一般。 |
267 | h呼庚呼癸 | 庚、癸:军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。 |
268 | h糊里糊涂 | 认识模糊,不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态。 |
269 | h狐埋狐搰 | 搰:挖掘。狐性多疑,刚把东西埋下,又把挖出来看看。比喻疑虑过多,不能成事。 |
270 | h好言好语 | 好:美好,友善。指友善和中听的言语。 |
271 | h活形活现 | 形容神情逼真,使人感到好象亲眼看到一般。同“活龙活现”。 |
272 | h胡天胡地 | 用于贬义,形容言语荒唐、行为放肆。同“胡天胡帝②”。 |
273 | h狐埋狐扬 | 比喻疑虑过多,不能成事。同“狐埋狐搰”。 |
274 | h滑头滑脑 | 形容人狡诈、不诚实。也指圆滑,不肯负责任。 |
275 | h绘声绘影 | 形容叙述或描写生动逼真。 |
276 | h何去何从 | 去:离开;从:跟随。离开哪儿,走向哪儿。多指在重大问题上选择什么方向。 |
277 | h合情合理 | 符合情理。 |
278 | h火急火燎 | 犹火烧火燎。 |
279 | h活灵活现 | 形容神情逼真,使人感到好象亲眼看到一般。 |
280 | h患得患失 | 患:忧患,担心。担心得不到,得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。 |
281 | h呼牛呼马 | 呼:称呼。称我牛也好,称我马也好。比喻别人骂也好,称赞也好,决不计较。 |
282 | j己饥己溺 | 别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同... |
283 | j佳儿佳妇 | 指好儿子,好媳妇。 |
284 | j己溺己饥 | 视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
285 | j娇声娇气 | 形容说话娇滴滴的声气。 |
286 | j假人假义 | 伪装仁慈善良。 |
287 | j畸轻畸重 | 有时偏轻,有时偏重。形容事物发展不均衡,或对待事物的态度不公正。 |
288 | j拣精拣肥 | 比喻挑剔,苛求。 |
289 | j假仁假义 | 伪装仁慈善良。 |
290 | j撅坑撅堑 | 撅:挖。掘深坑。比喻设计害人。 |
291 | j救苦救难 | 佛经中的话。拯救在苦难中的人。 |
292 | j戒骄戒躁 | 警惕并防止产生骄傲和急躁情绪。 |
293 | j久而久之 | 经过了相当长的时间。 |
294 | j见羹见墙 | 后用以指对圣贤的思慕。 |
295 | j侭多侭少 | 方言。犹言尽其所有。 |
296 | j尽多尽少 | 指尽其所有。 |
297 | j假痴假呆 | 装傻;假装糊涂。 |
298 | j假门假事 | 做得像真的一样。 |
299 | j将信将疑 | 将:且,又。有点相信,又有点怀疑。 |
300 | j绝子绝孙 | 指断绝子孙。 |
301 | j见智见仁 | 对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。 |
302 | j九天九地 | 原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。 |
303 | j尽心尽力 | 指费尽心力。 |
304 | j加油加醋 | 为夸张或渲染的需要,在叙事或说话时增添原来没有的内容。 |
305 | j畸重畸轻 | 形容事物发展不均衡,或对待事物的态度不公正。同“畸轻畸重”。 |
306 | j进贤进能 | 犹言进贤任能。举荐贤者,任用能人。 |
307 | j假门假氏 | 做得像真的一样。同“假门假事”。 |
308 | j集苑集枯 | 集:栖息;苑:茂盛的树木;枯:枯树。有些鸟栖于茂盛的树木,有些鸟栖于枯树。比喻人的志趣不同... |
309 | j觉人觉世 | 指启发世人觉悟。 |
310 | j见墙见羹 | 比喻念念不忘先贤。 |
311 | j今生今世 | 此生此世。指有生之年。 |
312 | j尽善尽美 | 极其完善,极其美好。指完美到没有一点缺点。 |
313 | j见神见鬼 | 好象看见了鬼神。比喻多疑。 |
314 | j见仁见智 | 对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。 |
315 | j假仁假意 | 伪装仁慈,其实内心奸恶。 |
316 | j尽美尽善 | 尽:极。极其完善,极其美好。形容事物完无缺。同“尽善尽美”。 |
317 | j尖言尖语 | 指言语尖酸刻薄。 |
318 | j夹七夹八 | 指说话东拉西扯,混杂不清。 |
319 | k肯堂肯构 | 堂:立堂基;构:盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做,哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之... |
320 | k刻肌刻骨 | 形容感受极深刻。 |
321 | k快人快事 | 爽快人办爽快事。 |
322 | k克爱克威 | 指恩威得当而使人心悦诚服。 |
323 | k可有可无 | 可以有,也可以没有。指有没有都无关紧要。 |
324 | k快人快性 | 指为人爽直痛快,不忸怩作态。 |
325 | k可歌可泣 | 值得歌颂、赞美,使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。 |
326 | k克勤克俭 | 克:能够。既能勤劳,又能节俭。 |
327 | k克俭克勤 | 克:能够。既能勤劳,又能节俭。 |
328 | k克逮克容 | 指能和顺而宽容。 |
329 | k快人快语 | 直爽的人说直爽的话。 |
330 | k可泣可歌 | 形容英勇悲壮的感人事迹。同“可歌可泣”。 |
331 | k肯构肯堂 | 堂:立堂基;构:盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做,哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之... |
332 | l愣头愣脑 | 形容言行鲁莽冒失。 |
333 | l楞头楞脑 | ①形容鲁莽冒失或傻呵呵的样子。②形容发楞发呆的样子。 |
334 | l屡试屡验 | 验:有效果。多次试验,都很灵验。 |
335 | l列祖列宗 | 指历代祖先。 |
336 | l怜我怜卿 | 指彼此相爱怜。多指情人或夫妻之间。 |
337 | l楞手楞脚 | 形容动作鲁莽。 |
338 | l良知良能 | 旧指人的天赋的首选观念和本能。 |
339 | l连明连夜 | 犹言通宵达旦。整整一夜,从天黑到天亮。 |
340 | l连日连夜 | 指日夜不停。 |
341 | l论千论万 | 指成千上万,数量极多。 |
342 | l来回来去 | 指动作或说话来回不断地重复。 |
343 | l冷心冷面 | 态度冷淡,对人没有感情。 |
344 | l旅进旅退 | 旅:共,同。与众人一起进退。形容跟着大家走,自己没有什么主张。 |
345 | l稂不稂莠不莠 | 既不象稂,也不象莠。比喻不成材,没出息。 |
346 | l离心离德 | 思想不统一,信念也不一致。指不一条心。 |
347 | l冷言冷语 | 带讥讽的冷冰冰的话。 |
348 | l屡战屡败 | 屡:多次。多次打仗多次失败。 |
349 | m没眉没眼 | 眉目不清,形容一塌糊涂的样子。也指没有脸面。 |
350 | m民膏民脂 | 脂、膏:脂肪。比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。 |
351 | m毛手毛脚 | 做事粗心,不细致。 |
352 | m没头没脸 | 指不顾脸面或不顾一切,狠狠;也满头满脸。 |
353 | m民脂民膏 | 比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。 |
354 | m卖头卖脚 | 犹言抛头露面。原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。 |
355 | m没完没了 | 无穷尽。 |
356 | m面红面绿 | 形容因紧张、急躁、害羞等而脸上发红的样子。 |
357 | m面红面赤 | 指双方因争执而变脸。 |
358 | m马去马归 | 比喻世事多变,得失无常。 |
359 | m木头木脑 | 形容呆板、迟钝。 |
360 | m谩天谩地 | 犹言谩天昧地。指无限制地隐瞒一切真实情况骗人。 |
361 | m满坑满谷 | 充满了谷,充满了坑。形容多得很,到处都是。 |
362 | m没里没外 | 里外不分,指说话做事不分场合。 |
363 | m没法没天 | 旧指不顾国法和天理,任意干坏事。现多形容违法乱纪,不受管束。 |
364 | m满谷满坑 | 充满了谷,充满了坑。形容多得很,到处都是。 |
365 | m没头没脑 | 头、脑:比喻线索或根由。毫无线索或没有根由。 |
366 | m买东买西 | 指买各种物品。 |
367 | m没查没利 | 指言语不实。 |
368 | m漫地漫天 | 漫:满。充满天地之间。形容数量极多,到处皆是。亦作“漫天漫地”。 |
369 | m美轮美奂 | 轮:高大;奂:众多。形容房屋高大华丽。 |
370 | m卖官卖爵 | 收受钱财,出卖官爵。 |
371 | m瞒天瞒地 | 指瞒上欺下。 |
372 | m没精没彩 | 犹没精打彩。形容精神不振,情绪低落。 |
373 | m没轻没重 | 指言语或动作鲁莽。 |
374 | m满打满算 | 全部计算在内。 |
375 | m没日没夜 | 犹言不分白天夜晚。 |
376 | m没颠没倒 | 指没分晓或纷乱的样子。 |
377 | n乃文乃武 | 赞美人文、武兼备。见乃武乃文。 |
378 | n捏手捏脚 | 形容轻手轻脚地走。也形容轻薄的举动。 |
379 | n能屈能伸 | 能弯曲也能伸直。指人在失意时能忍耐,在得志时能大干一番。 |
380 | n蹑手蹑脚 | 形容放轻脚步走的样子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。 |
381 | n乃武乃文 | 本用以赞誉天子之德,指其文经天地,武定祸乱。后多指人既有武功又有文德。亦作乃文乃武。 |
382 | n捻神捻鬼 | 形容惊慌害怕的样子。 |
383 | n蹑手蹑足 | 形容放轻脚步走的样子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。同“蹑手蹑脚”。 |
384 | n能伸能屈 | 能弯曲也能伸直。指人在失意时能忍耐,在得志时能大干一番。比喻好坏环境都能适应。 |
385 | n难兄难弟 | 指共过患难的人或彼此处于同样困境的人。 |
386 | n蹑脚蹑手 | 形容放轻脚步走的样子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。同“蹑手蹑脚”。 |
387 | n能文能武 | 文的武的都行。现常指既能动笔也有实际工作能力。 |
388 | n难弟难兄 | 形容两兄弟都好,难分上下。现也反用,讽刺两兄弟都坏。同“难兄难弟”。 |
389 | n弄嘴弄舌 | 弄:玩弄,卖弄。犹言耍嘴皮子。形容卖弄口舌或搬弄是非。 |
390 | n弄神弄鬼 | 指捣鬼,耍花样。 |
391 | n拿贼拿赃 | 捉贼要查到赃物做凭证。 |
392 | n弄鬼弄神 | 假装鬼神蒙骗或恐吓他人。也比喻暗中捣鬼作弊,玩弄花招。亦作“弄神弄鬼”。 |
393 | n难解难分 | 指双方争吵、斗争、比赛等相持不下,难以分开。有时也形容双方关系十分亲密,分不开。 |
394 | n难分难解 | 指双方争吵、斗争、比赛等相持不下,难以分开。有时也形容双方关系十分亲密,分不开。 |
395 | n捏脚捏手 | 放轻手脚走路,动作小心翼翼的样子。 |
396 | n难舍难分 | 舍:放下。形容感情很好,不愿分离。亦作“难分难舍。”。 |
397 | n难分难舍 | 分:分离;舍:放下。形容感情很好,不愿分开。亦作“难舍难分。”。 |
398 | n能上能下 | 指干部不计较职位高低,不论处于领导岗位或在基层从事实际工作,都能踏踏实实地干。实行能上能下... |
399 | p平起平坐 | 比喻彼此地位或权力平等。 |
400 | p怕痛怕痒 | 比喻畏首畏尾,顾虑重重。 |
401 | p匹夫匹妇 | 平民男女。泛指平民。 |
402 | p破罐破摔 | 比喻有了缺点、错误不改正,反而有意向更坏的方向发展。 |
403 | p佩韦佩弦 | 韦:熟牛皮,弦:弓弦。原指西门豹性急,佩韦自戒;董安于性缓,佩弦自戒。原形容随时警戒自己。... |
404 | p偏听偏信 | 偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。 |
405 | p拼死拼活 | ①不顾一切地斗争。②用尽全部精力。 |
406 | p偏听偏言 | 偏:只注重一方面。只听信一方面,指处理问题态度不公正,方法不妥当。 |
407 | q七擒七纵 | 三国时,诸葛亮出兵南方,将当地酋长孟获捉住七次,放了七次,使他真正服输,不再为敌。比喻运用... |
408 | q全智全能 | 无所不知,无所不能。 |
409 | q桥归桥,路归路 | 比喻互不相干的事应该严格区分开来。 |
410 | q倾国倾城 | 倾:倾覆;城:国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。 |
411 | q窃钩窃国 | 偷钩的要处死,篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。 |
412 | q擒贼擒王 | 擒:抓,捉。指作战要先抓主要敌手。比喻作事要抓住要害。 |
413 | q俏成俏败 | 近似于成或败,指非真成真败。 |
414 | q轻手轻脚 | 手脚动作很轻,使没有响声。 |
415 | q全能全智 | 无所不知,无所不能。同“全智全能”。 |
416 | q轻言轻语 | 形容说话声音极轻微。 |
417 | q七死七生 | 佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间,受七度生死,才能证得阿罗汉果。亦作“七生七死”。 |
418 | q桥是桥,路是路 | 比喻互不相干的事应该严格区分开来。同“桥归桥,路归路”。 |
419 | q七生七死 | 佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间,受七度生死,才能证得阿罗汉果。同“七死七生”。 |
420 | q去甚去泰 | 指做事不能太过分。 |
421 | q全心全意 | 投入全部精力,一点没有保留。 |
422 | q岐出岐入 | 指出入无固定的处所。 |
423 | q全始全终 | 全:完备,齐全;终:结束。从头到尾都很完善。形容办事认真,有头有尾。 |
424 | q强死强活 | 比喻非常勉强。 |
425 | q全受全归 | 封建礼教认为人的身体来自父母,应当终身洁身自爱,以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样... |
426 | q怯声怯气 | 形容说话的语气胆小而不自然。 |
427 | q七纵七禽 | 比喻善于运用策略,使对方心服。亦作“七纵七擒”。 |
428 | q群策群力 | 群:大家,集体;策:谋划,主意。指发挥集体的作用,大家一起来想办法,贡献力量。 |
429 | q全知全能 | 无所不知,无所不能。 |
430 | q去泰去甚 | 泰、甚:过分。适可而止,不可过分。 |
431 | q去太去甚 | 适可而止,不可过分。同“去泰去甚”。 |
432 | q七纵七擒 | 比喻善于运用策略,使对方心服。同“七纵七禽”。 |
433 | q群威群胆 | 威:力量;胆:胆识。集中群众的力量和胆识。形容大家团结一致英勇战斗时表现出来的力量和勇敢精... |
434 | q轻口轻舌 | 指说话轻率,言语随便。也比喻人爱说俏皮话。同“轻嘴薄舌”。 |
435 | q倾城倾国 | 倾:倾覆;城:国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。 |
436 | r若隐若现 | 隐隐约约,看不清楚。 |
437 | r如埙如箎 | 埙:古时用土制成的乐器;箎:古时用竹管制成的乐器。象埙、箎的乐音一般和谐。比喻兄弟和睦。 |
438 | r仁心仁闻 | 闻:出名,有声望。有仁慈的心肠,有仁爱的声誉。 |
439 | r若有若无 | 形容事物不清晰或关系不亲密。 |
440 | r若明若暗 | 好象明亮,又好象昏暗。比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。 |
441 | r仁心仁术 | 心地仁慈,医术高明。 |
442 | r入情入理 | 入:合乎。合乎常情和道理。 |
443 | r如饥如渴 | 形容迫切的心情或要求。 |
444 | r若存若亡 | 有时记在心里,有时则忘记掉。用以形容若有若无,难以捉摸。 |
445 | r如泣如诉 | 好象在哭泣,又象在诉说。形容声音悲切。 |
446 | r如切如磋 | 比喻互相商讨砥砺。 |
447 | r染苍染黄 | 苍:青色。比喻变化不定,反复无常。 |
448 | r若明若昧 | 比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。同“若明若暗”。 |
449 | r如埙如篪 | 埙、篪、乐器名。这两种乐器合奏时,埙唱而篪和,用以比喻两物之响应、应和。 |
450 | r如醉如梦 | 形容处于不清醒、迷糊状态中。 |
451 | r如兄如弟 | 情如兄弟。比喻彼此感情好,关系密切。 |
452 | r如痴如醉 | 形容神态失常,失去自制。 |
453 | r如痴如梦 | 形容处于不清醒、迷糊状态中。同“如醉如梦”。 |
454 | r如履如临 | 形容做事极为小心谨慎。 |
455 | r如胶如漆 | 象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈,难舍难分。多指夫妻恩爱。 |
456 | r如火如荼 | 荼:茅草的白花。象火那样红,象荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛,气... |
457 | r如梦如醉 | 形容处于不清醒、迷糊状态中。同“如醉如梦”。 |
458 | r如狼如虎 | 形容勇猛、猛烈。 |
459 | r任劳任怨 | 任:担当,经受。不怕吃苦,也不怕招怨。 |
460 | r润屋润身 | 后用为恭贺新屋落成的题辞。 |
461 | r人来人往 | 人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。 |
462 | r如醉如狂 | 形容神态失常,不能自制。亦指为某人某事所倾倒。 |
463 | r若离若即 | 形容对人保持一定距离。同“若即若离”。 |
464 | r人千人万 | 形容人多。 |
465 | r人山人海 | 人群如山似海。形容人聚集得非常多。 |
466 | r如渴如饥 | 形容迫切的心情或要求。同“如饥如渴”。 |
467 | r若隐若显 | 若:好象;隐:隐藏;显:显现。好象隐藏不露,又好象显现出来。形容隐隐约约,看不清楚的样子。... |
468 | r任怨任劳 | 任:担当,经受。不怕招怨,也不怕吃苦。同“任劳任怨”。 |
469 | r如醉如痴 | 形容神态失常,失去自制。 |
470 | r让再让三 | 指几次三番地推让。 |
471 | r若即若离 | 若:好象;即:接近。好象接近,又好象不接近。形容对人保持一定距离。 |
472 | r如痴如狂 | 形容神态失常,不能自制。亦指为某人某事所倾倒。同“如醉如狂”。 |
473 | r让三让再 | 指几次三番地推让。同“让再让三”。 |
474 | r乳声乳气 | 形容说话声音象小孩子那样尖细。 |
475 | r如手如足 | 手足:比喻兄弟。比喻兄弟的感情。 |
476 | s善有善报,恶有恶报 | 谓行善和作恶到头来都有报应。 |
477 | s三浴三衅 | 衅:以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。 |
478 | s三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
479 | s缩头缩颈 | 形容畏缩不前,或胆小不敢出头。同“缩头缩脑”。 |
480 | s失张失致 | 形容举动慌乱,心神不定。 |
481 | s缩头缩脑 | 形容害怕不敢向前,或胆小不敢出头负责。 |
482 | s随时随地 | ①指依照当时当地情形;在不同的时间、地点。②任何时间、地点;时时处处。 |
483 | s顺水顺风 | 比喻运气好,做事顺利,没有阻碍。 |
484 | s双宿双飞 | 宿在一起,飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。 |
485 | s束手束足 | 捆住手脚。形容胆子小,顾虑多。同“束手束脚”。 |
486 | s束手束脚 | 捆住手脚。比喻做事过分小心,不敢放手去做。 |
487 | s十发十中 | 射十次皆中的。形容善射。 |
488 | s神往神来 | 指精神相通。 |
489 | s四百四病 | 指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。 |
490 | s善颂善祷 | 关于颂扬,关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。 |
491 | s使智使勇 | 使:用。用人所长,以收其功。 |
492 | s十战十胜 | 指每战必胜。 |
493 | s使贪使愚 | 使:用;贪:不知足;愚:笨。用人所短,为己服务。也形容利用人的不同特点,以发挥他的长处。 |
494 | s使愚使过 | 使:用;愚:笨。用人所短,为己服务。也形容利用人的不同特点,以发挥他的长处。 |
495 | s傻头傻脑 | 形容思想糊涂,愚笨痴呆。 |
496 | s缩手缩脚 | 由于寒冷而四肢不能舒展的样子。也形容做事胆小,顾虑多,不敢放手。 |
497 | s时隐时见 | 隐:隐没。见:同“现”;出现。有时隐没,有时出现。远处事物忽明忽暗。 |
498 | s使嘴使舌 | 搬弄口舌。 |
499 | s速战速决 | 用快速的战术结束战局。也比喻用迅速的办法完成任务。 |
500 | s失张失智 | 形容举动慌乱,心神不定。 |
501 | s三薰三沐 | ①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③... |
502 | s三熏三沐 | ①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③... |
503 | s三盈三虚 | 盈:满。虚:空。指孔子的满门弟子,被少正卯讲学所吸引,多次离开孔子之门。形容讲学效果好,影... |
504 | s善有善报 | 善:好的。报:报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。 |
505 | s失张失志 | 形容举动慌乱,心神不定。 |
506 | s三战三北 | 北:败逃。打三仗,败三次。形容屡战屡败。 |
507 | s身做身当 | 指自己做事自己承当。 |
508 | s所作所为 | 指人所做的事。 |
509 | s实心实意 | 指真诚实在的心意。 |
510 | s送佛送到西天 | 比喻做好事做到底。 |
511 | s送佛送到西 | 比喻做好事做到底。 |
512 | s适材适所 | 指办事能力与所安排的工作位置或场所相当。 |
513 | s说长说短 | 议论别人的好坏是非。同“说长道短”。 |
514 | s随地随时 | ①指依照当时当地情形;在不同的时间、地点。②任何时间、地点;时时处处。同“随时随地”。 |
515 | s撒痴撒娇 | 形容仗着受人宠爱,故意做作。同“撒娇撒痴”。 |
516 | s三吐三握 | 以之为求贤殷切之典。 |
517 | s使臂使指 | 象使用自己的手臂和手指一样。比喻指挥自如。 |
518 | s三衅三浴 | 衅:以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。 |
519 | s事齐事楚 | 事:侍奉;齐、楚:春秋时两大强国。依附齐国呢?还是依附楚国?比喻处在两强之间,不能得罪任何... |
520 | s撒娇撒痴 | 撒:尽量使出来或施展出来;娇:娇气;痴:憨痴。形容仗着受人宠爱,故意做作。 |
521 | s三沐三熏 | 再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。 |
522 | s说好说歹 | ①指百般劝说或请求。②褒贬,评论好坏。 |
523 | s十全十美 | 十分完美,毫无欠缺。 |
524 | s熟门熟路 | 熟悉门径,了解情况,很有经验。 |
525 | s随寓随安 | 犹言随遇而安。指能顺应环境,在任何境遇中都能满足。 |
526 | s数一数二 | 不算第一也算第二。形容突出。 |
527 | s双栖双宿 | 宿在一起,飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。 |
528 | s说来说去 | ①反复阐说。②犹言总而言之。 |
529 | s三沐三薰 | 再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。 |
530 | s善眉善眼 | 形容容貌善良。 |
531 | s说千说万 | 说了许许多多的话。 |
532 | s善始善终 | 做事情有好的开头,也有好的结尾。形容办事认真。 |
533 | s谁是谁非 | 犹言谁对谁错。 |
534 | s所见所闻 | 看到的和听到的。 |
535 | s手高手低 | 形容用手或用一般的器皿分东西,难免多少有出入。 |
536 | s上篇上论 | 指说话引经据典,有根据。 |
537 | s讪皮讪脸 | 指嘻皮笑脸。 |
538 | t天生天化 | 指天然生就。 |
539 | t挑么挑六 | 挑剔,找差错。 |
540 | t同心同德 | 同德:为同一目的而努力。指思想统一,信念一致。 |
541 | t探头探脑 | 探:头或上体向前伸出。伸着头向左右张望。形容鬼鬼祟祟的探望。 |
542 | t调嘴调舌 | 指耍嘴皮子,搬弄是非。同“调唇弄舌”。 |
543 | t天生天杀 | 指自生自化,自生自灭。 |
544 | t同袍同泽 | 袍:长衣服的通称;泽:内衣。原形容士兵互相友爱,同仇敌忾。比喻共事的关系(多指军人)。也指... |
545 | t徒子徒孙 | 徒弟和再传的徒弟。比喻一脉相传的人(含贬意)。 |
546 | t推三推四 | 找各种借口推托。同“推三阻四”。 |
547 | t吐心吐胆 | 比喻赤诚相待,说出心里话。同“吐肝露胆”。 |
548 | t土生土长 | 当地生长的。 |
549 | t同声同气 | 比喻亲密无间,志趣相合。同“同声共气”。 |
550 | t听风听水 | 形容善于赏玩自然景色。 |
551 | t同德同心 | 谓思想行动完全一致。同“同心同德”。 |
552 | t天兵天将 | 旧指天上的军队和将领。也比喻本领高强的人们。 |
553 | t头出头没 | 比喻追随世俗。 |
554 | t挑幺挑六 | 幺、六:骰子的点了。挑剔,找差错。 |
555 | t头高头低 | 形容用秤称东西时,秤杆的一端高一点或低一点,难免稍有出入。 |
556 | w无边无沿 | 形容范围极为广阔。同“无边无际”。 |
557 | w无缘无故 | 没有一点原因。 |
558 | w无情无绪 | 没有心思,苦闷无聊。 |
559 | w无情无彩 | 犹无精打彩。形容不高兴,提不起劲儿。 |
560 | w无忧无虑 | 没有一点忧愁和顾虑。 |
561 | w无依无靠 | 形容孤苦无依。 |
562 | w我行我素 | 素:平素,向来。不管人家怎样说,仍旧按照自己平素的一套去做。 |
563 | w无形无影 | ①不见形迹;完全消失。②形容虚构的事物。 |
564 | w惟肖惟妙 | 形容描摹得十分生动逼真。 |
565 | w维妙维肖 | 维:语助词;妙:手艺巧妙;肖:相似,逼真。形容描写或模仿的非常逼真。 |
566 | w无穷无尽 | 穷:完。没有止境,没有限度。 |
567 | w无天无日 | 犹言不见天日。比喻社会黑暗,见不到一点光明。 |
568 | w文子文孙 | 指周文王的子孙。后泛用为称美帝王的子孙。 |
569 | w无颠无倒 | 犹言颠颠倒倒。指精神错乱。无,语助词,无义。 |
570 | w无家无室 | 指孤身一人,无妻小。 |
571 | w无边无垠 | 形容范围极为广阔。同“无边无际”。 |
572 | w无党无偏 | 形容处事公正,没有偏向。同“无偏无党”。 |
573 | w无拘无束 | 拘、束:限制、约束。形容自由自在,没有牵挂。 |
574 | w无千无万 | 指不计其数;极多。 |
575 | w无思无虑 | 没有什么可放在心上的。形容胸襟开阔,也形容无所用心。 |
576 | w无适无莫 | 适:厚;莫:薄。待人处事不分厚薄,没有偏向。 |
577 | w妄言妄听 | 妄:不实。说得人随便说,听的人随便听,都不认真看待。 |
578 | w无情无义 | 没有一点情义。形容冷酷无情。 |
579 | w无昼无夜 | 不分日夜;日日夜夜。 |
580 | w无亲无故 | 没有亲属和故旧。形容孤单。 |
581 | w无头无尾 | 没有线索;没有来由。 |
582 | w无偏无党 | 偏:不公正;党:偏私。形容处事公正,没有偏向。 |
583 | w无明无夜 | 犹言不分昼夜。 |
584 | w无声无色 | 没有声音和色彩。形容平淡不动人。 |
585 | w无牵无挂 | 形容没有拖累,非常放心。 |
586 | w无休无了 | 没完没了,没有终了。同“无了无休”。 |
587 | w无尤无怨 | 尤:怨恨。毫无怨恨。 |
588 | w瓮声瓮气 | 形容声音粗大低沉。 |
589 | w稳扎稳打 | 扎:安营。稳当而有把握地打击敌人。比喻有把握、有步骤地工作。 |
590 | w无声无臭 | 臭:气味。没有声音,没有气味。比喻没有名声,不被人知道。 |
591 | w无时无刻 | 时时刻刻。表示毫不间断。 |
592 | w无踪无影 | 没有一点痕迹、影子。形容完全消失。 |
593 | w无相无作 | ①佛教语。指弃绝众相,不事造作。②泛指不务空言。 |
594 | w无倚无靠 | 形容孤苦无依。同“无依无靠”。 |
595 | w无影无形 | 不同形迹;完全消失。也形容虚构的事物。见“无形无影”。 |
596 | w无大无小 | ①无论大小。指举国上下。②不分年长年幼、辈份大辈份小。 |
597 | w畏首畏尾 | 畏:怕,惧。前也怕,后也怕。比喻做事胆子小,顾虑多。 |
598 | w无虑无思 | 犹言无忧无虑。没有一点忧愁和顾虑。 |
599 | w问寒问暖 | 形容对别人的生活很关心。 |
600 | w无拘无碍 | 没有拘束,没有阻碍。形容悠然自得。 |
601 | w无边无际 | 际:边缘处。形容范围极为广阔。 |
602 | w误打误撞 | 指事先未经周密考虑。 |
603 | w无法无天 | 旧指不顾国法和天理,任意干坏事。现多形容违法乱纪,不受管束。 |
604 | w无咎无誉 | 咎:过失;誉:称扬、赞美。既没有错误,也没有功绩。比喻工作表现一般。 |
605 | w勿怠勿忘 | 勿:不要;怠:懈怠;忘:忘记。告诫不要懈怠,不要忘记。 |
606 | w无毁无誉 | 既无毁谤,也无称誉。形容很平常。 |
607 | w无偏无倚 | 指笔直而无偏斜。 |
608 | w无可无不可 | 表示怎样办都行,没有一定的主见。 |
609 | w无拘无缚 | 形容自由自在,没有牵挂。同“无拘无束”。 |
610 | w无冬无夏 | 无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。 |
611 | w问长问短 | 仔细地问,表示关心。 |
612 | w无尽无休 | 没完没了(含有厌恶的意思)。 |
613 | w危言危行 | 危:正直。说正直的话,做正直的事。 |
614 | w无怨无德 | 既没有怨恨,也没有恩德。指彼此间没有恩怨关系。 |
615 | w无声无息 | 没有声音,没有气味。比喻没有名声,不被人知道。 |
616 | w无影无踪 | 踪:踪迹。没有一点踪影。形容完全消失,不知去向。 |
617 | w无始无终 | 无起始,无终了。表示无丝毫时间限制的状态。 |
618 | w无適无莫 | 適:厚;莫:薄。对人没有什么亲疏厚薄。 |
619 | w惟精惟一 | 指精纯专一。 |
620 | w无拳无勇 | 拳:力气,力量。没有武力,也没有勇气。 |
621 | w无罣无碍 | 没有任何牵挂。 |
622 | w无根无蒂 | 蒂:花或瓜果与枝茎相连的部分。比喻没有依靠,没有牵累。 |
623 | w无父无君 | 孟轲斥责墨翟、杨朱之语。后以讥刺无伦常者。 |
624 | w唯妙唯肖 | 形容描写或模仿得非常巧妙,非常逼真。 |
625 | w无偏无颇 | 不偏向;不邪曲。同“无偏无陂”。 |
626 | w无了无休 | 没完没了,没有终了。 |
627 | w惟妙惟肖 | 描写或模仿的非常逼真。 |
628 | w为裘为箕 | 用以比喻子弟能继承父兄的事业。 |
629 | w无背无侧 | 不能辨清背叛倾仄之人。 |
630 | w无伤无臭 | 没有声音,没有气味。比喻没有名声,不被人知道。 |
631 | w为鬼为蜮 | 蜮:传说中能含沙喷射人影,而使人致病的动物,比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒,在暗地... |
632 | w无偏无陂 | 不偏向;不邪曲。 |
633 | w无挂无碍 | 没有任何牵挂。同“无罣无碍”。 |
634 | w无尽无穷 | 没有止境,没有限度。同“无穷无尽”。 |
635 | w武爵武任 | 依据战功的大小给以爵位和官职。 |
636 | w无束无拘 | 形容自由自在,没有牵挂。同“无拘无束”。 |
637 | w无旧无新 | 不分是旧交还是新交。 |
638 | w为国为民 | 指不谋私利,为国家和人民效力。 |
639 | w无虑无忧 | 没有一点忧愁和顾虑。同“无忧无虑”。 |
640 | x现世现报 | 报:报应。原为佛家语。后指人做了恶事,今生就会得到报应。意指报应很快。 |
641 | x旋生旋灭 | 指产生不久随即消亡。 |
642 | x相反相成 | 两个看起来是相反的事物,实际上是互相依赖,互相促进的。指相反的东西有同一性。 |
643 | x相切相磋 | 指相互研讨。 |
644 | x闲言闲语 | 指不满意的话;没有根据的话。 |
645 | x相生相成 | 互相转化,互相促进。 |
646 | x涎言涎语 | 厚着脸皮胡言乱语,撒赖。 |
647 | x相呴相济 | 指互相救助。 |
648 | x学书学剑 | 学文练武。 |
649 | x像心像意 | 指顺遂心愿,合乎心意。 |
650 | x谢天谢地 | 表示目的达到或困难解除后满意轻松的心情。 |
651 | x先知先觉 | 知:认识;觉:觉悟。指认识事理较一般人为早的人。 |
652 | x相亲相爱 | 形容关系密切,感情深厚。 |
653 | x相生相克 | 指金、木、水、火、土五种物质的互相生发以互相克制的关系。后引申为一般物质之间的辩证关系。 |
654 | x小手小脚 | 形容不大方。也形容做事没有魄力。 |
655 | x闲非闲是 | 无关紧要的是非、议论。同“闲是闲非”。 |
656 | x新人新事 | 具有新的道德品质的人和体现新的高尚社会风尚的事。 |
657 | x相辅相成 | 辅:辅助。指两件事物互相配合,互相辅助,缺一不可。 |
658 | x闲是闲非 | 无关紧要的是非、议论。 |
659 | x像模像样 | 形容着重或隆重的样子。 |
660 | x询迁询谋 | 指国家的安危、国都的迁徙、国君的拥立,都要征求人民的意见。 |
661 | x涎皮涎脸 | 嬉皮笑脸;厚着脸皮跟人纠缠。亦作“涎皮赖脸”。亦作“涎脸涎皮”。 |
662 | x先圣先师 | 旧时尊称孔子;也称周公和孔子或孔子和颜渊。 |
663 | x相因相生 | 互相承袭,互相促进。 |
664 | x小恩小惠 | 恩、惠:给人的好处。为了笼络人而给人的一点好处。 |
665 | x相安相受 | 指互相帮助,使彼此安居。 |
666 | x相克相济 | 互相制约而又互相促进。 |
667 | x涎脸涎皮 | 嬉皮笑脸;厚着脸皮跟人纠缠。同“涎皮涎脸”。 |
668 | x旋得旋失 | 很快得到,不久又失去。形容得失都很快。 |
669 | x心上心下 | 形容心神不安。 |
670 | y一针一缐 | 比喻细微的东西。缐,亦作“线”。 |
671 | y疑神疑鬼 | 这也怀疑,那也怀疑。形容非常多疑。 |
672 | y予取予携 | 从我处掠取。 |
673 | y永生永世 | 永远。 |
674 | y一手一脚 | 一个人的手足。指单薄的力量。同“一手一足”。 |
675 | y有始有卒 | 指做事能贯彻始终,坚持到底。 |
676 | y一模一样 | 样子完全相同。 |
677 | y有凭有据 | 既有凭证,又有依据。 |
678 | y予取予求 | 予:我。原指从我这里取,从我这里求(财物)。后指任意索取。 |
679 | y予取予夺 | 从我处掠取。 |
680 | y有钱有势 | 既有钱财,又有势力。 |
681 | y有始有终 | 有开头也有收尾。指做事能坚持到底。 |
682 | y乐山乐水 | 乐:喜爱,爱好。有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。 |
683 | y一年一度 | 指每年一次。 |
684 | y宜室宜家 | 形容家庭和顺,夫妻和睦。 |
685 | y一马一鞍 | 比喻一夫一妻,白头偕老。 |
686 | y一龙一猪 | 一是龙,一是猪。比喻同时的两个人,高下判别极大。 |
687 | y一举一动 | 指人的每一个动作。 |
688 | y溢美溢恶 | 溢:水满外流,引伸为过度。过分夸奖,过分指责。 |
689 | y一鳞一爪 | 原指龙在云中,东露一鳞,西露半爪,看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。 |
690 | y一夔一契 | 夔契都是舜时贤臣,后因以之喻良辅。 |
691 | y亦趋亦步 | 形容事事追随和模仿别人。 |
692 | y一喷一醒 | 原指斗鸡用水喷,使之清醒后再斗。后比喻推动督促。 |
693 | y一龙一蛇 | 比喻人的处藏或出或处,或显或隐,随着情况的不同而变更。 |
694 | y倚门倚闾 | 闾:古代里巷的门。形容父母盼望子女归来的迫切心情。 |
695 | y一心一意 | 只有一个心眼儿,没有别的考虑。 |
696 | y一嚬一笑 | 指不高兴或喜悦的表情。嚬,皱眉。 |
697 | y有三有俩 | 指有富余钱财。 |
698 | y一心一路 | 犹一心一意。只有一个心眼儿,没有别的考虑。 |
699 | y一迎一和 | 指一味迎合。 |
700 | y一字一板 | 形容说话从容清楚。 |
701 | y一心一力 | 犹同心协力。团结一致,共同努力。 |
702 | y有头有脸 | 有面子;头面人物。 |
703 | y有物有则 | 指天地间凡事物皆有其法则、规律。 |
704 | y怨天怨地 | 抱怨天又抱怨地。形容埋怨不休。 |
705 | y有声有色 | 形容说话或表演精彩生动。 |
706 | y一心一腹 | 指一条心。 |
707 | y一式一样 | 完全是一个式样。形容完全相同。 |
708 | y一死一生 | 指有关生死的关键时刻。 |
709 | y有三有俩 | 指有富余钱财。 |
710 | y有棱有角 | 比喻为人方正。也形容脸色严峻。 |
711 | y一心一德 | 大家一条心,为一个共同目标而努力。 |
712 | y一薰一莸 | 薰:香草,比喻善类;莸:臭草,比喻恶物。薰莸混在一起,只闻到臭闻不到香。比喻善常被恶所掩盖... |
713 | y一生一世 | 一辈子。 |
714 | y有心有意 | 犹言诚心诚意。形容十分真挚诚恳。 |
715 | y一生一代 | 指一辈子。同“一生一世”。 |
716 | y要死要活 | 形容闹得很凶。 |
717 | y一是一,二是二 | 形容说话老老实实,毫不含糊。 |
718 | y一手一足 | 一个人的手足。指单薄的力量。 |
719 | y一丝一毫 | 丝、毫:十丝为一毫,十毫为一厘。一点点儿,极小或极少。 |
720 | y一天一地 | 满天满地。形容到处都是。 |
721 | y一丘一壑 | 丘:土山;壑:山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。 |
722 | y有头有尾 | 有开头,有结尾。指做事能坚持到底。 |
723 | y一步一趋 | ①形容紧跟着行走。②比喻事事模仿和追随别人。常含贬意。 |
724 | y一琴一鹤 | 原指宋朝赵抃去四川做官,随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少,也比喻为官清廉。 |
725 | y有根有底 | 犹言有根有据。 |
726 | y一鞭一条痕 | 比喻做事着着落实或说话切中要害。同“一棒一条痕” |
727 | y一板一眼 | 比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。 |
728 | y一步一鬼 | 走一步路就好象碰到一个鬼。形容遇事多疑。 |
729 | y一重一掩 | 指山峦重迭稠密。 |
730 | y有本有原 | 指有根源;源源本本。亦作“有本有源”。 |
731 | y一步一个脚印 | 比喻做事踏实。 |
732 | y亦步亦趋 | 原意是说,你慢走我也慢走,你快走我也快走,你跑我也跑。比喻由于缺乏主张,或为了讨好,事事模... |
733 | y有板有眼 | 比喻言语行动有条理、有步调。 |
734 | y一成一旅 | 成:古时以方圆十里为一成;旅:古时以兵士五百人为一旅。形容地窄人少,力量单薄。 |
735 | y一旦一夕 | 形容很短的时间。同“一朝一夕”。 |
736 | y一箪一瓢 | 一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。 |
737 | y一倡一和 | ①指一个先唱,一个和声,形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合,彼此呼应。倡,亦作“唱”。... |
738 | y有风有化 | 指有教育意义。 |
739 | y宜嗔宜喜 | 指生气时高兴时都很美丽。 |
740 | y有胆有识 | 既有胆量又有见识。 |
741 | y一德一心 | 德:心意。大家一条心,为一个共同目标而努力。 |
742 | y又红又专 | 具有无产阶级的世界观,又掌握专业知识和专门技术。 |
743 | y一班一级 | 犹言一官半职。泛指官职。 |
744 | y一棒一条痕 | 比喻做事扎实。 |
745 | y一吹一唱 | 吹:吹嘘。唱:唱和。两个人说话,互相帮衬。 |
746 | y一悲一喜 | 既悲伤又高兴。 |
747 | y一班一辈 | 指同等,不相上下。 |
748 | y有本有源 | 指有根源;源源本本。同“有本有原”。 |
749 | y一根一板 | 方言。原原本本,一五一十。 |
750 | y一家一火 | 指所有家当什物。 |
751 | y有来有往 | 指对等行动。所指因文而异。 |
752 | y遗老遗少 | 遗老:旧称前朝的旧臣;遗少:留恋旧时代的少年。改朝换代后仍效忠前朝的老人和青年。也泛指留恋... |
753 | y一口一声 | 犹口口声声。 |
754 | y有利有弊 | 有好的一面,也有坏的一面。 |
755 | y一家一计 | 指一夫一妻的家庭生活或财产。亦引申为一家人。 |
756 | y宜家宜室 | 形容家庭和顺,夫妻和睦。 |
757 | y一颦一笑 | 颦:皱眉。指忧和喜的表情。 |
758 | y一弛一张 | 弛:放松弓弦。张:拉紧弓弦。古时常以比喻施政宽严相济;现多比喻生活、工作要合理安排,有松有... |
759 | y一还一报 | 指做一件坏事后必受一次报复。 |
760 | y疑鬼疑神 | 怀疑这个,又怀疑那个。形容神经过敏,无中生有,胡乱猜疑。 |
761 | y一点一滴 | 形容微小零星。 |
762 | y宜喜宜嗔 | 指生气时高兴时都很美丽。同“宜嗔宜喜”。 |
763 | y忧国忧民 | 为国家的前途和人民的命运而担忧。 |
764 | y一分一毫 | 形容很少的数量。 |
765 | y一晦一明 | 一暗一明。常指昼夜循环。 |
766 | y有根有苗 | 有根据,有线索。 |
767 | y一来一往 | 形容动作的反复或交替。 |
768 | y一搭一档 | 指互相配合,彼此协作。有时含贬意。 |
769 | y一唱一和 | 一个先唱,一个随声应和。原形容两人感情相通。现也比喻二人互相配合,互相呼应。 |
770 | y一草一木 | 比喻极微小的东西。 |
771 | y有财有势 | 既有钱财,又有势力。同“有钱有势”。 |
772 | y一长一短 | 形容说话絮叨。 |
773 | y一鼓一板 | 鼓、板都是演唱时用以调和节奏的,两者不可分离,因以喻互相帮衬。 |
774 | y愚夫愚妇 | 旧时称平民百姓。 |
775 | y有勇有谋 | 勇:勇气;谋:计谋。既有胆量又有计谋。 |
776 | y一针一线 | 比喻极微小的东西。 |
777 | y一熏一莸 | 熏:香草;莸:臭草。比喻善常被恶所掩盖。 |
778 | y有血有肉 | 比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。 |
779 | y一枝一栖 | 比喻找到一份职业或栖身之所。 |
780 | y一字一珠 | 一个字就象一颗珍珠。形容歌声婉转圆润。也比喻文章优美,辞藻华丽。 |
781 | y一缘一会 | 指有缘相合。 |
782 | y一朝一夕 | 朝:早晨;夕:晚上。一个早晨或一个晚上。形容很短的时间。 |
783 | y予智予雄 | 自以为聪明和英雄。形容妄自尊大。 |
784 | y一言一行 | 每句话,每个行动。 |
785 | y一坐一起 | 犹言一举一动。指人的每一个动作。 |
786 | y亦庄亦谐 | 形容既严肃又风趣。 |
787 | y有枝有叶 | 形容真切详尽。 |
788 | y一则一,二则二 | 形容说话老老实实,毫不含糊。同“一是一,二是二”。 |
789 | y一字一句 | 形容人说话清楚从容。 |
790 | y一心一计 | 一心一意。 |
791 | y一枝一节 | ①本指树木的枝节。②比喻事物之细小部分。 |
792 | y一饮一啄 | 饮:喝水;啄:鸟类吃食。原指鸟类要吃就吃,想喝就喝,生活自由自在。后也指人的饮食。 |
793 | y一字一泪 | 一个字就仿佛是一滴眼泪。形容文字写得凄楚感人。亦作“一言一泪”。 |
794 | y庸言庸行 | 指平平常常的言行。 |
795 | y一肢一节 | 比喻事物的一小部分。同“一肢半节”。 |
796 | y一吟一咏 | 指吟诗作赋。 |
797 | y油嘴油舌 | 形容说话油滑轻浮。 |
798 | y一夕一朝 | 一个晚上或一个早晨。形容很短的时间。同“一朝一夕”。 |
799 | y有头有脑 | 比喻有头绪,有条理。 |
800 | y一五一十 | 五、十:计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾,源源本本,没有遗漏。也形容查点数... |
801 | y用心用意 | 犹言专心致志。形容一心一意,聚精会神。 |
802 | y有条有理 | 形容层次、脉络清楚。 |
803 | y允文允武 | 形容能文能武。 |
804 | y允文允武 | 形容能文能武。 |
805 | y一笑一颦 | 指脸上的表情。同“一颦一笑”。 |
806 | y一觞一咏 | 觞:古代盛酒器,借指饮酒;咏:吟诗。旧指文人喝酒吟诗的聚会。 |
807 | y一张一弛 | 意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。 |
808 | y有说有笑 | 连说带笑。形容十分欢快。 |
809 | z自给自足 | 给:供给。依靠自己的生产,满足自己的需要。 |
810 | z祝咽祝哽 | 古代帝王接养三老、五更,以示仁惠。当进餐时,使人在前后祝祷他们不要哽噎。同“祝哽祝噎”。 |
811 | z贼头贼脑 | 形容举动偷偷摸摸,不光明正大。 |
812 | z自媒自衒 | 自我介绍,自我夸耀。 |
813 | z至善至美 | 至:最。最完善,最美好。 |
814 | z至圣至明 | 至:极。最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。 |
815 | z詀言詀语 | 花言巧语,胡说八道。 |
816 | z自怨自艾 | 怨:怨恨,悔恨;艾:割草,比喻改正错误。原意是悔恨自己的错误,自己改正。现在只指悔恨自己的... |
817 | z足食足兵 | 食:粮食;兵:武器。粮食充足,武备修整。 |
818 | z再接再厉 | 接:接战;厉:磨快,引伸为奋勉,努力。指公鸡相斗,每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力,再... |
819 | z再三再四 | 重复好几次。 |
820 | z再接再历 | 用以指继续努力,坚持不懈。同“再接再砺”。 |
821 | z陟岵陟屺 | 陟:登、升;岵:有草木的山;屺:无草木的山。指久居在外的人想念父母。 |
822 | z自弃自暴 | 指自甘堕落,不求进取。同“自暴自弃”。 |
823 | z镇日镇夜 | 整日整夜,日日夜夜。 |
824 | z自生自灭 | 自然地发生,生长,又自然地消灭。形容自然发展,无人过问。 |
825 | z自由自在 | 形容没有约束,十分安闲随意。 |
826 | z至尊至贵 | 至:极。极其尊贵。 |
827 | z真赃真贼 | 赃物、罪犯都确凿无疑。指犯罪的证据确凿。 |
828 | z自作自受 | 自己做了蠢事坏事,自己倒霉。 |
829 | z祝哽祝噎 | 祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷... |
830 | z捉贼捉赃 | 比喻处理是非的事,要以事实为根据。 |
831 | z昼日昼夜 | 犹言日日夜夜;没日没夜。 |
832 | z做张做势 | 装模作样,故意做出一种姿态。 |
833 | z至再至三 | 指一而再,再而三。 |
834 | z作威作福 | 原意是只有君王才能独揽权威,行赏行罚。后泛指凭借职位,滥用权力。 |
835 | z足衣足食 | 衣食丰足。指生活富裕。 |
836 | z直上直下 | ①上下一贯。②从上到下,从头到脚。③形容陡直。 |
837 | z载笑载言 | 边笑边说话。 |
838 | z自始自终 | 从开始到末了。表示一贯到底。 |
839 | z做神做鬼 | 指鬼鬼祟祟;使用欺骗的手段。 |
840 | z真心真意 | 犹真心实意。 |
841 | z做张做智 | 犹言装模作样,装腔作势。 |
842 | z自私自利 | 私心很重,只为个人利益打算。 |
843 | z捉贼捉脏 | 比喻处理是非的事,要以事实为根据。 |
844 | z咂嘴咂舌 | 形容贪吃的馋相。亦表示食物味道美好。 |
845 | z载歌载舞 | 边唱歌,边跳舞。形容尽情欢乐。 |
846 | z做鬼做神 | 鬼鬼祟祟;使用欺骗的手段。 |
847 | z做好做恶 | 假装做好人或恶人,以事应付。 |
848 | z载驰载驱 | 指车马疾行。 |
849 | z作福作威 | 原指国君专行赏罚,独揽威权。后用以形容妄自尊大,滥用权势。 |
850 | z祝鲠祝饐 | 祝古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。同“祝哽祝噎”... |
851 | z作好作歹 | 比喻用各种理由或方式反复劝说。 |
852 | z真刀真枪 | ①真实的刀枪。②比喻毫不作假,实实在在。 |
853 | z知己知彼 | 原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解... |
854 | z自吹自捧 | 自我吹嘘,自己捧场。 |
855 | z做好做歹 | 犹言好说歹说。指用各种方法进行劝说。 |
856 | z祝鲠祝噎 | 古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。同“祝哽祝噎”。... |
857 | z载沉载浮 | 在水中上下沉浮。 |
858 | z众好众恶 | 众人喜爱或众人厌恶。 |
859 | z自暴自弃 | 暴:糟蹋、损害;弃:鄙弃。自己瞧不起自己,甘于落后或堕落。 |
860 | z知地知天 | 地:地形:天:天气。了解地形,了解气候。 |
861 | z至大至刚 | 至:最,极。极其正大、刚强。 |
862 | z足兵足食 | 粮食、军备充足。 |
863 | z逐句逐字 | 挨次序一字一句地。 |
864 | z知人知面不知心 | 旧时俗语。指认识一个人容易,但要了解一个人的内心却很困难。 |
865 | z做人做世 | 指在社会上立身行事。 |
866 | z自轻自贱 | 贱:藐视。自己看不起自己。多指自己降低身份。 |
867 | z自高自大 | 自以为了不起。 |
868 | z贼眉贼眼 | 形容神情鬼鬼祟祟。 |
869 | z窄门窄户 | 比喻小户人家。 |
870 | z再接再砺 | 接:交战;砺:磨砺。原谓鸡再磨嘴,然后再相斗。后用以指继续努力,坚持不懈。 |
871 | z做刚做柔 | 指用各种方法进行劝说。 |
872 | z杂七杂八 | 形容东西非常混杂,或事情非常杂乱。 |
873 | z自觉自愿 | 自己觉悟而愿意。 |
874 | z知微知彰 | 微:细小。彰:明显。既了解细小的萌芽状态,又了解发展起来后的显着特征。形容了解事物发展的始... |
875 | z知彼知己 | 原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解... |
876 | z逐字逐句 | 挨次序一字一句地。 |
877 | z载欢载笑 | 形容尽情地欢笑。 |
878 | z自吹自擂 | 擂:打鼓。自己吹喇叭,自己打鼓。比喻自我吹嘘。 |
879 | z自业自得 | 业:造作;得:获得,取得。佛家语,指自作自受。 |
880 | z自卖自夸 | 夸:夸赞。自己卖的东西自己夸好。比喻为自己吹嘘。 |
881 | z载驱载驰 | 指车马疾行。 |
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