来源：程彦林
答案是钧窑的名称因地名钧州而来。按照古代的惯例，除非特殊的如官窑之外，一般都以所在地区的地名来命名窑口的名称。比如，邢州地区的邢窑，汝州地区的汝窑，古越州大地的越窑，定州地区的定窑（定州之曲阳县）等等。
《<金史>卷二十五、志第六、地理中》记载了阳翟县改为钧州的过程
钧窑所在地现在叫禹州市，在北宋时期及之前叫阳翟县，公元1127年“靖康之难”北宋被金国灭亡之后，阳翟县收归金国所有。据《<金史>卷二十五、志第六、地理中》记载，金国先将阳翟县升为颍顺军后，于金大定二十四年（也就是南宋淳熙十一年，即公元1184年）改为钧州。为什么要叫钧州呢？
《<水经注>卷二十二》中记载了“钧台陂”的来历
河南阳翟县在历史上非常有名，曾经是中国第一个奴隶制王朝——由大禹建立的夏朝的都城。据北魏郦道元的《<水经注>卷二十二》记载，因《左传》中说夏朝帝王启的“钧台之享”的钧台就在河南阳翟县的钧台陂。
《春秋左传 昭公四年》记载夏启有钧台之享
“钧台之享”是中华民族远古历史上的一个极其重要的事件，传说中我国远古时代的原始社会有三皇五帝，三皇指伏羲、神农、黄帝，五帝指少昊、颛顼、帝喾、尧、舜，其实他们就是远古时代的部落酋长，那时的帝制是禅让制，公认谁最贤能就让谁来当皇帝，当皇帝是个苦差事，要为天下苍生鞠躬尽瘁。三皇五帝的舜，选贤任能，将帝位让给了威望更高的大禹，以便让大禹继续自己未完的治水大业，而不是让位给自己的儿子。结果大禹不负众望，励精图治，“三过家门而不入”，终于将水患治理好，并建立了夏朝，也就是华夏文明之“夏”。大禹想把帝位禅让给舜的儿子，天下不从。大禹死前将帝位禅让给伯益——就是协助大禹治水有功、《山海经》的原始作者伯益，而大禹的儿子启深得大多天下百姓的拥戴，他剿杀了伯益并剿灭了不服的扈氏后，继承了帝位。夏朝启帝即位后，想方设法证明皇帝的儿子都应该是天下最贤能的，理所当然应该继承帝位，而且普天之下莫非王土，于是在钧台陂设台盟昭告天下，把帝位由禅让制改称了继承制，开启了我国历史上的“家天下”局面，也是中国历史上第一个奴隶制朝代，标志着中华民族进入了奴隶社会。据《春秋左传 昭公四年》记载，夏启设钧台的地方就是河南阳翟县的钧台陂附近，历史上也把夏启即位叫“钧台之享”（《春秋左传注疏》 (周)左丘明_卷四十二）。——此又旁话。金国在公元1184年将阳翟县改名为钧州，皆因“钧台陂”这一古迹。
阳翟城南钧台、钧台陂位置示意图
按照中国古窑命名一般习惯，钧窑如果确属于北宋名窑，则应该叫“阳翟窑”才对，而既然叫了“钧窑”，说明此窑是在阳翟改名为钧州之后才开始命名的。因此，从名称来看，钧窑不属于北宋窑口。有人可能会说，会不会因为“钧台”而命名“钧窑”呢？可笑的是，还确实有一些“砖家”真持有这种奇葩观点。但这是不可能的，前面说过，钧窑是一个庞大的窑系，分布很广，离钧台遗址比较近的确实有八卦洞等窑址，但不会因为一个历史遗址而给一个庞大的窑系来命名的，事实上历史文献也鲜有“钧台窑”这个说法。
中国瓷器曜变的紫霞——钧窑（1）：钧窑概述
中国瓷器曜变的紫霞——钧窑（2）：钧窑的烧制成就
中国瓷器曜变的紫霞——钧窑（3）：钧窑窑址分布
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