说起和田玉的器皿，人们自然会想到博物馆陈列那些规制陈旧的器物，这和当代时尚的潮流似乎有相当的距离。其实，无论是方瓶还是圆瓶，或者是端庄大气的玉炉，都是玉雕的重器，所谓“器可礼国”即指这类器皿的代表。
以北京为重点的北派玉雕，器皿的风格是宫廷传承的皇家气象，富贵饱满，轮廓分明，线条流畅，纹饰疏密有致，呈现出凝脂般美丽光泽和肃穆的观感。在他们看来，作为宫廷重器，庄重和大气是第一位的，必须是高大上，必须讲究平衡和对称，必须呈现和田玉的玉美之感。简约就是美，玉润就是美，其他什么小技，他们笑一笑就罢了。
苏州玉雕的器皿讲究精巧空灵，尤其以薄胎器皿或炉或瓶或碗或盏的制作提升到鬼匠神功的地步。他们琢制器皿，融圆雕、浮雕、镂空、阴阳细刻、取链活环和打铅套膛、制口琢磨诸多技艺于一体，尤其精于把握器皿表层的纹饰雕刻深度和均衡，精于出险活儿，炫耀工艺的难度，高手的水准大大超越古人。
扬州玉雕的器皿工艺与北京一脉相承，以敦厚饱满为美，虽不似苏州器皿的华丽，但以整体活环链条炉瓶的绝活儿为强项。一块和田玉到手，玉师反复思量，相玉和构思，最后在玉石整体上将链条掏环制作，环环相扣，浑为一体，琢出连环的玉炉或玉瓶，真是让人惊叹。扬州玉雕链条炉瓶是小料大做的经典，这是一种另类的古雅。
总体而言，中国玉雕器皿，追崇传统，追求古意，当代玉雕器皿特别是近年的玉雕器皿，尚古的传统中又不断有所创新，在古典元素的重组构建中融入更多的文化内涵，或者以型制的新颖变化给人视觉的冲击。一般来说，思维型的大师善于诠释上古礼器之精辟，讲究古雅；而新潮流大师则善用今人耳目一新的创意和自然生动的造型表现玉人对生活的感受和对生命的悟性。
（作者为新疆历代和阗玉博物馆馆长）
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