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解析唐宋两代北方青瓷的扛把子——耀州窑,揭晓其特点即鉴定方法

我们本章节是教大家认识“瓷”,瓷器精美,具有收藏价值,一件国宝级的瓷器动辄价值上亿,它们代表着我国的文化底蕴,物有价而其精神无价!

部分内容参考至范冬青女士所著《说瓷》,范冬青女士是古陶瓷研究领域著名专家之一。

随着喜爱收藏古董的人越来越多,收藏界也免不了鱼龙混杂。一份可信度较高的权威读物,透露个中玄机,其重要意义就不言而喻了。

上一章开始,我们讲完了五大名窑,开始讲八大窑系,上篇文章讲到了耀州窑,这章继续说 越窑、秘色瓷、耀州窑青瓷之间的区别。

越窑、秘色瓷、耀州窑青瓷之间的区别是:

秘色瓷是最好的越窑,主色青绿。越窑和秘色瓷在唐代中晚期就脍炙人口,如陆龟蒙的《秘色越器》:“九秋风露越窑开,夺得干峰翠色来。”陕西扶风法门寺地宫出土的14件秘色瓷,据咸通十五年(874年)“衣物帐”碑,属于唐代晚期器。陆羽《茶经》:“瓯,越也。瓯,越州上,口唇不卷,底卷而浅,受半升已下。”唐代中晚期,越窑已经被很多人称赞。五代至北宋早期,越窑工艺日趋精良,并作为吴越之地的贡品向北方的后唐、后晋、后汉上贡秘色瓷,这类秘色瓷有的还镶有金银扣。北宋初,吴越之地依旧进贡越窑秘色器。

越窑

最早仿越窑的,是北宋时期浙江龙泉窑。龙泉窑自仿烧越窑开始,下图就是龙泉仿制的。一直到南宋中晚期,才创烧出有自己独特风格的青瓷——粉青、梅子青。

陕西铜川的耀州窑,自五代开始烧青瓷,就是仿越窑。所以当时人称其“越器”。后人不识得耀州窑,只知这是一种产自北方的青瓷,与早期龙泉窑类似,故称其为“北龙泉”。

耀州窑是新中国成立后发现的。曾经有过两次发掘,第一次是1958年-1959年,第二次是1983年-1984年。大约在1953年,北京广安门外的基本建设工程中出土了一大批青瓷碎器。故宫博物院曾派人赴现场调查,采集了300多件瓷片标本,绝大部分是盘、碗一类的器皿。器内刻花,纹饰以龙、凤为主,还有花卉。出土标本制作工艺及外观基本一致,釉色大都青中显黄,当时初步确定属于同一瓷窑的产品。

1957年故宫博物院到黄堡镇耀州窑窑址调查,发现窑址标本与1963年北京广安门出土的青瓷标本在胎、釉、制作工艺以及刻划花装饰方面有很多共同点,只是纹饰不同。第二次发掘在黄堡镇发现了烧制唐三彩的遗存。之前在河南巩县发现了唐三彩窑址,而黄堡镇是发现的第二处唐三彩窑址。唐代故都长安(今西安)唐墓中出土的很多唐三彩与河南巩县出土的唐三彩标本有差异,而黄堡镇的发掘成果,则填补了这一空白。

黄堡唐三彩残片

铜川的唐三彩有两个特点:一是没有蓝彩;二是釉彩装饰上没有手指印般的白色斑点。所以,如果一件唐三彩,有蓝彩或白色斑点装饰,那一定是巩县的产品。

耀州窑两次发掘出土的标本,宋代占了绝大部分。根据出土的铜钱和带纪年的印花模具,可将出土的北宋耀州窑瓷片分为早、中、晚三期。早期以青釉为主,器型简单,只有一种外刻莲瓣纹或简单花纹的深腹碗,外有花纹,而里面没有,可以看下图。中期出土标本较多,是耀州窑鼎盛期,制瓷技巧成熟。在窑址附近,发现了元丰七年(1084年)所立的石碑——《德应侯碑记》

碑文记载:“居人以陶业为利,赖之谋生,巧如范金,精比琢玉。始合土为还,转轮就制,方圆大小,均中规矩;然后纳诸窑

灼以火,烈焰中发,青烟外飞;煅烧累日,赫然乃成。击其声,铿锵如也;视其色,温温如也,人也是赖以为利,岂不归于神之功也?”

形象地表达了耀州窑制瓷的过程和产品的质量。这一时期,以青瓷为主,兼烧酱色釉,但凡生活中用器,盘、碗、盏、壶、俑等都有烧造,且每一类器皿都式样众多。这在宋代窑口中属于少见的。

下一章我们来讲一下耀州窑的装饰的方法,以及特点。记得关注哦!

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