为什么说中医保守?其实不是保守,是珍惜来之不易的经验。中医人自己的医术是经历无数次失败挫折总结出来的,自己深有体会,当然会珍惜珍爱。就如同你家祖传三代珍藏着的宝贝古董,你小心翼翼经常呵护有加,但你肯定不会轻易示人,防贼防盗防骗啊。都来之不易啊,中医的经验,虽说是道法自然,理论是来得很容易,实践经验可是要在一个一个患者身上去摸索实践验证,天长日久、几年、几十年,甚至依靠祖孙几代的失败经验总结出来的。中医临症施治,外因内因都要分析考虑,望闻问切八纲辨证必不可少,不同患者,病因不同,治疗用药和施术方法也都有区别,是活的变化的,而不是固定死的。所以不可能规范标准化,一旦规范标准了,也就违背了自然规律,所以做中医是一项非常不容易的事业。中医人面对的是活人,老祖宗的经验也只是在老祖宗时代的患者身上总结出来的,只是一个大概的规律,不能照章行事。自己面对的并不是老祖宗所面对的那些患者,自己以前的治疗经验也仅仅可以作为一个参考,绝大多数情况下都无法完全复制运用,所以面对每一个不同的患者,即使他们的症状表现都差不多,也必须重新检查诊断施治。人命关天,所以每一步治疗,都是绞尽脑汁小心翼翼的去实践摸索。即使某些高人,表面上看很轻易就治愈了患者,其实高人内心何曾是平静的?倘若不是经历过穷经皓首的过程,他怎可能有此时此景的挥洒自如?相对而言,中医付出的太大了,付出多而回报少,他不得不珍视自己的经验。另一方面,正是因为中医是道法自然,更尊重生命,所以作为一个合格的中医,如果没有成百上千过万的临床施治经验,是不可能独立治病的。放眼望去,古今中外,哪一个名中医是几个月一两年就成了名医的呢?以针灸来讲,不但要学习掌握古代中医理论,也要了解现代中西医理论,不但要懂得经络穴位,气血运化,还要上观天文,下察地理,中通人事,同时还要对现代医学各种病名以及西医解剖之类都要有所了解,否则这个社会是容不下你的。那么这些这么多的学问,谁能够很短时间就弄明白透彻?而中医人在成才过程中,多多少少都有失败或失误的经历,有的甚至付出过惨痛的代价,所以都会深深体会到:小心谨慎为上。越是那些经验丰富临床时间长的老中医,表现得越谦虚谨慎,更不会胆大妄为什么病都敢接下来治疗。所以这些中医学成之后,已经习惯于小心谨慎的对待每一个患者,不敢追求批量大量的快速治疗患者。中医成才不容易,出才也自然就稀少了,好的中医肯定不多见。老中医经历的世事固然很多,磨难多,失败多,经验也多,知道什么事能做,什么事不能做。所以真正有修为有责任心的老中医,绝对不会轻易传授自己的医术,并非为了金钱,一个医术好的中医绝对不会差钱用。他们唯一担心的,就是害怕那些无知无畏之徒,学了皮毛拿出去乱搞乱治,弄出医疗事故,不但毁坏他的名气,更会累及中华传统中医的声誉。所以绝对不敢轻易传与匪人,非其人不传。这么一来,在不知情的外人看来,这个老中医,就是太保守了。做出这种评价的人,不去分析中西医本身的实质性问题,就直接把这帽子扣在中医们头上,把中医衰落的原因定在中医们保守这上面,未免有点太随意了。不是中医人想保守,是不得不保守。不是中医人有好的经验掖着藏着不愿意推广,而是中医治病与西医治病的逻辑和目的都不一样,只能一步一个脚印的走,没办法快速推广。
要知道,拯救人的精神世界是比给人钱财更简单而又更伟大的善事,也能为自己的生命创造奇迹积累一份能量。
越老,肿瘤的威胁越小:癌症本是伴随人类衰老而出现的一类生理偏差现象。临床发现80岁以上老年人中,出现恶性肿瘤的概率很大,有1/4的老年人身患癌症,却无任何不适,后却死于其他因素。肿瘤的发生,是生物进化中的一个正常的过程,和DNA复制过程中的突变有关。这种突变是难以避免的生理过程,年龄越大,肿瘤的自然发展越慢,威胁和危害越小。许多人不禁又要问:既然癌症是可以治疗、控制、甚至治愈的慢性病,那为什么很多病人很快就被凶险的癌症夺去了生命呢?原因只有一个:恐癌。尽管“癌症只是慢性病”已经逐渐被很多中国人接受,但大多数人还是提癌丧胆,高度恐癌。由于高度恐癌,只能极度依赖放化疗,以致动不动就放化疗过度;而“正常人”在癌症打击之前总是对健康和保健的意识淡漠。而作为中国人,幸运的是,除了可以采用合理的西医治疗,还可以运用中医改善病人的不适症状,提高生活质量,调整免疫,有效防范肿瘤转移和复发,让人与癌和平共处,以致根本治愈不是梦!
癌了并不是天塌下来了。癌症只是一种慢性病。如果说抗癌是一场战争的话,借用毛主席的智慧就是说不能计较一城一地之得失,要打持久战,生生把敌人拖垮。治疗有效固然是可喜的事情,但也不能掉以轻心。
洋葱浸泡葡萄酒治疗失眠效果特好1每天只喝少量葡萄酒,对膝盖疼痛、白内障、老人痴呆症的治疗在日本非常盛行,而且效果相当惊人2吃了药也无法降下来的高血压,喝了洋葱葡萄酒后血压正常且安定3无论用什么方法也无法降下来的糖尿病的糖尿值,喝了洋葱葡萄酒后血糖下降4喝了洋葱葡萄酒后,老花眼有了很大改善5一个晚上要上好几次厕所的夜晚频尿症,喝了两天洋葱葡萄酒恢复正常了6三年之间不服安眠药不能入睡的不眠症,喝了洋葱葡萄酒后不眠症完全消除7每天夜里醒来,一直到天亮都不能入睡的失眠症,喝了洋葱葡萄酒后不眠症完全消除8眼睛常模糊不清的重病,或是慢性眼睛疲劳,喝了洋葱葡萄酒后第二天就没问题9几乎无法治疗的白尿症(尿会混浊),喝了洋葱葡萄酒后第二天就恢复正常排便。材料:洋葱两个;葡萄酒500毫升(可加蜂蜜)。制作方法:将洋葱洗净,去掉表面茶色的外表皮,切成八等份半月形。将洋葱装入玻璃瓶内,加上红葡萄酒。将玻璃瓶盖好密闭,在阴凉的地方放置一周。将玻璃瓶内的洋葱片,用滤网过滤后,洋葱、汁分装入瓶中放到冰箱冷藏。用法:每天喝五十毫升,年纪大者一次二十毫升,一天两次。
宫颈癌止血验方:宫颈癌和子宫肌瘤引起的阴道出血,在中医中叫“血崩”是妇科急症大症。出血量太大以致患者昏迷晕厥时,需用独参汤急救,用上好的人参30~50g,浓煎成汤喝。如果经济条件差,可考虑用黄芪补血汤代替:黄芪60g,当归12g。黄芪补血汤中的黄芪可用生黄芪也可用炙黄芪,如果出血太多,人过度虚弱,应考虑先用炙黄芪,再用生黄芪。同时急服云南白药,粉剂或胶囊均可,出血期一次性可服用4克,一日三次。出血减缓后,可逐渐减量至每次0.5至1克。验方:1、固本止崩汤:熟地30g,炒白术30g,人参10g,黄芪10g,当归15g,炮姜6g。出自《傅青主女科》。功效:补气养血,固本止崩。用于妇女血崩,症见两眼昏黯,昏晕在地,不省人事,脉象洪大而虚,重按无力,证属血去气伤者。固本止崩汤是治疗妇科血脱气虚证的常用方,子宫颈癌、子宫肌瘤和习惯性流产引起的出血均可用。如果患者出血量多势急,应该重用黄芪和人参,黄芪的量有时可重用至120g,人参的量可重用至30g,甚至可加制附子急救回阳,补气固脱。患者面色萎黄,神疲乏力,短气易喘、经漏不止者,属于中气下陷,要重用黄芪、人参,同时还应仿效补中益气丸的制方思路,加用升麻和柴胡升阳举陷,柴胡用量宜小。如果患者腰膝酸软,经血淋漓不止,加菟丝子、续断、山茱萸等补肾益精固冲。有瘀血者加三七粉、蒲黄炭、桃仁等。血虚生热,口渴喜饮者,加生地、女贞子、墨旱莲、龟甲等滋阴潜阳、凉血止血。失血日久,加阿胶、制首乌滋阴补血。2、清热固经汤:生地12g,地骨皮12g,地榆12g,阿胶12g,藕节12g,陈棕炭12g,龟甲20g,牡蛎20g,栀子10g,黄芩10g,甘草6g。功效:清热凉血,临床以经血非时而下,量多质稠,色深红,舌红脉数,舌苔黄腻为用方依据。临床常用此方治疗更年期功能失调性子宫出血、经期延长、子宫肌瘤、子宫体癌、宫颈癌等所致阴道不规则出血证属血热妄行之崩漏者,也可用于宫内节育器带来的副作用。如果患者属于热灼阴伤,有咽干口燥,舌红苔少现象,可加沙参、麦冬、玄参以养阴清热;如果患者肝气郁滞,胸腹胀痛,心烦易怒,可加龙胆草、柴胡以疏肝理气。如果患者少腹或小腹疼痛,可加黄柏、茵陈以清热利湿。可根据患者的各种具体情况对方中的药进行加减。增液汤加味:玄参30g,生地24g,麦冬24g,白芍12g,当归12g,茜草20g,仙鹤草30g,蒲黄炭12g,大黄炭12g。对宫颈癌有效的抗癌药有苦参、石韦、藤利根、斑蝥、半枝莲、白花蛇舌草等,在治疗宫颈癌出血的方中,可适当加入相应抗癌中药以提高疗效。
治疗癌症发热验方:淡豆豉15g,地骨皮15g,焦山栀5g,柴胡12g,白薇30g,水煎服。
黄教授肝癌验方:肝癌的治疗当以养阴血、补阳气为主,酌加理气活血、以毒攻毒、清热、通便。黄芪30g,生地20g,山萸肉20g,当归10g,龟板20g,蜈蚣2条,莪术10g,八月札15g,椒目15g,桂枝10g,白术10g,鸡内金20g,龙葵20g,蒲公英12g,壁虎10g,水煎服。肝区痛加郁金15g、白屈菜30g、鼠妇40g、元胡15g。黄疸加茵陈15g,芒硝1g、枯矾1g冲服。低热者加青蒿15g、地骨皮15g、银柴胡15g或安脑丸1丸,每日2次。腹水者予细辛10g,椒目15g,龙葵15g,桂枝10g,二丑各10g、黄芪30g,研细末取少许醋调敷脐部,外置生姜灸,每日1次,每次2小时。腹泻去生地、八月札加炙甘草30g、山药30g、赤石脂20g或五倍子研末醋调敷脐部。便秘加大黄10g、炒莱菔子20g。便血或呕血加土大黄20g、蒲黄炭15g、血余炭15g、烧干蟾10g。
门纯德芍药钩藤木耳汤主治阴亏津伤,筋脉拘急,疼痛痉挛等神经系统疾患。包括西医的神经性头痛、坐骨神经痛、面神经麻痹、三叉神经痛、多发性神经炎、肢端静脉痉挛症、癔症、癫痫小发作以及拔牙引起的神经痛等等。白芍30克、钩藤30克、炙甘草9克、全蝎6克、天麻6克、僵蚕9克、白苣子10克、郁李仁6克、黑木耳15克。水煎服。头痛加柴胡10克、没药10克。拔牙引起的神经痛加生石膏20克。多发性神经炎、末梢血管痉挛,加桑枝15克、乳香9克。癔症加百合30克、麦冬15克、红枣4枚。癫痫小发作,加二丑5克、琥珀6克。
医生所患的是自己的见识少,知识面狭窄,临床治病时手段少,病人所愁的是病多病难治,好医生难找。
治疗胸腹水、心包积液,重视调理患者三焦,用传统中医的和法而非下法或健脾法治疗。上下不并,三焦不畅,是胸腹水和心包积液产生的重要原因。如果能够将患者三焦气机疏通,则患者脏腑功能重新恢复正常,人体气机升降自如,则不利水而水可自消。赵绍琴治疗癌症胸腹水和心包积液时,常以温病名方升降散为主,配以杏仁、旋复花等调节人体气机的药,偶尔加上香附、柴胡等疏肝解郁类药,临床疗效突出。北京一民间老中医治疗癌症时,常常柴胡、黄芩并用。该老中医已过世,但在其生前,很多北京的患者经其治疗后,生存期非常长,有一些是纯用中医治疗的,所获得的疗效远胜于西医。我接触并治疗过该老中医治疗过的某淋巴瘤患者,得以从该患者处收集到大量该老中医生前开出的处方。此老竟是方方不离柴胡和黄芩。我将此老与赵绍琴的思路合并使用,以柴胡、黄芩为主要药对的和法为主,以展布气机、疏通三焦为主要思路,治疗过一些胸腹水和心包积液患者,方药的当,疗效神奇,柴胡黄芩并用的同时,不但能疏通气机,还能有效的预防发生癌热等并发症,明显提升晚期癌症患者生存质量。肝癌胸腹水案:脉象右部细滑,左部沉紧,两侧肋周轻微胀痛,不适,走路和吃饭后比较明显,平时咳痰带黑点,舌体胖大,湿润,舌苔白腻,无明显齿痕,皮肤瘙痒。借鉴赵绍琴的思路,以疏调气机为主,兼顾清利湿热,处方:党参15g,半夏10g,陈皮10g,紫苏10g,柴胡10g,黄芩10g,黄连6g,姜黄6g,蝉蜕6g,僵蚕10g,猫爪草30g,白花蛇舌草30g,栀子10g,炒白术10g,苍术10g,枳壳10g,鸡内金30g,水红花子10g,焦山楂15g,莪术6g,炙甘草6g,木香10g,茯苓15g,猪苓8g,白芍15g。半月后复诊明显好转,遂决定坚持以柴胡、黄芩和升降散为主,继续治疗:柴胡12g,黄芩12g,僵蚕10g,蝉衣6g,片姜黄6g,半夏10g,党参15g,白芍12g,赤芍12g,炙甘草6g,茵陈6g,猫爪草30g,山豆根6g,白花蛇舌草30g,猫爪草30g,香附10g,杏仁10g,生姜5片,大枣5个,另服复方斑蝥胶囊、西黄丸等抗癌药治疗肿瘤,归脾丸健脾,复方黄连素消炎。再一周后胸腹水消失。另一山东患者,腹水由腹膜间皮瘤引起,腹部隆起如有孕在身。患者脉象偏于迟缓,属阳虚体质,被西医诊断为间皮瘤晚期,预期生存期只有数月。笔者采用了阳和汤配合柴胡、黄芩为主的用药思路,配合西黄丸内服,前后调治了三个月,腹水消失,癌指标恢复正常。柴胡12g,黄芩12g,熟地40g,鹿角胶12g,白芥子8g,肉桂4g,甘草4g,炮姜2g,麻黄2g,配服济生肾气丸,几乎没有用过利水药,但患者的腹水竟然也消除了,且癌症被控制住。足见治疗癌症患者的胸腹水等并发症,是不一定非得在利水药上死磕的。见水治水,是犯了治标不治本的毛病的。
功夫在医书之外:如何学习中医?“秀才学医,笼里捉鸡。”这是形容一个熟悉中国传统文化的人,学起中医来会得心应手。学习中医,首先得从学习中国传统文化着手。中国传统文化的精神,从根本上来说乃是一种天人合一、身心协调的精神。无论是儒家、道家还是佛家,都是重视人与自然的和谐发展,内心的安宁自适的。只有吃透这点,并且能够做到知行合一,方能领会中医的真正内涵。很多人对这些思想停留在纸上谈兵的状态,为人为学过于急躁,这种与中医的根本之道相违背的状态,是很难理解中医的精髓的。中医要学好,功夫在医书之外。把这书本之外的精髓掌握好,中医的理论就不难理解。人与自然的和谐,内心的安宁,需要非常长时间的潜修才能实现。一个中医要想学好医,首先要把自己的各种亚健康都调理好,让自己的气色处于非常好的状态,只有这样,他才能懂中医。治人先治己,治己先治心。内心的浮躁被调伏,达到了“精神内守,病安从来”的状态,才算是体会到了中医的大美之处。在这种状态之下,一个人真正的智慧自然浮现出来。具备了这样的智慧之时,看医书,自然就能达到笼里捉鸡,手到擒来的水平。所以药王孙思邈的《大医习业篇》专门谈一个医生应该具备的人文素养和医学素养:“凡欲为大医,必须谙《素问》《甲乙》《黄帝针经》、明堂流注、十二经脉、三部九候、五脏六腑、表里孔穴、本草药对、张仲景、王叔和、阮河南、范东阳、张苗、靳邵等诸部经方。又须妙解阴阳禄命,诸家相法,及灼龟五兆,《周易》六壬,并须精熟,如此乃得为大医。若不尔者,如无目夜游,动致颠殒。次须熟读此方,寻思妙理,留意钻研,始可与言于医道者矣。又须涉猎群书,何者?若不读五经,不知有仁义之道;不读三史,不知有古今之事;不读诸子,睹事则不能默而识之;不读《内典》,则不知有慈悲喜舍之德;不读《庄》《老》,不能任真体运,则吉凶拘忌,触涂而生。至于五行休壬、七耀天文,并须探赜,若能具而学之,则于医道无所滞碍,尽善尽美矣”。孙思邈的这段话提出了一个好的中医师应该具备的知识体系,孙制定的这个标准几乎属于学究天人的标准。中医还应该有“发遑古义,融汇新知”的精神,广学博究,推陈出新。一个中医师要有大成就,除了上面的这些之外,还需要掌握现代医学、心理学、科学、哲学等各方面的知识。这些知识,均是超越了医学本身的。医生应该是这世界上最博学多知和才华横溢的人群之一。因为医生要跟各色各样的患者打交道,在打交道的过程中,医生需要有佛陀所说的“善解方便”的能力,这种能力,不是仅仅学一点点皮毛就能够掌握得了的。一个医生的人文素养、科学素养和医学素养均达到了最高境界,然后才能称得上是一个好医生。如果仅仅限于掌握某种小技能,囿于一门一派的观念,就很容易走向偏执。医生应该是怀疑主义者。古今中外,很多的医学理论都只是人类为了更好的认识医学,总结出来的一些假说,这些假说有的可以被实践验证,有的不可以被实践验证,即便可以被实践验证的,在临床应用时也根本达不到百分之百的有效率。所以,一个人学医,要忘记各种门户之见,抛弃一己之偏见,灵活运用。医生的知识靠的是日积月累,一个医生水平的提高并非一朝一夕的事情。学医之后,要有终生的读书计划,要厚积薄发,不要到处寻求捷径。医道之上,所有的捷径都可能是把自己陷入偏执的陷阱。医生最忌急功近利,要有长远计划。速成的医生治病人,非死即伤,这是对生命最大的不尊重。在学习中医的过程中,心性的修炼非常的重要。心性的成长,需要巨大的阅读量和不断的思考和沉淀才能实现。知识积累到了一定的程度,思考达到了一定的境界,再多读书和临床,久而久之,医术自然会提高。
功夫在医书之外:如何学习中医?“秀才学医,笼里捉鸡。”这是形容一个熟悉中国传统文化的人,学起中医来会得心应手。学习中医,首先得从学习中国传统文化着手。中国传统文化的精神,从根本上来说乃是一种天人合一、身心协调的精神。无论是儒家、道家还是佛家,都是重视人与自然的和谐发展,内心的安宁自适的。只有吃透这点,并且能够做到知行合一,方能领会中医的真正内涵。很多人对这些思想停留在纸上谈兵的状态,为人为学过于急躁,这种与中医的根本之道相违背的状态,是很难理解中医的精髓的。中医要学好,功夫在医书之外。把这书本之外的精髓掌握好,中医的理论就不难理解。人与自然的和谐,内心的安宁,需要非常长时间的潜修才能实现。一个中医要想学好医,首先要把自己的各种亚健康都调理好,让自己的气色处于非常好的状态,只有这样,他才能懂中医。治人先治己,治己先治心。内心的浮躁被调伏,达到了“精神内守,病安从来”的状态,才算是体会到了中医的大美之处。在这种状态之下,一个人真正的智慧自然浮现出来。具备了这样的智慧之时,看医书,自然就能达到笼里捉鸡,手到擒来的水平。所以药王孙思邈的《大医习业篇》专门谈一个医生应该具备的人文素养和医学素养:“凡欲为大医,必须谙《素问》《甲乙》《黄帝针经》、明堂流注、十二经脉、三部九候、五脏六腑、表里孔穴、本草药对、张仲景、王叔和、阮河南、范东阳、张苗、靳邵等诸部经方。又须妙解阴阳禄命,诸家相法,及灼龟五兆,《周易》六壬,并须精熟,如此乃得为大医。若不尔者,如无目夜游,动致颠殒。次须熟读此方,寻思妙理,留意钻研,始可与言于医道者矣。又须涉猎群书,何者?若不读五经,不知有仁义之道;不读三史,不知有古今之事;不读诸子,睹事则不能默而识之;不读《内典》,则不知有慈悲喜舍之德;不读《庄》《老》,不能任真体运,则吉凶拘忌,触涂而生。至于五行休壬、七耀天文,并须探赜,若能具而学之,则于医道无所滞碍,尽善尽美矣”。孙思邈的这段话提出了一个好的中医师应该具备的知识体系,孙制定的这个标准几乎属于学究天人的标准。此外,中医还应该有“发遑古义,融汇新知”的精神,广学博究,推陈出新。一个中医师要有大成就,除了上面的这些之外,还需要掌握现代医学、心理学、科学、哲学等各方面的知识。这些知识,均是超越了医学本身的。医生应该是这世界上最博学多知和才华横溢的人群之一。因为医生要跟各色各样的患者打交道,在打交道的过程中,医生需要有佛陀所说的“善解方便”的能力,这种能力,不是仅仅学一点点皮毛就能够掌握得了的。一个医生的人文素养、科学素养和医学素养均达到了最高境界,然后才能称得上是一个好医生。如果仅仅限于掌握某种小技能,囿于一门一派的观念,就很容易走向偏执。医生应该是怀疑主义者。古今中外,很多的医学理论都只是人类为了更好的认识医学,总结出来的一些假说,这些假说有的可以被实践验证,有的不可以被实践验证,即便可以被实践验证的,在临床应用时也根本达不到百分之百的有效率。所以,一个人学医,要忘记各种门户之见,抛弃一己之偏见,灵活运用。医生的知识靠的是日积月累,一个医生水平的提高并非一朝一夕的事情。学医之后,要有终生的读书计划,要厚积薄发,不要到处寻求捷径。医道之上,所有的捷径都可能是把自己陷入偏执的陷阱。医生最忌急功近利,要有长远计划。速成的医生治病人,非死即伤,这是对生命最大的不尊重。在学习中医的过程中,心性的修炼非常的重要。心性的成长,需要巨大的阅读量和不断的思考和沉淀才能实现。知识积累到了一定的程度,思考达到了一定的境界,再多读书和临床,久而久之,医术自然会提高。
滋阴降火法治疗肺癌案:老太太,74岁。肺腺癌,靶向治疗后,齿痕舌,胸痛彻背,口干,口苦,骨蒸、潮热,虚喘,鼻子不能正常呼吸,要靠嘴巴呼吸,经常出鼻血,睡觉时爱流口水,且口水中带血丝。脉沉细数。肺部肿瘤大者2公分余。证属阴虚火旺,治宜滋阴降火。用鳖甲青蒿汤加味,并配合知柏地黄丸、西黄丸内服。处方:青蒿9g,知母6g,桑叶6g,制鳖甲15g,丹皮6g,天花粉6g,黄精15g,猫爪草30g,半枝莲10g,白花蛇舌草10g。知柏地黄丸一日2次,西黄丸一日一次,睡前服,一次6g,温水送服,服后盖被取微汗。服药一周,停药一周。患者服药后各种症状减轻,但停药后胸痛等症状难以控制,要求连续服药,遂嘱其服药五天停药两天。复诊肿瘤明显缩小。不再有骨蒸、潮热、口鼻血等现象,但是服用西黄丸时恶心、呕吐。已能以鼻子呼吸,体力改善,脉沉细,不数,双肺少许炎症,因靶向药造成慢性肝损害表现。治疗见效。知柏地黄丸过于苦寒,不宜久服。肿瘤尚在,西黄丸不可停用。二诊将知柏地黄丸改为六味地黄丸,汤药处方以健脾、益肾为主。处方:黄芪15g,太子参30g,茯苓15g,炒白术10g,炙甘草6g,白芨15g,柴胡10g,黄芩10g,青蒿10g,制鳖甲15g,知母6g,桑叶6g,猫爪草30g,牡丹皮6g,菟丝子10g,女贞子10g,沙菀子10g,金荞麦15g,绞股蓝15g,鱼腥草6g,半枝莲10g,白花蛇舌草10g,焦三仙各30g,片姜黄6g,僵蚕10g,蝉衣6g,六味地黄丸一日二次,西黄丸一日一次。此患者的治疗见效迅速、明显,是因为患者的症状属于典型性症状,易于寻找到对应的治疗方案。
人参可以当“饭”吃了:卫生部网站发布2012年第17号公告,批准人参(人工种植)为新资源食品。这意味着人参这一珍贵的传统中药材换了身份,从药材正式变身为食品。以往人们都把人参当做是名贵药材,而现在卫生部批准人参为食品,意味着人们可以把人参当成“饭”而不是“药”来吃了。在韩国,平均每人每年食用4两人参,中国人平均每人每年连1克都不到。目前国内野生人参极少,基本上都是人工种植的。人参作为食品,老百姓食用到的也大多为来自吉林的人工种植人参。鲜干人参都营养。参龄越长的人参越好,购买人参的时候可以挑那些枝根少,主体长,须根有珍珠点的,这类人参生长年数较长,营养成分也更高。体虚乏力更适合人参进补。人参适合体虚的人吃,乏力、感觉疲倦、精力不够的以及经常在空调屋里,爱吃冷食的人群,可以吃一点人参。人参服用量每天3克。韩国人被称为是吃着人参长大的人,韩国人吃参的方法很多,比如做人参鸡汤,把鸡处理干净,然后把参、米及其他配料都放入鸡肚内,放入有汤的锅内在小火上慢慢炖;还有些韩国人会在白酒里兑上人参粉,这样喝酒不但养生且不伤胃。国人口含参片的用法最好,口腔有多种酶,含服能充分利用口腔和食道部分的酶促营养吸收。把出门七件事改成“柴米油盐酱醋茶”改成“柴米油盐酱醋参(姜)”可以改善中国人的寒性体质,延长寿命。
我们面对的是病人,是生命,生命大于天!大医,除医术精湛外,还都有一个共同的特点:目中有人。
神曲和红曲:神曲的主料是面粉或麸皮,红曲的原料是灿米。神曲由辣蓼、青蒿、杏仁、赤小豆、苍耳子加入面粉或麸皮后发酵而成,又叫六神曲,这是因为在面粉或麸皮主料中加入了五种中药而命名的。神曲呈方形或长方形的块状,外表土黄色,粗糙;质硬脆易断,有陈腐气,味苦,有健脾和胃,消食化积之功效,主要用于饮食停滞,消化不良,脘腹胀满,食欲不振,呕吐泻痢等症。红曲性温,味甘,有消食和胃,活血止痛的作用。饮食停滞,胸膈满闷,消化不良,用红曲5 克,水煎服,也可红曲3克,研粉冲服。会有温通气转,胀气消散的感受。《本草经疏》将红曲与神曲比较,消食健脾胃之功效两者相同,而活血疗伤,惟红曲为能,故治血痢尤为要药。名医马龙伯治杨某卵巢囊肿案,拟汤药、丸药各一方,以便常服,丸药方用桂枝茯苓丸加用红曲,并强调用真红曲,瘀结通后,以补气健脾,调和冲任为法,改用神曲,其法用红曲为了活瘀,神曲意在健胃。《摘元方》用红曲、香附、乳香等分,研粉为末,用酒送服,治疗心腹痛。借用红曲健脾消
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