蜀桐木性实，楚丝音韵清。
古时的琴多以梧桐为面、梓木为底，其次是上好的杉木为面、梓木为底，其他木材为琴材亦有之。当今则以杉木为面、梓木为底居多，因为老桐木难得，上等桐木更是难得。
唐代制琴世家雷氏曾提出：“选材良，用意深，五百年，有正音”。意思说古琴的制作非常讲究，要经过选材、制底面、挖槽腹、合琴、灰漆等等工艺程序。其中第一步，也是最重要的一步为选材，面板应选用纹理顺直、年轮宽度均匀、硬度适中、无疤节、无虫蛀等干燥的梧桐木和杉木。
雷威制琴精于选材，传说他常趁着大风雪天进入深山老林物色良材。沈括在《梦溪笔谈》中有：“琴虽用桐，然须多年木性都尽，声始发越。”并提出“轻、松、脆、滑”的琴材概念。
赵希鹄的《洞天清录》中，更记有“择紧实而纹理条条如丝线细密，条达不邪曲者”，并“以掐之不入者为奇”。古人在面板的选材上要求极严，必须要求木材无疵瑕，且质地较松软。
至于底板应选梓木、楸木、色木等较硬的木材。汉代就已用梓木，经过历代实践，琴家“以桐之虚合梓之实”，达到“刚柔相配”。赵希鹄更指出：“盖面以取声，底以匮声，底木不坚，声必散逸”。用现代的解释就是底板要重一些，这样才会有好的琴音。当然也有不拘于此的琴，也有面底均用桐的，称作阴阳琴。其制法是把桐木置水中，取上半浮者为面，下半沉者为底。浮为阳，沉为阴。因此以此名之。又有纯阳琴，即面底皆用浮水之上半，而不用阴材的原故。古代没有这种行制，后世创立出来的。因为据说:在暮夜阴雨弹它，声音不低沉。（“取其暮夜阴雨之际,声不沉默”）。可是却不能及远，此外有桐面杉底的，也不足取。也有以漆木作为底的，因为漆木颇似梓木，漆液坚凝，古人也多用它。但须不经取漆而老大的，才可用。
总之，古琴多以桐面、杉面梓底者为上选，松木有良材者亦可用之。其余都可不必购求。其它木头，是否合适，且不下定论。但不论选用何种材质,然须要求木质年久为佳。
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