七政四余之十干变曜探原

一、十干变曜原文描述

十干變曜所以然之理無可稽考，余故作此圖以發明之，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸專配火孛木金土月水炁計羅，而太陽不與者蓋十曜，皆由陽君所授，分配十干而化為禄一定之序也，以下凡化福者皆其食神，化䕃者皆其偏財，化貴者皆其六合，化刑者皆其七煞，化囚者皆其梟印，化暗者五陽干皆是陽刃五隂干皆是傷官，化耗者五陽干皆是傷官五隂干皆是正財，化印者五陽干皆是正官五隂干皆是正印，化權者五陽干皆是正印五隂干皆是比肩，夫傷官陽刃俱為之耗正官正印俱為之印，此理固然而五隂干以正財為耗以比肩為權何也？蓋五隂柔順能濟五行之剛而不能尅五行之剛，今見所尅用力有損故謂之耗五隂雖有印綬相生，隂柔不能主事，故賴陽干比助而後有力故謂之權，此天地自然之道隂陽不易之理也豈易知哉

万公在星学大成中写道十干变曜所以然之理無可稽考，但发现了变曜与十神间有一定逻辑关系。见下表

二、十干变曜的猜想1

而我在观察变曜星序时，偶然发现其和迦勒底星序很相近，比如迦勒底星序是木、金、土、日、月，变曜的星序为木、金、土、月，因此推测变曜星序很可能是我国的古占星士在参考迦勒底星序后融合了四余星体发明出了十干变曜星序。

按此思路推测十干变曜的星序有两个起点一个起点是政星的，从木星起；另一个起点是余星的，从紫气（木星的余星）起，分别是从丙年起到庚年木、金、土、月、水以及从辛年到甲年的气、计、罗、火、孛。

当然还有一种更为合理的排布，就是把庚年的水和乙年的孛换个位置，这样的话就出现了如下星序

按此更改后的排列则会出现五行相关的政星在一起，月亮和与她有关的四余在一起，而且从甲年可以很顺利的起到癸年。同时也符合迦勒底星序（抛去日月后的星序）即火水木金土（日月）。所以有理由怀疑，此技法在传播的过程中水孛和水星的位置搞反了，这种传播过程中位置搞反的现象也在罗计南北交上面出现过。至于是否真的出现传播搞反的现象就需要我们后学加以验证了。

二、十干变曜的猜想2

除了以上的排列步骤，我最近又发现了一种新的序列，应该比迦勒底星序更加久远，其源头可以追溯的创世之时，这就是来自犹太教创世神话的 Sephiroth 生命之树。

按此种排列后，首先，此星序是连贯不断，循环往复的。第二，按此排列后，其序列每组对位天干成天干五合关系。与我之前文章《地支六合的数学原理》类似，天干五合在此又形成了一种数学关系。

此图所示的五合关系在我国学者对天干五合的研究中应属首次发现，希望此次发现对研究天干五合的天文起源的朋友带来帮助。