所谓的慎独

所谓慎独
（作者：冯少华）

　　慎独，语出《礼记·大学》，是儒家的德性修养方法。指在闲居独处无人监督之时，更须惟道是从，以戒为师，以出世之心行入世之事，自觉遵守相应的社会规则。

　　慎独，在独处中谨慎不苟，修炼的是心智，直面的是诱惑，远离的是欲望，战胜的是自我。慎独，是境界高远的外显。做好自己，就是对社会对他人最大的负责。

　　慎独，是放低心态，把众人当作佛来尊敬。不说他人过地宽以待人，常思自己偏地严以律己，是敬畏生灵，仰鬼神之德，继先人之志，是畏因慎始，且如履薄冰。

　　慎独，是诚其意的慎心，始于起心动念，立足整体和长远效益最大化的明合道妙，自然精准地守静笃，平平淡淡之中化腐朽为神奇，寂然无声之处听滚滚之惊雷。

　　慎独，是克己之私，且以无私成其私。面对物欲横流，需要守住的是心，用念把持住自己的一举一动。淡泊以宁静致远，不为利诱，安然以洁身自好，不为情动。

　　慎独，是道法自然地破执。不把自己困在唯我独尊的观念里。人无完人皆有偏，自己并非都是对的。博众人之长地兼听则明，不固执己见地自我批评，才能行远。

　　慎独，是不被外境所牵，是境随心转，而非心随境转。外界的变化已化为成就自我的动因。不变的初心，坚定的毅志，就定能活出自己，并看到想要看到的世界。