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夜读丨与人交往的智慧:上交不谄,下交不骄

文/民生周刊



古语有云:“上交不谄,下交不骄,则可以有为也。”

为人处事要想得到他人的尊重,须先自重。与位置高于自己的人来往,不谄媚逢迎;与位置低于自己的人来往,不目空一切,如此才可以有所作为。


“上交不谄”

清代大学士纪晓岚,在当时被公认为是“文坛泰斗”“学界领袖”,几乎是家喻户晓。

一次,纪晓岚去五台山游玩,爬山途中进入一座庭院。院里的管家没有认出他,看他穿着打扮一般,便随口一声:“坐”,又叫一声“茶”,意为以随便的茶水招待。

谈话之间,他得知纪晓岚是京城里来的客人,便又把纪晓岚引入内厅,恭敬地说:“请坐” “敬茶”。

经过一番细谈,管家发现对方居然是礼部尚书。便神色震动,一阵寒暄夸赞后,尴尬地赔笑道:“请上座”“敬香茶”。

纪晓岚要走的时候,管家求他留字。纪晓岚略一思索,写了这样一副对联:坐,请坐,请上坐;茶,敬茶,敬好茶。

管家看完,顿时羞愧不已。

有句话说得真实:“真正能够欣赏你的人,欣赏的是你骄傲的样子,不是你故作谦卑和故作讨喜的样子。”

上,不视己所无。一味仰视别人的“地位”,为讨好谄媚他人而践踏自己,这样的人即便有容貌、有财富、有学历、有地位,也无法逃避教养的缺乏和见识的浅薄。

尊敬不等于谄媚。好的关系如天平的两端,平衡不相上下,真正的感情也是吸引来的。

把别人放在山顶,自己放在山脚,对方是看不到自己的。只有同在一样的位置,彼此才是对方的风景。

正如莫言在《如何对待不喜欢你的人》一文中所说:“刻意去讨人喜欢,折损的,只能是自我的尊严。不要用无数次的折腰,去换得一个漠然的低眉。没有平视,就永无对等。”

“下交不骄”

“一个人修养好不好,不看他在高处的举止,只看他在低处的言行。”

高处见心态,低处见人品。守住人生的高处不难,难的是守住人生的低处。

年轻时的苏东坡饱读诗书,才华横溢,可谓少年得志,是个傲气十足的人。

有一天,苏东坡在路上看到有很多农夫在挑河塘淤泥肥田,他信步走到一条田间小道上,迎面碰到一个挑着泥担的农妇。

两人狭路相逢,互不相让,苏东坡见状便狂妄自大地说:“万般皆下品,惟有读书高。我是读书人,你应该给我让路。”

农妇听后大笑,说:“你既然是读书人,可会对对子?”苏东坡自是答道:“我学富五车,当然可以。”

于是农妇不假思索地说:“一担重泥挡子路。”苏东坡听后半晌无言以对,田埂两旁的农夫都望着他的窘态,捧腹大笑。

情急之下,苏东坡回了一句:“两行夫子笑颜回。”他虽对出了下联,但心有惭愧,自觉地走到一旁让路。

龙应台说过一句话:看一个人的教养,就看他怎么对待弱者。

低处是一面镜子,最能照见一个人真实的样子。内心强大的人,从来不需要踩着别人来证明什么,也不需要刻意讨好别人。

“君子不自大其事,不自尚其功。”家财万贯也好,才华横溢也罢,心中有谦卑,生活才会对你友好。尊重了别人,也便是尊重了自己。

待人最好的态度,是平视

杨绛先生有句话说:“无论人生上到哪一层台阶,阶下有人在仰望你,阶上亦有人在俯视你,你抬头自卑,低头自得,唯有平视,才能看见真实的自己。”

主持人白岩松曾经到一所大学进行演讲。

演讲开始前,他看到有位学生发了一条微博:“要见到白岩松老师了!!!!!!!!”连用了八个叹号。

白岩松就说:“为什么用八个叹号呢?因为你觉得我厉害?可如果你这样觉得,那我们就失去了平等的交流。在我们那个年代,不存在要签名,要合影。老师讲得好,大家认真听,讲得不好,大家就会反驳。这个人无论是谁,多有名气,大家也都会有自己的思考。”

低谷时不必自轻,因为会过去;成功时不该自傲,因为也会过去。

人的一生中,会遇到无数人。有些人举止平凡,却成就非凡;有些人言行高调,却浅陋无知。一个人终将学会,用什么样的方式看自己、看他人、看世界。

“如果总是昂着脑袋,那么早晚有一天会被地上的石子给绊倒;同样,如果总是垂着下巴,也会因为看不到光明而走进昏暗的死胡同。”

人生最好的姿态,是平视。不管别人位置有多高,都无需仰视;不管别人位置有多低,也不应去傲视。

得意时不张狂,失意时也不沮丧。认识到自己的“平凡”,心存谦卑,不断沉淀自己的修为和学识,方能走得更远。


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主播:李雪
《民生周刊》新媒体编辑

心里种满花,人生就不会荒芜

文章来源:民生周刊(ID:msweekly)整理自洞见(ID:DJ00123987)、国学生活(ID:gxsh789)

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