特级教师、北京教科院基教研中心高中语文教研员、中国语文报刊协会写作教学专业委员会副理事长、北京四中首届人文班班主任及语文教师连中国所带过的学生有骄人的成绩：
2003年，他在北师大附中带的首届毕业班，有7人拿到作文满分；2010年，他在北京四中带的首届人文实验班，语文均分126.5分，全班30人全部考入名校，其中清华、北大14人，哈佛、伯克利各1人。
对此，他有什么秘笈？阅读是非常重要的一个。连中国曾经在图书和文章中多次提及阅读的力量。
为此，我们取得他的授权，摘录了其25条关于阅读的见解，与各位师生共享。
阅
读
SUMMER TIME
1.我们应该重视理科的学习，但不能忽视对文学作品的阅读。科学求真，文学作品用形式上的“假”直逼现实里、生命中的“真”。在这一点上，科学与文学是殊途同归的。我们如果用心去读优秀的文学作品，便会感受到丰富的“人”，会唏嘘感叹，会若有所思，会鼓舞振奋，也可能会愤怒悲凉，甚至会产生种种说不清道不明的东西，进而引发我们生命中的种种到无限丰富与广远的地方去。在学习中，我们要能遇到“人”感受“人”，与“人”相伴；而不能仅仅与“题”相伴、与练习相伴。阅读文学作品，我们会与书中的人物一同经历“过程”。这些“过程”，会构成我们重要的体验与经历。而在这些体验与经历中，自然而然地伴着感动与泪水形成的“信仰”，对一个人的当下与今后是十分重要的。
2. 一篇优秀的文章，可以帮助我们完成一次生命的突破与再塑，让我们的心与更广远开阔的世界相关相连；让我们今后思考问题的时候，有了一个更开阔、更深远的背景。有关一个生命质量最主要的那些内容与标准，就是在这个过程中得以一步步扩充与完成的：心灵、情怀、信念、价值、信仰、觉解、见识、思考……这些有关生命品质的重要内容如果能够活泼有趣、丰盈充溢地流动在我们生活的过程里，一个完整意义上的“人”就幸福地建立起来了。
3. 生命的觉熟，原本便不是立竿见影的事。发生发展在人内部世界的事情都不会简单。我在这里特别想提醒朋友们的是：类似于这样的对话其实可以在家庭、学校里经常进行。我们强调阅读，这是因为阅读本身也是一种对话。在孩子成长的季节里，这样的对话反复经常进行，孩子的生命才会一点点觉熟起来。而内部世界的不断觉熟，是成就一切的基础。我们当老师做家长，就是渴盼在我们与孩子共同成长的过程里，有一天，那觉熟饱满的收获气息压弯了生命的枝头，橙黄橘绿，我们和孩子一起在内心深处诞生并坚定了方向。
4. 伟大的作家，将他们宏大幽曲的心灵世界深掩在文字的背后，我们应该透过文字捕捉、感受到世间万象，感受到他们笔下人物心灵的风暴。
5. 学生面对阅读读不懂，其实是无法与更深层的思想、情感、表达接轨；学生写不出、写不对，都和一个混沌不敏感、对生活及生命的感受力差、思维力弱、拙于表达的生命个体相关。这些特征都有待发展，也是在学生求学的过程中，真正迫切需要提升和改变的。忽视了学生“人”的发展，仅仅想通过不断加长学习时间、不断加大试题训练的数量与力度，实际上是与“教育”背道而驰。
6. 当学生展开书页，即将可能发生的一件事情是：他将可能与一个丰满高贵的灵魂或一种深刻优美的思想情怀相遇并且连通。两个生命的相遇，是伟大而奇妙的事情。我们似乎可以看到学生内心深处眼见高山、心涉大河时强烈的震撼，以及由震撼而产生的强烈吸引与自我生命的强健跟进。“读”是接近，是习染，是交换，是变化，是塑造，是完成。
7. 在阅读中形成的生命构建，是精致而系统的，这种精致与系统，常常会超越家长与老师直接的教育。家长与老师直接的教育，属于外部介入；而阅读，是从学生生命内部诞生、发展并得以全面完成的。外部介入，多少会带着干扰性与强迫性；学生通过读书完成的内部构建，在很多时候，却可以表现得自然而然，无处不在，天衣无缝。
8. 优质的阅读不是射箭，优质的阅读是水涡，我们要将自己的生命在作品中沉进去，在作品中旋起来，要在阅读中完成我们生命的更新并诞生新的出发。
9. 不能立足于语文课堂的阅读，会形成新的困境。课堂，本该是广阔阅读与自由阅读最核心的一处触发源。日日枯倦，何以去课外讨生活？
10. 读书中兴味特别重要。兴味是学生在具体的一本本（也包括一篇篇）阅读中诞生的，兴味的养成离不开日日的语文课堂。宋代著名学者陆九渊说：“涵泳工夫兴味长。”人因兴味才喜读书。特别是在养成学生读书习惯、帮助学生获得读书方法的时候，如若读得兴味寡淡、了无生趣，这时无论我们怎样强调读书的重要意义，在学生那里，这样一种说教式的规劝对他们也意义甚微。其实，建立并体味兴味，是真正的读书之“难”，因为，兴味包括读书的穿透力、提炼力。南宋学者陈善曾经说：“读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处；不能出得书，则又死在言下。惟知出知入，乃尽读书之法也。”此言深中肯繁，道出了读书的精髓。
11. 人的生命有限，特别是在现代社会里，节奏明显加快。学生们现在需要应对的事情着实不少，因此，学生读一流的作品与真正的经典就显得更加重要了。人生不过百年，不能与人类最伟大的作品与最杰出的思想情感相遇，真是最大的憾事。不遇奇峰，不览壮流，是对生命的辜负。不仅如此，所谓一流的作品与真正的经典，一定是把人类最深沉的热烈与最纯挚的简单充分表现出来的作品，它将“人”更活跃也更神圣的生命力开扬出来，也将人更内在也更深刻的孤独与困境提供出来，因此与这样的作品相遇，孩子们受到的影响与触动是无法估量的。一流的作品与真正的经典，不仅是当我们遭遇问题的时候，需要到那里去寻找答案与获得验证；更重要的是常读常新，帮助我们从现实之困里一次次完成生命更新，一次次决定学生成长中那个隐秘而重要的部分的质地与走向。
12. 意识强烈、目的明确的教育往往收效甚微，而我们常常不知道到底是谁，施加了怎样的魔力，终将孩子锻造如今！在这些神秘的力量里，阅读无疑是重要的一支。阅读往往可以决定学生成长中隐秘而重要的那个部分。这是因为，优质的阅读将更优质、更宏大、更真醇的作者世界与读者身心充分地交融在一起。在这样一种交融中，更强大、更丰富、更卓越的那个“场”会与学生固有的“场”融通起来，这样一种不知不觉、自然而然的融通，力量是强大的。阅读，正是这样的一种融通，阅读，就是在痴迷、泪水及翩翩联及之中，自觉自愿地接纳那些重要的“介质”进驻自己，并与之汇成同样的节拍，心潮起伏地与之合作，去一起合成自我重要的那些生命更新。有效的生命更新，就是学生坚实而重要的真正意义上的成长。阅读，是学生内在的一种自我完成。
13.我们读书到此，想问问同学们，我们痴迷过吗？那种叫“痴迷”的体验，到底是怎么一回事情呢？我们曾因痴迷什么而得以让我们重返那个纯挚的“孩提时代”？有谁愿意为大家讲讲这些体验及状况吗？读书不能切入到自我生命的回旋与瞻顾怀想中，书对人的意义便还是寥寥。此时，大家不要想有什么答题方法，也不要想老师希求什么答案，静下来，沉浸下去，归向自己的内心。模式化的答题经验，会毁了我们身上最高贵的真气与才气。
14. 在阅读里，师生都应该在与作者相遇的过程中检省自我，回归内心。或者说我们只有在检省自我、不断回归自己内心的过程中，才能真正与作者、与自己相遇。真正的自己是要挣脱排除许多外在的“影响”与“塑造”，通过内心一步步觉醒而慢慢找到的。平日里，常有人问我为什么有的人读书不少，成效却微。一个很重要的原因恐怕就是我们自己没有充分参与到读书的过程中。例如读鲁迅，我们觉得鲁迅在抨击与指斥旧社会，而我们是属于新社会的，这一切与我们何干？例如读居里夫人的《我的信念》，居里夫人在说科学，在说她自己，这一切与我们何干？我们将所读之书指向“外面”，而没有归之于己，这样的读书成效自然就差。
15.阅读，除却信息的采集、确认、整合这些技术手段外，其实还有一种重要的阅读——生命阅读。信息阅读以对信息的采集与加工为核心目的，是可以“不动声色”地加以完成的，此种阅读更趋近于一种纯智力活动，有实用目的。生命阅读则以构建生命质量、拓展生命宽度为目的展开，阅读的一个核心目的是“发现自我”。此种阅读，需要阅读者内心的参与与投人；此种阅读，其实是读者与作者生命的相遇；此种阅读，是“血脉”重组与交织的过程，无直接的实用目的。教育中，此两种阅读都是需要的，它们一是基础，一是拔升；一种是工作之能，一种为生命之需。
16.读，总是应该改变与树立一点什么吧！孩子们阅读，更真实更具体的意义是“人”可以由此而获得发展，而非只是在答题技巧与答题规范上不断积累经验与总结成败。
17. 文本内容当然要探究，但内容是借助语言来表达的，因而，在探讨内容的同时，必须咀嚼语言，推敲语言，品味语言，让学生在学习过程中有自己独特的体验。课文的内容和课文的语言不是两张皮，而是一个不可分割的整体。文中深邃的思想、精辟的见解、丰富的感情，是借助精当、精彩、精妙的语言文字来表达的；也只有真正体会到文中语言文字的精湛，体会到它表现的魅力与魔力，感受到它站立在纸上与你交谈，才会真正触摸到作者思想的深处、感情的深处，跨越时空，与他们进行心灵的交流，乃至产生思想的碰撞……学生只有在语言的深处和语言发生生生不息的对话，才能不断使自己的语感深化、美化、敏锐化，也才能凸显自己作为语言学习主体的创造性，在每一个词语上开出自己的“花”。
18. 文章的“懂”，不是想出来的。文章看了不懂，说明读者跟作者不是生活在同一个轨道里，不在同一个轨道，怎么能懂呢？孩子不懂文章，很重要的原因就是他的情致（基本的生命态度、认知状态）跟作者之间相去甚远；离得越远，不懂的就越多，每个字他都认识，放在一起就不懂了。“情致”是靠很多力量潜移默化形成的，所谓的“自然而然”其实就是受到和谐影响的结果。可以说从小学一年级开始，每一篇文章都是在促进孩子真实的成长。让孩子真实且持续地发展才是硬道理，而不是去记一些概念。
19. 阅读犹如看电影，打开书页的那一瞬间，外界的一切干扰与嘈杂，都随着灯光的熄灭，被“隔”了出去。我们脱离了平时的自己，流动在情节里，一切都渐渐变得松软和自由了。我们像鱼儿一样，在作者创设的情景中游动起来，生命在自由与安静里，如水底的青荇，慢慢开始“油油地招摇”。在此过程中，一个有能量、有温度的生命也即将诞生。阅读就是让人陷落进去，再陷落进去……轻些，再轻些，别碰坏了这些刚刚开始萌芽的生命。
20. 一方面，优质的人文阅读可以帮助人拥有更丰富、更开阔的可能性，养成更内在的指向“人”本身的深入思考习惯；另一方面，这种可能性一旦与自己的专业接轨，就会产生别人始料不及的成果。
21.阅读的人心中繁星如沸，这样的一个星空，会帮助我们拥有更加富有生命气息的空间与弹性。这样的空间与弹性既指向工作与任务，也指向我们的生活与人生。“书”对峙着“事”，质问着“事”，解构着“事”，也在默默之中、泪水之下成就着更加美好开阔、前所未有之“事”。
22.要读出作品、作家的“惊心动魄”来。这是阅读令人过瘾的地方。作品读到最后，一定会有作家这个“人”出来。要努力在文字的波涛中，读出作家的生命特质与生命起伏，要读出他的徘徊战栗，也要读出他的开阔深远……读者优质的阅读个性，常常会展现出一种令人震撼的、兼具感性与理性之美的对作品的“逼近”。整本书阅读是一次伟大的航行，我们都是了不起的水手，让我们在无尽壮丽的海面上出没于文字的波涛之间，去扬起我们生命的白帆。大海将塑造我们，海天浩瀚，翔鸟飞霞，会融入胸中，化为我们的气血。而最终，我们也将塑造大海。
23. 我们语文老师的伟大职责便是：让那一串串高贵而缤纷的语句，从沉睡的纸页间飘落到宽广而美好的人心深处，建设生命，并与美好的生命相始相终！
24. 阅读，有诸般意义，但其根本意义之一，便是建设生命，促进生命不停地出发。罗曼·罗兰一席话道出了阅读至关重要的本质：“从来没有人为了读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己。”没有阅读，就没有生命可靠的进程；没有生命可靠的进程，就没有深入影响师生生命的课堂。
25. 尽管我们的精神构成是复杂的，但我想，非常重要的一个来源是阅读。上课，在教学生的同时，我们何尝不是在教自己。强调学生“人”的发展，何尝不是在强调教师“人”的发展。伟大的阅读，开始可能会让我们很“不舒服”。但在“不舒服”里，才能打破“现实”对我们顽强的“固化”。这种“固化”坍塌与破碎后，我们才能完成一种“新生”。教师正是在一次次这样的过程中发现自己、确认自己，进而发现课堂、确认课堂的。当然，于此过程中，可能有重建的喜悦，也会有深度的探索与迷茫，甚至是刻骨的绝望与悲伤。但不经苦痛的度量，生命就不会擦出耀眼的光亮；不经苦痛的课堂，教师职业的价值与尊严就不会获得我们真正的理解与认识。
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