折柳惜别(散文)
在春天,杨柳是最为迷人、最为“潇洒”的树木,也是千百年来诗人和作家们颂扬不已的题材之一。因"柳"与"留"谐音,以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经.小雅.采薇》里"昔我往矣,杨柳依依"。用离别赠柳来表示难分难离,不忍相别,恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志,在春天中摇曳的杨柳,总是给人以欣欣向荣之感。"折柳赠别"就蕴含着"春常在"的祝愿。古人送行折柳相送,也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条,希望他到新的地方,能很快地生根发芽,好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗:"新知折柳赠",宋代姜白石诗:"别路恐无青柳枝",明代郭登诗:"年年长自送行人,折尽边城路旁柳。"清代陈维崧词:"柳条今剩几?待折赠。"人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》曲,也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》:"此夜曲中闻折柳,何人不起故园情"。其实,杨柳可以有多方面的象征意义,古人又赋予杨柳种种感情,于是借柳寄情便是情理中之事了。
青青杨柳,参差残柳,点点杨花,笼街细柳......普通的杨柳在宋人笔下变得多姿多彩,不由使人生疑:杨柳在宋词中到底扮演了什么角色呢?答案是:既是植物学意义上的杨树,杨柳,更是诗人们的心灵寄托物. 杨柳是南北方皆可生长的植物,它可以种植在官道上,亦可种在农舍旁,成为人们生活中的风景.所以,退归乡土的晁补之,才会"买陂塘,旋栽杨柳";诗人吴文英的心上人,是住在"杨柳阊门屋数间"里的;年少气盛的姚文云是用"雕弓笮柳"来表现他的英雄气概的--这是植物学意义上的杨柳。
刘禹锡的"长安陌上无穷树,惟有垂杨管别离"使杨柳从此与相思离别划上了等号.宋词作者们继承并发展了杨柳的角色。
多情的秦观,在"东风里,朱门映柳,低按小秦筝"后,"念柳外青骢别后,水边红衣袂分时,怆然暗惊",这青青的杨柳就成了情感的载体,它寄托着相思.欧阳修也有"垂杨紫陌洛城东,总是当时携手处,游遍芳丛"。
而吴文英更有"楼前绿暗分携路,一丝柳,一寸柔情",人生难免有别离,为了理想,为了生计,与情人的离别也是在所难免的,那份情感又那么难以割舍,于是,人们借随处可见的寄托相思之情,用它来慰藉深受别离相思之苦的心灵.一位女子在与她的情人离别时,看到"渡头杨柳青青","枝枝叶叶离情"就是她此时不能表白的幽怨和难分难舍的心理,而情人记忆深处的,也是"舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风"的往事,杨柳是他们情感互相思恋的象征."杨柳岸,晓风残月",杨柳的遐想和回忆通过冷落凄清的环境的渲染,衬托出千万种的辛酸痛苦,可谓是离别的绝唱了。
2022年北京的冬奥会闭幕式,导演组找到了一种含蓄、唯美、写意的方式,就是“折柳寄情”。用独具中华文化韵味的方式表达离别与不舍之意。在文艺演出环节,折柳送别的环节令观众们感叹:太浪漫了,别时赠折柳,就是中国式浪漫,惜别怀远,折柳寄情!太感人。征 稿 启 事
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